فیض، علی‌رضا: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'آيت‌الله بروجردى' به 'آيت‌الله بروجردى ')
    جز (جایگزینی متن - 'علامه طباطبايى' به 'علامه طباطبايى')
    خط ۶۸: خط ۶۸:
    # حاج شيخ مهدى مازندرانى؛
    # حاج شيخ مهدى مازندرانى؛
    # حاج آقا مهدى حائرى يزدى؛
    # حاج آقا مهدى حائرى يزدى؛
    # علامه طباطبايى.
    # [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]].


    به‌علاوه ايشان مباحث مشكل فلسفه را از محضر [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) فراگرفت و از مراجع آن زمان، آيات عظام، فيض، آقا سيد محمدتقى خوانسارى و حاج شيخ عباسعلى شاهرودى درجه اجتهاد گرفت.
    به‌علاوه ايشان مباحث مشكل فلسفه را از محضر [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) فراگرفت و از مراجع آن زمان، آيات عظام، فيض، آقا سيد محمدتقى خوانسارى و حاج شيخ عباسعلى شاهرودى درجه اجتهاد گرفت.

    نسخهٔ ‏۹ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۲:۴۷

    فیض، علیرضا
    نام فیض، علیرضا
    نام های دیگر
    نام پدر
    متولد 1304 هـ.ش یا 1927 م
    محل تولد
    رحلت
    اساتید
    برخی آثار آراء فقهی ملامحسن فیض کاشانی / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    ‏مقارنه و تطبيق در حقوق جزای عمومی اسلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    ‏الـفقه و الاجتهاد: عناصر التأصيل و التجديد و المعاصرة (سلسلة الدراسات الحضارية 1-2) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    کد مولف 4918

    ولادت

    «عليرضا فيض»، در سال 1304ش، در قم متولد شد.

    کسب علم و دانش

    دوره‌هاى ابتدايى و متوسطه را در همين شهر گذراند و از سال 1317 وارد حوزه علميه قم شد و به مدت 15 سال (تا سال 1332)، به تحصيل سطوح و خارج پرداخت.

    ايشان علاوه بر دروس حوزوى، موفق شد دروس دانشگاهى را نيز پيگيرى كند و در سال 1332 توانست دوره كارشناسى رشته فلسفه را به پايان برد. در آن سال‌ها، دوره كارشناسى ارشد وجود نداشت؛ بنابراين، در سال 1334 همان سالى كه رشته دكتراى فلسفه و دكتراى فقه و مبانى حقوق اسلامى در دانشكده الهيات و معارف اسلامى تاسيس گرديد، دكتر فيض به دوره دكتراى فلسفه راه يافت و به سال 1342 رساله دكتراى خود را با عنوان «انتقاد بر منطق ارسطو» با درجه عالى به تصويب استادان هيئت رسيدگى به رسالات رسانيد و به اخذ درجه دكتراى فلسفه و حكمت اسلامى نائل آمد.

    عليرضا فيض علاوه بر استادى و مديريت گروه فقه و مبانى حقوق اسلامى دانشگاه تهران، سمت‌هاى ديگرى نيز داشته است؛ از جمله، عضويت در مجمع التقريب بين المذاهب الإسلامية؛ عضو فرهنگستان علوم، بخش علوم انسانى؛ رئيس امتحانات طلاب اهل سنت و عضو هيئت برنامه‌ريزى و تنظيم برنامه‌هاى دروس دانشكده‌هاى الهيات و غيره براى دوره‌هاى كارشناسى، كارشناسى ارشد و دكترى.

    عليرضا فيض تقريبا از آغاز ورود به دانشگاه تهران، بيش از 12 سال با مؤسسه علمى - فرهنگى لغت‌نامه دهخدا، در تدوين دايرةالمعارف فارسى آن مؤسسه كه به نام لغت‌نامه دهخدا معروف است، همكارى داشت. ايشان در سال‌هاى نخست انقلاب از سال 1359 كه انقلاب فرهنگى در دانشگاه‌ها ادامه داشت، به دانشكده افسرى اعزام گرديد و تدريس حقوق جزا و بررسى كتاب‌ها و جزوه‌هاى درسى در آن دانشكده را بر عهده گرفت.

    عليرضا فيض در سال 1360، به‌عنوان استاد نمونه دانشكده افسرى انتخاب شد و به حضور مبارك رئيس جمهور وقت، مقام معظم رهبرى حضرت آيت‌الله خامنه‌اى معرفى گرديد و مورد تقدير و تشويق وى قرار گرفت و جوايزى دريافت داشت و به افتخارى بزرگ نايل آمد. و نيز در سال 1370 در مراسم آغاز سال تحصيلى دانشگاه تهران به‌عنوان استاد ممتاز دانشگاه تهران از حجت‌الاسلام هاشمى رفسنجانى لوح افتخار دريافت كرد.

    اساتيد

    1. حاج شيخ ابوالقاسم؛
    2. حاج شيخ على‌اصغر قزوينى؛
    3. شيخ اسدالله اصفهانى؛
    4. علوى گلپايگانى؛
    5. حاج على‌اصغر اشعرى قمى؛
    6. شيخ عبدالرزاق نائينى؛
    7. حاج شيخ عباسعلى شاهرودى؛
    8. حاج آقا رضا موسوى قمى، فرزند حاج سيد صفى؛
    9. حاج آقا روح‌الله كمالوند؛
    10. آيت‌الله بروجردى ؛
    11. آيت‌الله فيض؛
    12. آيت‌الله سيد محمدتقى خوانسارى؛
    13. آيت‌الله محقق داماد؛
    14. حاج شيخ مهدى مازندرانى؛
    15. حاج آقا مهدى حائرى يزدى؛
    16. علامه طباطبايى.

    به‌علاوه ايشان مباحث مشكل فلسفه را از محضر امام خمينى(ره) فراگرفت و از مراجع آن زمان، آيات عظام، فيض، آقا سيد محمدتقى خوانسارى و حاج شيخ عباسعلى شاهرودى درجه اجتهاد گرفت.

    آثار

    1. اجزا و اجماع و اجتماع امر و نهى؛
    2. انتقاد بر منطق ارسطو؛
    3. بيع؛
    4. درس‌هاى اخلاق؛
    5. ديه (ترجمه كتاب الدية بين العقوبة و التعويض)؛
    6. شرح انتقادى بر قانون حدود و تعزيرات؛
    7. ترجمه كتاب لمعه؛
    8. مبادى فقه و اصول؛
    9. مقارنه و تطبيق در حقوق جزاى عمومى اسلام؛
    10. نقش عرف و بناى عقلا در فقه و اجتهاد؛
    11. وحدت دليل عقل شيعه و مصالح مرسله اهل سنت؛

    و...

    منابع مقاله

    برگرفته از پايگاه راسخون در 13 مردادماه 1392 به آدرس:

    http://www.rasekhoon.net/mashahir/show-904872.aspx .


    وابسته‌ها

    آراء فقهی ملامحسن فیض کاشانی / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    مقارنه و تطبيق در حقوق جزاي عمومي اسلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    ترجمه کتاب لمعه / نوع اثر: کتاب / نقش: شارح و معلق

    الـفقه و الاجتهاد: عناصر التأصيل و التجديد و المعاصرة / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده