فروغ معرفت در اسرار خلافت و ولایت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'بنیان گذار' به 'بنیان‌گذار'
جز (جایگزینی متن - 'مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينی (ره)' به 'مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'بنیان گذار' به 'بنیان‌گذار')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[یزدان‌پناه، سید یدالله]] (نويسنده)
[[یزدان‌پناه، سید یدالله]] (نويسنده)
[[خمینی‌، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران ]] (نويسنده)
[[خمینی‌، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران]] (نويسنده)
[[هلالیان، سعید]] ( محقق)
[[هلالیان، سعید]] (محقق)
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  6029م8خ 287/1 BP  
| کد کنگره =  6029م8خ 287/1 BP  
| موضوع =خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368 - مصباح الهدایه الی الخلافة و الولایة - نقد و تفسیر  - ولایت - عرفان - نبوت
| موضوع =خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368 - مصباح الهدایه الی الخلافة و الولایة - نقد و تفسیر  - ولایت - عرفان - نبوت
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره). مؤسسه چاپ و نشر عروج
| ناشر = مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره). مؤسسه چاپ و نشر عروج
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''فروغ معرفت در اسرار خلافت و ولایت'''، شرحی فارسی بر رساله عربی «[[مصباح الهداية إلی الخلافة و الولاية (موسوعه جلد 44)|مصباح الهداية إلی الخلافة و الولاية]]»، اثر [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] (1368-1281ش) است. این کتاب، تألیف [[یزدان‌پناه، سید یدالله|سید یدالله یزدان‌پناه]] و تحقیق و نگارش [[سعید هلالیان]] است.
'''فروغ معرفت در اسرار خلافت و ولایت'''، شرحی فارسی بر رساله عربی «[[مصباح الهداية إلی الخلافة و الولاية (موسوعه جلد 44)|مصباح الهداية إلی الخلافة و الولاية]]»، اثر [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] (1368-1281ش) است. این کتاب، تألیف [[یزدان‌پناه، سید یدالله|سید یدالله یزدان‌پناه]] و تحقیق و نگارش [[هلالیان، سعید|سعید هلالیان]] است.


شارح در سبب نگارش این شرح و شیوه آن می‌نویسد: «حضرت امام(ره) در نگارش این اثر بنا بر اختصار داشته و درحد امکان از تطویل و توضیح پرهیز نموده است. بدین‌جهت و نیز به سبب دشواری ذاتی مباحث عرفانی، بخش‌هایی از این کتاب دچار اجمال گردیده و استفاده طیف گسترده‌تری از علاقه‌مندان به معارف توحیدی از چنین اثر گران‌قدری نیازمند نگارش شرحی بر آن می‌باشد»<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص323</ref>‏.
شارح در سبب نگارش این شرح و شیوه آن می‌نویسد: «حضرت امام(ره) در نگارش این اثر بنا بر اختصار داشته و درحد امکان از تطویل و توضیح پرهیز نموده است. بدین‌جهت و نیز به سبب دشواری ذاتی مباحث عرفانی، بخش‌هایی از این کتاب دچار اجمال گردیده و استفاده طیف گسترده‌تری از علاقه‌مندان به معارف توحیدی از چنین اثر گران‌قدری نیازمند نگارش شرحی بر آن می‌باشد»<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص323</ref>‏.