یوسفیان، مهدی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'كفايه' به 'كفايه ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (عج)' به '(عج)') |
||
(۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR05444.jpg|بندانگشتی|یوسفیان، مهدی]] | [[پرونده:NUR05444.jpg|بندانگشتی|یوسفیان، مهدی]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |یوسفیان، مهدی | ||
|- | |- | ||
| | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |عباس | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |۱۳۴۹ش | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |قم | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" | | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[استادی، رضا|استادى]] | ||
[[وحید خراسانی، حسین|وحید خراسانى]] | |||
[[تبریزی، جواد|تبریزى]] | |||
[[شبیری زنجانی، سید موسی|زنجانى]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[امام مهدی(عج) در قرآن]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE05444AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|یوسفیان (ابهام زدایی)}} | |||
'''مهدی یوسفیان''' (متولد 1349ش)، نویسنده، دانش آموخته مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی، متخصص در حوزه مهدویت | |||
== ولادت == | |||
در سال ۱۳۴۹ش در شهر مقدس قم و در خانوادهای مذهبی و روحانی به دنیا آمد. | |||
== تحصیلات == | |||
پس از پایان دوره راهنمایی در سال۱۳۶۳ وارد حوزه علمیه قم شد و دوران تحصیلى ادبیّات عرب را که سه سال به طول انجامید، در مدرسه علمیّه «ابوالصدق» و سپس «رضویه» گذراند. | |||
از اساتید ایشان در این دوره مرحوم «مهدىزاده»، «طالقانى» و «[[عرفان]]» را میتوان نام برد. سپس براى ادامه تحصیل که به دوره سطح معروف است، از محیط مدرسه خارج شد. دروس این دوره را که از شرح لمعه و اصول فقه شروع مىشود و پس از «[[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] و [[كتاب المكاسب|مکاسب]]» به «[[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|کفایه]]» تمام مىشود، از آیتالله «[[استادی، رضا|استادى]]، [[عراقچى]]، [[پایانی|پایانى]]» و حجج اسلام «سعیدى، محمودى و بیگدلى» فراگرفت. | |||
در | در همین اوان، تحصیل در دوره سطح، تبلیغ و تبیین معارف را شروع کرد. محدوده تبلیغ گسترده، بود یعنى هم در روستا، هم در شهر، هم در محیطهاى علمى و هم نظامى، فعالیت تبلیغى را ادامه داد. | ||
در | تقریباً سال 1370ش بود که وارد مؤسسه در راه حق شد و در کنار درس فقه و اصول، تحصیل در فلسفه و معارف قرآن را شروع کرد. این دوره حدوداً پنج سال به طول انجامید و موفّق به اخذ مدرک کارشناسى ارشد شد. عنوانپایاننامه ایشان «مناظرات کلامى انبیاى اولوالعزم در قرآن» نام داشت. | ||
البته در کنار تحصیل و تحقیق در این مؤسسه که به «مرکز آموزشى پژوهشى امام خمینى(ره)» تحت سرپرستى آیتالله [[مصباح یزدی، محمدتقی|مصباح]] تغییر نام داد، بحث فقه و اصول را نیز ادامه داد و در دروس آیات عظام: «[[وحید خراسانی، حسین|وحید خراسانى]]، [[تبریزی، جواد|تبریزى]]، [[شبیری زنجانی، سید موسی|زنجانى]] و محقق» شرکت کرد که تا کنون ادامه دارد. | |||
در | در کنار تحصیل، به تدریس نیز پرداخت. در مرکز جهانى علوم اسلامى یا همان جامعة المصطفی العالمیه؛ به تدریس فقه، عقاید و فلسفه پرداخت که سه سال به عنوان استاد نمونه برگزیده شد. نزدیک سه سال در مدرسه علمیّه امام جواد(ع) که مخصوص حافظین قرآن است، به تدریس عقاید و منطق پرداخت. از دیگر مراکز تدریس ایشان «مرکز مهدویت قم و اصفهان» است که به تدریس مباحث مربوط به حضرت مهدى(عج) پرداخت. | ||
در کنار تحصیل و تدریس، به تحقیق و تألیف نیز روى آورد و اوّلین اثر مکتوب و قابل عرضه را در مرکز جهانى علوم اسلامى نوشت. علت تألیف آن نیز نیازى بود که طلاب تازه وارد به مرکز نسبت به کلیاتى از عقاید داشتند. این اثر که الهام گرفته از عقاید [[مکارم شیرازی، ناصر|آیتالله مکارم]] بود، در میان طلبهها مورد استقبال واقع شد و تعداد زیادى از آنان درخواست اجازه ترجمه آن را به زبان خود خواستند. در ادامه این اثر، پنج جزوه دیگر در رابطه با خداشناسى، اندیشه اسلامى، نبوت، امامت، معاد و فلسفه مقدّماتى یا آشنایى با فلسفه نوشت. | |||
از سال 1380 نیز وارد مرکز تخصصى «مهدویت» شد و پس از طى مراحل تحصیلى و آشنایى با مباحث مربوط به امام زمان(عج) و تحقیق در این زمینه، چند مقاله نوشت که در مرکز اصفهان، ارتش و قم مورد استفاده قرار مىگیرد. جزوههایى که عرضه کرد، از این قرارند: «امام مهدى(ع) در قرآن»، «فواید امام غایب»، «امکان دیدار حضرت در زمان غیبت»، «شرایط و علایم ظهور»، «مسیر حرکت و قیام حضرت». هم اکنون نیز در این مرکز در قسمت (پرسش و پاسخ) مشغول است. | |||
در کنار این جزوات، که به صورت فردى نگاشته شده است، کتابى پیرامون حضرت به همراه برادران بزرگوار حجتالاسلام مهدى حامدىپور و محمدامین بالادستیان عرضه کردند به نام «نگین آفرینش» که کلیاتى از زندگى حضرت را از ولادت تا رحلت در بر مىگیرد و در نوع خود، داراى مطالب جدیدى مىباشد. | |||
== آثار == | |||
# شرائط ظهور | |||
# غیبت امام مهدی(ع) | |||
# رخدادهای ظهور | |||
# امام مهدی(عج) در قرآن | |||
# طلوع خورشید | |||
# نگین آفرینش | |||
== | == منابع مقاله== | ||
# [http://myousofian.andishvaran.ir/fa/Docs.html ر.ک. پایگاه اندیشوران حوزه] | |||
# [https://www.noormags.ir/view/fa/creator/260893/%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C_%DB%8C%D9%88%D8%B3%D9%81%DB%8C%D8%A7%D9%86 مقالات مهدی یوسفیان در پایگاه مجلات نورمگز] | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[امام مهدی(عج) در قرآن]] | |||
[[نگين آفرينش (1) (درسنامه دوره عمومي معارف مهدويّت)]] | |||
[[نگين آفرينش (2) (درسنامه دوره عمومي معارف مهدويّت)]] | |||
[[ | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:دی (1400)]] | |||
[[رده:مهدویتپژوهان]] |
نسخهٔ کنونی تا ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۹
نام | یوسفیان، مهدی |
---|---|
نامهای دیگر | |
نام پدر | عباس |
متولد | ۱۳۴۹ش |
محل تولد | قم |
رحلت | |
اساتید | استادى |
برخی آثار | امام مهدی(عج) در قرآن |
کد مؤلف | AUTHORCODE05444AUTHORCODE |
مهدی یوسفیان (متولد 1349ش)، نویسنده، دانش آموخته مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی، متخصص در حوزه مهدویت
ولادت
در سال ۱۳۴۹ش در شهر مقدس قم و در خانوادهای مذهبی و روحانی به دنیا آمد.
تحصیلات
پس از پایان دوره راهنمایی در سال۱۳۶۳ وارد حوزه علمیه قم شد و دوران تحصیلى ادبیّات عرب را که سه سال به طول انجامید، در مدرسه علمیّه «ابوالصدق» و سپس «رضویه» گذراند.
از اساتید ایشان در این دوره مرحوم «مهدىزاده»، «طالقانى» و «عرفان» را میتوان نام برد. سپس براى ادامه تحصیل که به دوره سطح معروف است، از محیط مدرسه خارج شد. دروس این دوره را که از شرح لمعه و اصول فقه شروع مىشود و پس از «رسائل و مکاسب» به «کفایه» تمام مىشود، از آیتالله «استادى، عراقچى، پایانى» و حجج اسلام «سعیدى، محمودى و بیگدلى» فراگرفت.
در همین اوان، تحصیل در دوره سطح، تبلیغ و تبیین معارف را شروع کرد. محدوده تبلیغ گسترده، بود یعنى هم در روستا، هم در شهر، هم در محیطهاى علمى و هم نظامى، فعالیت تبلیغى را ادامه داد.
تقریباً سال 1370ش بود که وارد مؤسسه در راه حق شد و در کنار درس فقه و اصول، تحصیل در فلسفه و معارف قرآن را شروع کرد. این دوره حدوداً پنج سال به طول انجامید و موفّق به اخذ مدرک کارشناسى ارشد شد. عنوانپایاننامه ایشان «مناظرات کلامى انبیاى اولوالعزم در قرآن» نام داشت.
البته در کنار تحصیل و تحقیق در این مؤسسه که به «مرکز آموزشى پژوهشى امام خمینى(ره)» تحت سرپرستى آیتالله مصباح تغییر نام داد، بحث فقه و اصول را نیز ادامه داد و در دروس آیات عظام: «وحید خراسانى، تبریزى، زنجانى و محقق» شرکت کرد که تا کنون ادامه دارد.
در کنار تحصیل، به تدریس نیز پرداخت. در مرکز جهانى علوم اسلامى یا همان جامعة المصطفی العالمیه؛ به تدریس فقه، عقاید و فلسفه پرداخت که سه سال به عنوان استاد نمونه برگزیده شد. نزدیک سه سال در مدرسه علمیّه امام جواد(ع) که مخصوص حافظین قرآن است، به تدریس عقاید و منطق پرداخت. از دیگر مراکز تدریس ایشان «مرکز مهدویت قم و اصفهان» است که به تدریس مباحث مربوط به حضرت مهدى(عج) پرداخت.
در کنار تحصیل و تدریس، به تحقیق و تألیف نیز روى آورد و اوّلین اثر مکتوب و قابل عرضه را در مرکز جهانى علوم اسلامى نوشت. علت تألیف آن نیز نیازى بود که طلاب تازه وارد به مرکز نسبت به کلیاتى از عقاید داشتند. این اثر که الهام گرفته از عقاید آیتالله مکارم بود، در میان طلبهها مورد استقبال واقع شد و تعداد زیادى از آنان درخواست اجازه ترجمه آن را به زبان خود خواستند. در ادامه این اثر، پنج جزوه دیگر در رابطه با خداشناسى، اندیشه اسلامى، نبوت، امامت، معاد و فلسفه مقدّماتى یا آشنایى با فلسفه نوشت.
از سال 1380 نیز وارد مرکز تخصصى «مهدویت» شد و پس از طى مراحل تحصیلى و آشنایى با مباحث مربوط به امام زمان(عج) و تحقیق در این زمینه، چند مقاله نوشت که در مرکز اصفهان، ارتش و قم مورد استفاده قرار مىگیرد. جزوههایى که عرضه کرد، از این قرارند: «امام مهدى(ع) در قرآن»، «فواید امام غایب»، «امکان دیدار حضرت در زمان غیبت»، «شرایط و علایم ظهور»، «مسیر حرکت و قیام حضرت». هم اکنون نیز در این مرکز در قسمت (پرسش و پاسخ) مشغول است.
در کنار این جزوات، که به صورت فردى نگاشته شده است، کتابى پیرامون حضرت به همراه برادران بزرگوار حجتالاسلام مهدى حامدىپور و محمدامین بالادستیان عرضه کردند به نام «نگین آفرینش» که کلیاتى از زندگى حضرت را از ولادت تا رحلت در بر مىگیرد و در نوع خود، داراى مطالب جدیدى مىباشد.
آثار
- شرائط ظهور
- غیبت امام مهدی(ع)
- رخدادهای ظهور
- امام مهدی(عج) در قرآن
- طلوع خورشید
- نگین آفرینش