المغازي النبوية: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR78358J1.jpg | عنوان = المغازي النبوية | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = زهری‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ م‍س‍ل‍م‌ (نويسنده) زکار، سهیل (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف2م6 24/4 BP | موضوع = |ناشر | ناشر =...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''المغازي النبوية'''، تألیف حافظ، محدث و فقیه و مورخ اموی قرن دوم هجری قمری، [[ابوبکر، محمد بن مسلم بن عبیدالله شهاب زهری]] (51-124ق)، بخشی از تاریخ صدر اسلام (از جمله غزوه‌‌های پیامبر(ص)، فتوحات خلیفه‌ها و جنگ‌های جمل و صفین) را بیان می‌کند. نویسنده، مترجم و مورخ سوری معاصر، [[سُهیل زَکار]] (1936-2020م)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و برای آن مقدمه‌ای روشمند و ارزنده نوشته و نویسنده و آثارش و کتاب حاضر را شناسانده و همچنین پاورقی‌هایی بر آن افزوده و منابع روایاتش را ثبت کرده و گاه اختلافات و تعارضات در روایات تاریخی را نیز یادآور شده است.
'''المغازي النبوية'''، تألیف حافظ، محدث و فقیه و مورخ اموی قرن دوم هجری قمری، [[زهری‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ م‍س‍ل‍م‌|ابوبکر، محمد بن مسلم بن عبیدالله شهاب زهری]] (51-124ق)، بخشی از تاریخ صدر اسلام (از جمله غزوه‌‌های پیامبر(ص)، فتوحات خلیفه‌ها و جنگ‌های جمل و صفین) را بیان می‌کند. نویسنده، مترجم و مورخ سوری معاصر، [[زکار، سهیل|سُهیل زَکار]] (1936-2020م)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و برای آن مقدمه‌ای روشمند و ارزنده نوشته و نویسنده و آثارش و کتاب حاضر را شناسانده و همچنین پاورقی‌هایی بر آن افزوده و منابع روایاتش را ثبت کرده و گاه اختلافات و تعارضات در روایات تاریخی را نیز یادآور شده است.


==اسم کتاب==
==اسم کتاب==
خط ۳۱: خط ۳۱:


==هدف و روش==
==هدف و روش==
* [[زهری]] مقدمه‌ای نیاورده و اهداف و چگونگی‌های پیدایش اثر حاضر را ناگفته گذاشته و مستقیم وارد بحث اصلی شده و با مطلبی در مورد «حفر زمزم» سخنش را آغاز کرده و با «تزویج حضرت فاطمه(س)» و خبر عبدالله بن ابی پایان داده است.
* [[زهری‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ م‍س‍ل‍م‌|زهری]] مقدمه‌ای نیاورده و اهداف و چگونگی‌های پیدایش اثر حاضر را ناگفته گذاشته و مستقیم وارد بحث اصلی شده و با مطلبی در مورد «حفر زمزم» سخنش را آغاز کرده و با «تزویج حضرت فاطمه(س)» و خبر عبدالله بن ابی پایان داده است.
* [[سهیل زکار]]، با اشاره به آسیب‌شناسی نگارش تاریخ اسلام و اینکه تدوین تاریخ بر اساس خیال‌پردازی صحیح نیست و تاریخ‌نگاری باید بر اساس روایات تاریخی تنظیم شود و اجتهاد مخالف نصّ، نیز روا نیست<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص8</ref>، افزوده است: بررسی سیره نبوی سرآغاز طبیعی پژوهش در تاریخ اسلام است<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>. آنگاه گزارشی اجمالی را از تاریخ اسلام ارائه کرده<ref>ر.ک: همان، ص10-19</ref> و بعد اضافه کرده است: برخی از کتاب‌های حدیثی باب خاصی برای بحث از سیره پیامبر(ص) و مغازی ایشان گشوده‌اند و کتاب حاضر، منبع بسیاری از آثار روایی در موضوع سیره نبوی است و نویسندگان به روایات زهری اعتماد می‌کنند<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>.
* [[زکار، سهیل|سهیل زکار]]، با اشاره به آسیب‌شناسی نگارش تاریخ اسلام و اینکه تدوین تاریخ بر اساس خیال‌پردازی صحیح نیست و تاریخ‌نگاری باید بر اساس روایات تاریخی تنظیم شود و اجتهاد مخالف نصّ، نیز روا نیست<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص8</ref>، افزوده است: بررسی سیره نبوی سرآغاز طبیعی پژوهش در تاریخ اسلام است<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>. آنگاه گزارشی اجمالی را از تاریخ اسلام ارائه کرده<ref>ر.ک: همان، ص10-19</ref> و بعد اضافه کرده است: برخی از کتاب‌های حدیثی باب خاصی برای بحث از سیره پیامبر(ص) و مغازی ایشان گشوده‌اند و کتاب حاضر، منبع بسیاری از آثار روایی در موضوع سیره نبوی است و نویسندگان به روایات زهری اعتماد می‌کنند<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>.


==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
خط ۳۸: خط ۳۸:


==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
* [[محمد بن مسلم زهری]]، واقعه تاریخی ازدواج [[امام علی(ع)]] و حضرت فاطمه(ع) را با بیان برخی از جزئیات، از جمله سخنان پیامبر(ص) نقل کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص177-180</ref>. برطبق روایت مذکور، پیامبر(ص) به حضرت فاطمه(ع) گفت: من تو را به ازدواج کسی درآوردم که اولین کسی است که اسلام را پذیرفت و در بین یاران من، علمش بیشتر و حلمش بزرگ‌تر است<ref>ر.ک: همان، ص181</ref>.
* [[زهری‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ م‍س‍ل‍م‌|محمد بن مسلم زهری]]، واقعه تاریخی ازدواج [[امام علی(ع)]] و حضرت فاطمه(ع) را با بیان برخی از جزئیات، از جمله سخنان پیامبر(ص) نقل کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص177-180</ref>. برطبق روایت مذکور، پیامبر(ص) به حضرت فاطمه(ع) گفت: من تو را به ازدواج کسی درآوردم که اولین کسی است که اسلام را پذیرفت و در بین یاران من، علمش بیشتر و حلمش بزرگ‌تر است<ref>ر.ک: همان، ص181</ref>.


==پانویس==
==پانویس==