أستاذ السائرين الحارث بن أسد المحاسبي: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - '= ' به '= ')
     
    (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۴: خط ۴:
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    |پدیدآورندگان  
    |پدیدآورندگان  
    | پدیدآوران = [[محمود، عبدالحلیم]] (نویسنده)
    | پدیدآوران = [[محمود، عبدالحلیم]] (نویسنده)
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    خط ۱۰: خط ۱۰:
    | موضوع =
    | موضوع =
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = دار المعارف
    | ناشر = دار المعارف
    | مکان نشر =مصر - قاهره
    | مکان نشر =مصر - قاهره
    | سال نشر = [--13]
    | سال نشر = [--13]
     
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE77153AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE77153AUTOMATIONCODE
    | چاپ =چاپ یکم
    | چاپ =چاپ یکم
    خط ۲۵: خط ۲۴:
    }}
    }}
       
       
    '''‫أستاذ السائرين الحارث بن أسد المحاسبي'''، عنوان اثری است 1 جلدی به زبان عربی از عبدالحلیم محمود پیرامون جوانب شخصیتی و فکری صوفی مشهور حارث بن اسد محاسبی.‬‬
    '''‫أستاذ السائرين الحارث بن أسد المحاسبي'''، عنوان اثری است 1 جلدی به زبان عربی از [[محمود، عبدالحلیم|عبدالحلیم محمود]] پیرامون جوانب شخصیتی و فکری صوفی مشهور [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|حارث بن اسد محاسبی]].‬‬
     
    عبدالحلیم محمود در این اثر مقدمه مفصلی نگاشته و در آن درباره اینکه [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|محاسبی]] شخصیتی است در حد فاصل میان اهل سنت و معتزله که طریق سومی را در این میان در مباحث کلامی گزید و راه اعتدال را پیمود، توضیح داده است. او سپس توضیح مختصری درباره زندگی [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|محاسبی]] و معرفی مختصری از هریک از آثار او و اثرگذاری [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|محاسبی]] در اندیشه اسلامی ارائه می‌دهد<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص3-29</ref>.
     
    نویسنده، مطالب کتاب را در 4 بخش کلی ارائه کرده است؛ در بخش اول جغرافیای محل تولد محاسبی را کاویده است؛ همچنین تأثیرات اجنبی و مباحث خاص به [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|محاسبی]] و روش او در تفسیر را بیان کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص29-92</ref>.


    عبدالحلیم محمود در این اثر مقدمه مفصلی نگاشته و در آن درباره اینکه محاسبی شخصیتی است در حد فاصل میان اهل سنت و معتزله که طریق سومی را در این میان در مباحث کلامی گزید و راه اعتدال را پیمود، توضیح داده است. او سپس توضیح مختصری درباره زندگی محاسبی و معرفی مختصری از هریک از آثار او و اثرگذاری محاسبی در اندیشه اسلامی ارائه می‌دهد<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص3-29</ref>.
    بخش دوم، درباره نگاه عقیدتی او و مباحث کلامی در نگاه وی است؛ نگاه [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|محاسبی]] به اندیشه الله، ارتباط الله و عالم، موضعش در قبال فرق و مذاهب مختلف و نگاهش به قیامت، از مطالبی است که در این بخش ارائه می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص101-153</ref>.


    نویسنده، مطالب کتاب را در 4 بخش کلی ارائه کرده است؛ در بخش اول جغرافیای محل تولد محاسبی را کاویده است؛ همچنین تأثیرات اجنبی و مباحث خاص به محاسبی و روش او در تفسیر را بیان کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص29-92</ref>.
    سومین بخش، به بیان اخلاق در نگاه [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|محاسبی]] می‌پردازد؛ کلیت نگاه [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|محاسبی]] به اخلاق و طبیعت انسانی و نجات، نظر او درباره مرشد، عمل صالح، خیر، طریق نفسانی نجات برای مرتکب گناه، حبط عمل خیر توسط ریا، عناصر شر، آفات نفس، غرور و حسد و سلوک روزانه، از جمله مباحثی است که در این بخش مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص161-270</ref>.
    بخش دوم، درباره نگاه عقیدتی او و مباحث کلامی در نگاه وی است؛ نگاه محاسبی به اندیشه الله، ارتباط الله و عالم، موضعش در قبال فرق و مذاهب مختلف و نگاهش به قیامت، از مطالبی است که در این بخش ارائه می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص101-153</ref>.
    سومین بخش، به بیان اخلاق در نگاه محاسبی می‌پردازد؛ کلیت نگاه محاسبی به اخلاق و طبیعت انسانی و نجات، نظر او درباره مرشد، عمل صالح، خیر، طریق نفسانی نجات برای مرتکب گناه، حبوط عمل خیر توسط ریا، عناصر شر، آفات نفس، غرور و حسد و سلوک روزانه، از جمله مباحثی است که در این بخش مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص161-270</ref>.
    چهارمین بخش، نیز نظریه زهد و تصوف را در نگاه محاسبی مطرح می‌نماید؛ بحث از توکل، ورع، زهد، تفویض، رضا و محبت از مباحث مطرح‌شده در این بخش از کتاب است. پس از این مباحث، وفات محاسبی و خاتمه کتاب مطرح می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص277-324</ref>.


    چهارمین بخش، نیز نظریه زهد و تصوف را در نگاه [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|محاسبی]] مطرح می‌نماید؛ بحث از توکل، ورع، زهد، تفویض، رضا و محبت از مباحث مطرح‌شده در این بخش از کتاب است. پس از این مباحث، وفات [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|محاسبی]] و خاتمه کتاب مطرح می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص277-324</ref>.
    ==پانویس==
    ==پانویس==
    <references/>
    <references />


    ==منبع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    مقدمه و متن کتاب.
    مقدمه و متن کتاب.


    خط ۴۵: خط ۴۶:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده: تصوف و عرفان]]
    [[رده:طبقات، تراجم، کتب مناقب]]
    [[رده:مقالات مرداد 01 یقموری]]
    [[رده:مقالات مرداد 01 یقموری]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۹

    أستاذ السائرين الحارث بن أسد المحاسبي
    أستاذ السائرين الحارث بن أسد المحاسبي
    پدیدآورانمحمود، عبدالحلیم (نویسنده)
    ناشردار المعارف
    مکان نشرمصر - قاهره
    سال نشر[--13]
    چاپچاپ یکم
    شابک977-02-3859-7
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏ح2م3 / 278/4 BP

    ‫أستاذ السائرين الحارث بن أسد المحاسبي، عنوان اثری است 1 جلدی به زبان عربی از عبدالحلیم محمود پیرامون جوانب شخصیتی و فکری صوفی مشهور حارث بن اسد محاسبی.‬‬

    عبدالحلیم محمود در این اثر مقدمه مفصلی نگاشته و در آن درباره اینکه محاسبی شخصیتی است در حد فاصل میان اهل سنت و معتزله که طریق سومی را در این میان در مباحث کلامی گزید و راه اعتدال را پیمود، توضیح داده است. او سپس توضیح مختصری درباره زندگی محاسبی و معرفی مختصری از هریک از آثار او و اثرگذاری محاسبی در اندیشه اسلامی ارائه می‌دهد[۱].

    نویسنده، مطالب کتاب را در 4 بخش کلی ارائه کرده است؛ در بخش اول جغرافیای محل تولد محاسبی را کاویده است؛ همچنین تأثیرات اجنبی و مباحث خاص به محاسبی و روش او در تفسیر را بیان کرده است[۲].

    بخش دوم، درباره نگاه عقیدتی او و مباحث کلامی در نگاه وی است؛ نگاه محاسبی به اندیشه الله، ارتباط الله و عالم، موضعش در قبال فرق و مذاهب مختلف و نگاهش به قیامت، از مطالبی است که در این بخش ارائه می‌شود[۳].

    سومین بخش، به بیان اخلاق در نگاه محاسبی می‌پردازد؛ کلیت نگاه محاسبی به اخلاق و طبیعت انسانی و نجات، نظر او درباره مرشد، عمل صالح، خیر، طریق نفسانی نجات برای مرتکب گناه، حبط عمل خیر توسط ریا، عناصر شر، آفات نفس، غرور و حسد و سلوک روزانه، از جمله مباحثی است که در این بخش مطرح شده است[۴].

    چهارمین بخش، نیز نظریه زهد و تصوف را در نگاه محاسبی مطرح می‌نماید؛ بحث از توکل، ورع، زهد، تفویض، رضا و محبت از مباحث مطرح‌شده در این بخش از کتاب است. پس از این مباحث، وفات محاسبی و خاتمه کتاب مطرح می‌شود[۵].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه کتاب، ص3-29
    2. ر.ک: متن کتاب، ص29-92
    3. ر.ک: همان، ص101-153
    4. ر.ک: همان، ص161-270
    5. ر.ک: همان، ص277-324

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها