۱۰۳٬۷۹۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الدعاء'''، تألیف حافظ، راوی و محدث بزرگ اهل سنت در قرن چهارم قمری، [[طبرانی، سلیمان بن احمد|ابوالقاسم سلیمان بن احمد بن ایوب بن مطیر لخمی شامی]]، مشهور به [[طبرانی]] (260-360ق)، همه یا اغلب روایات مربوط به ادعیه (از پیامبر(ص) و صحابه و دیگران) همراه با اسنادش در آن گردآوری شده است. پژوهشگر معاصر و استاد دانشکده دعوت و اصول دین دانشگاه امّ‌القری (مکه مکرمه)، [[محمد‌سعید بن محمد‌حسن بخاری]] این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و برای آن مقدمه‌ای سودمند و روشمند نوشته است. | '''الدعاء'''، تألیف حافظ، راوی و محدث بزرگ اهل سنت در قرن چهارم قمری، [[طبرانی، سلیمان بن احمد|ابوالقاسم سلیمان بن احمد بن ایوب بن مطیر لخمی شامی]]، مشهور به [[طبرانی]] (260-360ق)، همه یا اغلب روایات مربوط به ادعیه (از پیامبر(ص) و صحابه و دیگران) همراه با اسنادش در آن گردآوری شده است. پژوهشگر معاصر و استاد دانشکده دعوت و اصول دین دانشگاه امّ‌القری (مکه مکرمه)، [[بخاری، محمد‌سعید‌بن محمد‌حسن|محمد‌سعید بن محمد‌حسن بخاری]] این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و برای آن مقدمه‌ای سودمند و روشمند نوشته است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[طبرانی]] انگیزه خودش را از تألیف این کتاب، گردآوری روایات نبوی(ص) در باب ادعیه دانسته و افزوده است: من دیدم که بسیاری از مردم به ادعیه مسجع و مجعول گرایش دارند، درحالی‌که پیامبر(ص) از سجع در دعا نهی کرده است؛ پس این اثر را در روایات مأثوره از رسول خدا(ص) نگاشتم و با فضائل دعا و آداب آن آغاز کردم و...<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ج2، ص785</ref>. | * [[طبرانی]] انگیزه خودش را از تألیف این کتاب، گردآوری روایات نبوی(ص) در باب ادعیه دانسته و افزوده است: من دیدم که بسیاری از مردم به ادعیه مسجع و مجعول گرایش دارند، درحالی‌که پیامبر(ص) از سجع در دعا نهی کرده است؛ پس این اثر را در روایات مأثوره از رسول خدا(ص) نگاشتم و با فضائل دعا و آداب آن آغاز کردم و...<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ج2، ص785</ref>. | ||
* [[محمد‌سعید بن محمد‌حسن بخاری]] با ارائه شرح حال [[طبرانی]] و توضیحی درباره دوره زندگی او، استادان و شاگردانش را شناسانده و نظر اندیشوران را درباره وی بیان کرده و بعد، به معرفی آثار علمی نگارنده پرداخته و آنگاه افزوده است: | * [[بخاری، محمد‌سعید‌بن محمد‌حسن|محمد‌سعید بن محمد‌حسن بخاری]] با ارائه شرح حال [[طبرانی]] و توضیحی درباره دوره زندگی او، استادان و شاگردانش را شناسانده و نظر اندیشوران را درباره وی بیان کرده و بعد، به معرفی آثار علمی نگارنده پرداخته و آنگاه افزوده است: | ||
* کتاب حاضر، 345 باب دارد و در آن، احادیث نبوی(ص)، سخنان صحابه و تابعیان و دیگران گردآوری شده و نگارنده مطالبش را بر محور دعا و فضیلت و آداب و شرایطش تنظیم کرده است که هر مسلمانی به آن نیاز دارد و در حقیقت این اثر، روش و سلوک پیامبر(ص) را در این دنیا توضیح می‌دهد. | * کتاب حاضر، 345 باب دارد و در آن، احادیث نبوی(ص)، سخنان صحابه و تابعیان و دیگران گردآوری شده و نگارنده مطالبش را بر محور دعا و فضیلت و آداب و شرایطش تنظیم کرده است که هر مسلمانی به آن نیاز دارد و در حقیقت این اثر، روش و سلوک پیامبر(ص) را در این دنیا توضیح می‌دهد. | ||
* [[طبرانی]] در تبویب و تقسیم مطالب با دقت عمل کرده و نخست دعاهای مربوط به اعمال شبانه‌روز (خوابیدن، بیدار شدن، صبح و شام...، وضو، نماز و...) را آورده و بعد به اعمال مخصوص اوقات یا حوادث معین پرداخته است. | * [[طبرانی]] در تبویب و تقسیم مطالب با دقت عمل کرده و نخست دعاهای مربوط به اعمال شبانه‌روز (خوابیدن، بیدار شدن، صبح و شام...، وضو، نماز و...) را آورده و بعد به اعمال مخصوص اوقات یا حوادث معین پرداخته است. | ||
* [[طبرانی]] کوشیده است که اکثر روایات هر بابی را نقل کند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص113-115</ref>. | * [[طبرانی]] کوشیده است که اکثر روایات هر بابی را نقل کند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص113-115</ref>. | ||
* [[محمد‌سعید بن محمد‌حسن بخاری]]، سلسله سند خودش در نقل کتاب حاضر را نیز مشخص کرده است<ref>ر.ک: همان، ص130</ref>. | * [[بخاری، محمد‌سعید‌بن محمد‌حسن|محمد‌سعید بن محمد‌حسن بخاری]]، سلسله سند خودش در نقل کتاب حاضر را نیز مشخص کرده است<ref>ر.ک: همان، ص130</ref>. | ||
* محقق کتاب، شرح حال همه رجال مطرح‌شده در این اثر را به‌صورت مختصر بیان کرده جز چند مورد که در منابع نیافته است<ref>ر.ک: همان، ص131-782</ref>. | * محقق کتاب، شرح حال همه رجال مطرح‌شده در این اثر را به‌صورت مختصر بیان کرده جز چند مورد که در منابع نیافته است<ref>ر.ک: همان، ص131-782</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
متن اصلی کتاب، 10 جزء دارد و محقق کتاب، [[محمد‌سعید بن محمد‌حسن بخاری]]، مقدمه‌ای مفصل و ارزنده در یک جلد به آن افزوده و نویسنده و کتابش را شناسانده است. | متن اصلی کتاب، 10 جزء دارد و محقق کتاب، [[بخاری، محمد‌سعید‌بن محمد‌حسن|محمد‌سعید بن محمد‌حسن بخاری]]، مقدمه‌ای مفصل و ارزنده در یک جلد به آن افزوده و نویسنده و کتابش را شناسانده است. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||