الأصول في علم الأصول (چاپی): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =')
    جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ')
     
    (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۳: خط ۳:
    | عنوان =الأصول في علم الأصول
    | عنوان =الأصول في علم الأصول
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[ایروانی، علی]] (نويسنده)
    [[ایروانی، علی]] (نویسنده)


    [[رحمان ستایش، محمدکاظم]] (محقق)
    [[رحمان ستایش، محمدکاظم]] (محقق)
    خط ۱۱: خط ۱۱:
    اصول فقه شیعه
    اصول فقه شیعه
    | ناشر =  
    | ناشر =  
    دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم، مرکز انتشارات
    [[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]]، مرکز انتشارات
    | مکان نشر =قم - ایران
    | مکان نشر =قم - ایران
    | سال نشر = 1422 ‌‎ق  
    | سال نشر = 1422 ‌‎ق  
     
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02777AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE2777AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | شابک =964-424-879-1
    | شابک =964-424-879-1
    | تعداد جلد =2
    | تعداد جلد =2
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =14258
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =02777
    | کتابخوان همراه نور =02777
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''الأصول في علم الأصول''' تأليف آيت‌الله [[ایروانی، علی|ميرزا على ايروانى]] نجفى، به زبان عربى است.
    '''الأصول في علم الأصول''' تأليف آيت‌الله [[ایروانی، علی|ميرزا على ايروانى]] نجفى، به زبان عربى است.


    تنقيح و تبيين مسائل مهم و كلى علم اصول، هدف اصلى اين كتاب است.
    تنقيح و تبيين مسائل مهم و كلى علم اصول، هدف اصلى این كتاب است.


    == ساختار ==
    ==ساختار==
    كتاب، در دو جزء و در قالب بيست عنوان كلى مختلف تنظيم شده است.
    كتاب، در دو جزء و در قالب بيست عنوان كلى مختلف تنظيم شده است.


    == گزارش محتوا ==
    ==گزارش محتوا==
    در جزء اول، موضوع علم(با مباحثى از قبيل موضوع علم اصول، تعريف علم اصول، جهت امتياز علوم، جهت وحدت علوم)، وضع(با مباحثى از قبيل حقيقت استعمال، معناى حرفى، مدلول جمل و...)، حقيقت شرعيه، صحيح و اعم(با مباحثى از قبيل معناى صحت، قدر جامع براى صحيح و اعم و...)، مشتق(با مباحثى از قبيل معانى افعال و اسما، مايز بين مشتقات و...)، اوامر (با مباحثى از قبيل ماده امر، صيغه امر، تعبدى و توصلى...)، نواهى (با مباحثى از قبيل ماده نهى، اجتماع امر و نهى و...)، مفهوم و منطوق(با مباحثى از قبيل معنى مفهوم و منطوق، مفهوم شرط و...)، عموم و خصوص(با مباحثى از قبيل اقسام عام، الفاظ عموم و...)، مطلق و مقيد(با مباحثى از قبيل معنى مطلق و مقيد، مسلك سلطان العلما در مورد اطلاق و...) و مجمل و مبين بررسى شده است.
    در جزء اول، موضوع علم(با مباحثى از قبيل موضوع علم اصول، تعريف علم اصول، جهت امتياز علوم، جهت وحدت علوم)، وضع(با مباحثى از قبيل حقيقت استعمال، معناى حرفى، مدلول جمل و...)، حقيقت شرعيه، صحيح و اعم(با مباحثى از قبيل معناى صحت، قدر جامع برای صحيح و اعم و...)، مشتق(با مباحثى از قبيل معانى افعال و اسما، مايز بين مشتقات و...)، اوامر (با مباحثى از قبيل ماده امر، صيغه امر، تعبدى و توصلى...)، نواهى (با مباحثى از قبيل ماده نهى، اجتماع امر و نهى و...)، مفهوم و منطوق(با مباحثى از قبيل معنى مفهوم و منطوق، مفهوم شرط و...)، عموم و خصوص(با مباحثى از قبيل اقسام عام، الفاظ عموم و...)، مطلق و مقيد(با مباحثى از قبيل معنى مطلق و مقيد، مسلك سلطان العلما در مورد اطلاق و...) و مجمل و مبين بررسى شده است.


    در جزء دوم، حجيت قطع(با مباحثى از قبيل وظايف مكلفين، احكام قطع و...)، حجيت ظن (با مباحثى از قبيل محاذير تعبدبه ظن، معناى جعل حجيت و...)، حجيت ظواهر با مباحثى متنوع، حجيت خبر واحد با مباحثى متنوع، حجيت مطلق ظن با مباحثى متنوع، مباحث برائت و تخيير و احتياط، مباحث استصحاب، مباحث تعادل و تراجيح و مباحث اجتهاد و تقليد مطرح شده است.
    در جزء دوم، حجيت قطع(با مباحثى از قبيل وظايف مكلفين، احكام قطع و...)، حجيت ظن (با مباحثى از قبيل محاذير تعبدبه ظن، معناى جعل حجيت و...)، حجيت ظواهر با مباحثى متنوع، حجيت خبر واحد با مباحثى متنوع، حجيت مطلق ظن با مباحثى متنوع، مباحث برائت و تخيير و احتياط، مباحث استصحاب، مباحث تعادل و تراجيح و مباحث اجتهاد و تقليد مطرح شده است.


    == وضعيت كتاب ==
    == وضعيت كتاب ==
    در پايان جزء دوم، فهرست آيات، فهرست احاديث، فهرست مصادر تحقيق و فهرست موضوعات ذكر شده است.
    در پایان جزء دوم، فهرست آيات، فهرست احاديث، فهرست مصادر تحقيق و فهرست موضوعات ذكر شده است.


    متن کامل دو جلدی کتاب در سال 1422ق توسط دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم با مقدمه‎ تحقیقی به قلم [[رحمان‌ستایش، محمدکاظم|محمدکاظم رحمان ستایش]] منتشر شده است.
    متن کامل دو جلدی کتاب در سال 1422ق توسط [[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]] با مقدمه‎ تحقیقی به قلم [[رحمان‌ستایش، محمدکاظم|محمدکاظم رحمان ستایش]] منتشر شده است.


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    [[الأصول في علم الأصول (خطی)]]
    [[الأصول في علم الأصول (خطی)]]


    خط ۶۱: خط ۶۲:
    [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
    [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
    [[رده:اصول فقه شیعه]]
    [[رده:اصول فقه شیعه]]
    [[رده:25 فروردین الی 24 اردیبهشت]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۰

    الأصول في علم الأصول
    الأصول في علم الأصول (چاپی)
    پدیدآورانایروانی، علی (نویسنده) رحمان ستایش، محمدکاظم (محقق)
    ناشردفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، مرکز انتشارات
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1422 ‌‎ق
    چاپ1
    شابک964-424-879-1
    موضوعاصول فقه شیعه
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏9‎‏الف‎‏6‎‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الأصول في علم الأصول تأليف آيت‌الله ميرزا على ايروانى نجفى، به زبان عربى است.

    تنقيح و تبيين مسائل مهم و كلى علم اصول، هدف اصلى این كتاب است.

    ساختار

    كتاب، در دو جزء و در قالب بيست عنوان كلى مختلف تنظيم شده است.

    گزارش محتوا

    در جزء اول، موضوع علم(با مباحثى از قبيل موضوع علم اصول، تعريف علم اصول، جهت امتياز علوم، جهت وحدت علوم)، وضع(با مباحثى از قبيل حقيقت استعمال، معناى حرفى، مدلول جمل و...)، حقيقت شرعيه، صحيح و اعم(با مباحثى از قبيل معناى صحت، قدر جامع برای صحيح و اعم و...)، مشتق(با مباحثى از قبيل معانى افعال و اسما، مايز بين مشتقات و...)، اوامر (با مباحثى از قبيل ماده امر، صيغه امر، تعبدى و توصلى...)، نواهى (با مباحثى از قبيل ماده نهى، اجتماع امر و نهى و...)، مفهوم و منطوق(با مباحثى از قبيل معنى مفهوم و منطوق، مفهوم شرط و...)، عموم و خصوص(با مباحثى از قبيل اقسام عام، الفاظ عموم و...)، مطلق و مقيد(با مباحثى از قبيل معنى مطلق و مقيد، مسلك سلطان العلما در مورد اطلاق و...) و مجمل و مبين بررسى شده است.

    در جزء دوم، حجيت قطع(با مباحثى از قبيل وظايف مكلفين، احكام قطع و...)، حجيت ظن (با مباحثى از قبيل محاذير تعبدبه ظن، معناى جعل حجيت و...)، حجيت ظواهر با مباحثى متنوع، حجيت خبر واحد با مباحثى متنوع، حجيت مطلق ظن با مباحثى متنوع، مباحث برائت و تخيير و احتياط، مباحث استصحاب، مباحث تعادل و تراجيح و مباحث اجتهاد و تقليد مطرح شده است.

    وضعيت كتاب

    در پایان جزء دوم، فهرست آيات، فهرست احاديث، فهرست مصادر تحقيق و فهرست موضوعات ذكر شده است.

    متن کامل دو جلدی کتاب در سال 1422ق توسط دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم با مقدمه‎ تحقیقی به قلم محمدکاظم رحمان ستایش منتشر شده است.

    وابسته‌ها