الأصول في علم الأصول (چاپی): تفاوت میان نسخهها
(لینک درون متنی) |
جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ') |
||
(۳۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR02777J1.jpg | |||
| عنوان =الأصول في علم الأصول | |||
| پدیدآوران = | |||
[[ایروانی، علی]] (نویسنده) | |||
| | |||
[[رحمان ستایش، محمدکاظم]] (محقق) | [[رحمان ستایش، محمدکاظم]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 159/8 /الف9الف6 | ||
| موضوع = | |||
اصول فقه شیعه | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
[[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]]، مرکز انتشارات | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
|موضوع | | سال نشر = 1422 ق | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02777AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
|ناشر | | شابک =964-424-879-1 | ||
| تعداد جلد =2 | |||
|- | | کتابخانۀ دیجیتال نور =02777 | ||
| | | کتابخوان همراه نور =02777 | ||
| | | کد پدیدآور = | ||
|- | | پس از = | ||
| | | پیش از = | ||
| | }} | ||
| | '''الأصول في علم الأصول''' تأليف آيتالله [[ایروانی، علی|ميرزا على ايروانى]] نجفى، به زبان عربى است. | ||
|کد | |||
| | |||
تنقيح و تبيين مسائل مهم و كلى علم اصول، هدف اصلى این كتاب است. | |||
==ساختار== | |||
كتاب، در دو جزء و در قالب بيست عنوان كلى مختلف تنظيم شده است. | |||
==گزارش محتوا== | |||
در جزء اول، موضوع علم(با مباحثى از قبيل موضوع علم اصول، تعريف علم اصول، جهت امتياز علوم، جهت وحدت علوم)، وضع(با مباحثى از قبيل حقيقت استعمال، معناى حرفى، مدلول جمل و...)، حقيقت شرعيه، صحيح و اعم(با مباحثى از قبيل معناى صحت، قدر جامع برای صحيح و اعم و...)، مشتق(با مباحثى از قبيل معانى افعال و اسما، مايز بين مشتقات و...)، اوامر (با مباحثى از قبيل ماده امر، صيغه امر، تعبدى و توصلى...)، نواهى (با مباحثى از قبيل ماده نهى، اجتماع امر و نهى و...)، مفهوم و منطوق(با مباحثى از قبيل معنى مفهوم و منطوق، مفهوم شرط و...)، عموم و خصوص(با مباحثى از قبيل اقسام عام، الفاظ عموم و...)، مطلق و مقيد(با مباحثى از قبيل معنى مطلق و مقيد، مسلك سلطان العلما در مورد اطلاق و...) و مجمل و مبين بررسى شده است. | |||
در جزء دوم، حجيت قطع(با مباحثى از قبيل وظايف مكلفين، احكام قطع و...)، حجيت ظن (با مباحثى از قبيل محاذير تعبدبه ظن، معناى جعل حجيت و...)، حجيت ظواهر با مباحثى متنوع، حجيت خبر واحد با مباحثى متنوع، حجيت مطلق ظن با مباحثى متنوع، مباحث برائت و تخيير و احتياط، مباحث استصحاب، مباحث تعادل و تراجيح و مباحث اجتهاد و تقليد مطرح شده است. | |||
== | == وضعيت كتاب == | ||
در پایان جزء دوم، فهرست آيات، فهرست احاديث، فهرست مصادر تحقيق و فهرست موضوعات ذكر شده است. | |||
متن کامل دو جلدی کتاب در سال 1422ق توسط [[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]] با مقدمه تحقیقی به قلم [[رحمانستایش، محمدکاظم|محمدکاظم رحمان ستایش]] منتشر شده است. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
== | |||
[[الأصول في علم الأصول (خطی)]] | |||
[[نهایة النهایة في شرح الکفایة]] | |||
در | [[رسالهای در اصول]] | ||
[[رسائل فقهی - اصولی]] | |||
[[بشری المحققين و بغيی المجتهدين (یک جلدی)]] | |||
[[جملة المجهولات]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۰
الأصول في علم الأصول | |
---|---|
پدیدآوران | ایروانی، علی (نویسنده) رحمان ستایش، محمدکاظم (محقق) |
ناشر | دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، مرکز انتشارات |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1422 ق |
چاپ | 1 |
شابک | 964-424-879-1 |
موضوع | اصول فقه شیعه |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 2 |
کد کنگره | BP 159/8 /الف9الف6 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الأصول في علم الأصول تأليف آيتالله ميرزا على ايروانى نجفى، به زبان عربى است.
تنقيح و تبيين مسائل مهم و كلى علم اصول، هدف اصلى این كتاب است.
ساختار
كتاب، در دو جزء و در قالب بيست عنوان كلى مختلف تنظيم شده است.
گزارش محتوا
در جزء اول، موضوع علم(با مباحثى از قبيل موضوع علم اصول، تعريف علم اصول، جهت امتياز علوم، جهت وحدت علوم)، وضع(با مباحثى از قبيل حقيقت استعمال، معناى حرفى، مدلول جمل و...)، حقيقت شرعيه، صحيح و اعم(با مباحثى از قبيل معناى صحت، قدر جامع برای صحيح و اعم و...)، مشتق(با مباحثى از قبيل معانى افعال و اسما، مايز بين مشتقات و...)، اوامر (با مباحثى از قبيل ماده امر، صيغه امر، تعبدى و توصلى...)، نواهى (با مباحثى از قبيل ماده نهى، اجتماع امر و نهى و...)، مفهوم و منطوق(با مباحثى از قبيل معنى مفهوم و منطوق، مفهوم شرط و...)، عموم و خصوص(با مباحثى از قبيل اقسام عام، الفاظ عموم و...)، مطلق و مقيد(با مباحثى از قبيل معنى مطلق و مقيد، مسلك سلطان العلما در مورد اطلاق و...) و مجمل و مبين بررسى شده است.
در جزء دوم، حجيت قطع(با مباحثى از قبيل وظايف مكلفين، احكام قطع و...)، حجيت ظن (با مباحثى از قبيل محاذير تعبدبه ظن، معناى جعل حجيت و...)، حجيت ظواهر با مباحثى متنوع، حجيت خبر واحد با مباحثى متنوع، حجيت مطلق ظن با مباحثى متنوع، مباحث برائت و تخيير و احتياط، مباحث استصحاب، مباحث تعادل و تراجيح و مباحث اجتهاد و تقليد مطرح شده است.
وضعيت كتاب
در پایان جزء دوم، فهرست آيات، فهرست احاديث، فهرست مصادر تحقيق و فهرست موضوعات ذكر شده است.
متن کامل دو جلدی کتاب در سال 1422ق توسط دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم با مقدمه تحقیقی به قلم محمدکاظم رحمان ستایش منتشر شده است.