اسلام و حکمت خالده: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مرکز | | ناشر = مرکز بین‌المللی گفتگوی تمدنها | ||
هرمس | هرمس | ||
| مکان نشر =ایران - تهران | | مکان نشر =ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1383ش. | | سال نشر = 1383ش. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE28237AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE28237AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ یکم | | چاپ =چاپ یکم | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۵: | ||
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | [[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:مقالات تیر 01 مکرمی]] | [[رده:مقالات تیر 01 مکرمی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]] | [[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۷
| اسلام و حکمت خالده | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شوئون، فریتیوف (نویسنده) راسخی، فروزان (مترجم) |
| ناشر | مرکز بین‌المللی گفتگوی تمدنها هرمس |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1383ش. |
| چاپ | چاپ یکم |
| شابک | 964-363-180-x |
| موضوع | تصوف عرفان |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ش9الف5 / 284/5 BP |
اسلام و حکمت خالده، اثر فریتیوف شوان، شامل مقالاتی با موضوعات مختلف درباره اسلام است که با ترجمه فارسی فروزان راسخی منتشر شده است.
کتاب حاضر، سومین اثری است که در آن فریتیوف شوان به اسلام و بعد باطنی آن، یعنی عرفان اسلامی پرداخته است. مؤلف چون به سنت اسلامی از دیدگاه فلسفه جاودان، می‌نگرد، به مسائلی می‌پردازد که نه‌تنها در اسلام، بلکه در همه ادیان وجود دارد و در واقع هرجا و هرگاه که آدمی روی به آن حقیقتی می‌کند که تصویرش را در خود دارد، با آنها مواجه است. به‌علاوه، روش استدلال و نیز محتوای کتاب، نوعی شناخت درباره سنت اسلامی و مخصوصا آشنایی با آثار خود مؤلف درباره موضوع را، از ناحیه خواننده، مفروض می‌گیرد[۱].
این کتاب، برای مبتدیان در نظر گرفته نشده است؛ زیرا انسان معمولا بدون آمادگی بسیار جدی و البته بدون لطف الهی نمی‌تواند، حتی نظرا، به بهشت عارفان اسلامی صعود کند[۲].
این اثر در چهار بخش تنظیم شده است: بخش اول به مباحث کلی در باب ادیان و به‌ویژه اسلام می‌پردازد[۳]. بخش دوم درباره انشعابات مذهبی در جهان اسلام و تجزیه و تحلیل آنهاست[۴]. بخش سوم در صدد پاسخگویی به برخی مسائل کلامی و عقیدتی است[۵] و در بخش چهارم نکاتی چند در باب آخرت مطرح شده است[۶].
پانویس
منابع مقاله
پیشگفتار و متن کتاب.