منازل العباد من العبادة: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'می آورد' به 'می‌آورد') |
||
| (۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| ناشر = دار النهضة العربية | | ناشر = دار النهضة العربية | ||
| مکان نشر = [بی جا] - [بی جا] | | مکان نشر = [بی جا] - [بی جا] | ||
| سال نشر = | | سال نشر = سده13 | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE76970AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE76970AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = 1 | | چاپ = 1 | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
[[حکیم ترمذی، محمد بن علی|ترمذی]] در این کتاب به منازل بندگان در مسیر سلوک و وصول به خداوند سبحان، پرداخته است و برای اهل هر منزلی، وصفی را طبق آیات قرآن کریم آورده است. | [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|ترمذی]] در این کتاب به منازل بندگان در مسیر سلوک و وصول به خداوند سبحان، پرداخته است و برای اهل هر منزلی، وصفی را طبق آیات قرآن کریم آورده است. | ||
علت | علت تألیف کتاب، در پاسخ به خواست کسانی بوده که از وی خواسته‌اند تا اوصاف منازل و مراتب بندگان را همراه با ادله قرآنی و روایی برایشان بنویسد. <ref>ر.ک: همان ص 30</ref> | ||
روش [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حکیم ترمذی]] در این کتاب، بر آثاری چون [[منازل السائرین]] و همچنین شرح آن یعنی [[مدارج السالکین بین منازل ایاک نعبد و ایاک نستعین|مدارج السالکین]]، تاثیر داشته است. <ref> ر.ک: همان ص 30 </ref> | روش [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حکیم ترمذی]] در این کتاب، بر آثاری چون [[منازل السائرین]] و همچنین شرح آن یعنی [[مدارج السالکین بین منازل ایاک نعبد و ایاک نستعین|مدارج السالکین]]، تاثیر داشته است. <ref> ر.ک: همان ص 30 </ref> | ||
کتاب مشتمل بر دو باب است که در باب اول، منازل و اوصاف اهل هر منزل و کسانی که استحقاق این منازل را دارند بیان شده است که در مجموع شامل هفت منزل است. [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|ترمذی]] گرچه عمدتا به اوصاف اهل هر منزل و مرتبه پرداخته و اهتمام چندانی به تسمیه این منازل نداشته ولی طبق آن چه که از مطالب وی بر | کتاب مشتمل بر دو باب است که در باب اول، منازل و اوصاف اهل هر منزل و کسانی که استحقاق این منازل را دارند بیان شده است که در مجموع شامل هفت منزل است. [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|ترمذی]] گرچه عمدتا به اوصاف اهل هر منزل و مرتبه پرداخته و اهتمام چندانی به تسمیه این منازل نداشته ولی طبق آن چه که از مطالب وی بر می‌آید می‌توان منازل هفت گانه را بدین صورت نامگذاری کرد: 1- توبه 2- زهد 3- عداوت نفس 4- اهل محبت 5- قطع هوی 6- اهل خشیه 7- تجلی. | ||
اما در باب ثانی وی دلایل و شواهد و مستندات مربوط به هر منزل و همچنین اوصاف صاحبان این منازل را از آیات قرآن و روایات | اما در باب ثانی وی دلایل و شواهد و مستندات مربوط به هر منزل و همچنین اوصاف صاحبان این منازل را از آیات قرآن و روایات می‌آورد. | ||
این مجلد بر اساس سه نسخه پاریس، اسماعیل صائب و اسعد افندی، توسط [[جیوشی، محمد ابراهیم|محمد ابراهیم الجیوشی]] تحقیق شده است. <ref> ر.ک:همان ص 31 </ref> | این مجلد بر اساس سه نسخه پاریس، اسماعیل صائب و اسعد افندی، توسط [[جیوشی، محمد ابراهیم|محمد ابراهیم الجیوشی]] تحقیق شده است. <ref> ر.ک:همان ص 31 </ref> | ||
این اثر مشتمل بر مقدمه مفصلی از جانب محقق در باره | این اثر مشتمل بر مقدمه مفصلی از جانب محقق در باره زندگینامه مؤلف و معرفی کتاب، است. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۰
| منازل العباد من العبادة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حکیم ترمذی، محمد بن علی (نويسنده) جیوشی، محمد ابراهیم (محقق) |
| عنوان‌های دیگر | منازل القاصدین إلی الله |
| ناشر | دار النهضة العربية |
| مکان نشر | [بی جا] - [بی جا] |
| سال نشر | سده13 |
| چاپ | 1 |
| شابک | 256-222-7 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | ح8م8 289 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
منازل العباد من العبادة یا منازل القاصدین الی الله، نوشته ابو عبدالله محمد بن علی ترمذی معروف به حکیم ترمذی از محدثین و عرفای قرن سوم هجری قمری است. [۱]
ترمذی در این کتاب به منازل بندگان در مسیر سلوک و وصول به خداوند سبحان، پرداخته است و برای اهل هر منزلی، وصفی را طبق آیات قرآن کریم آورده است.
علت تألیف کتاب، در پاسخ به خواست کسانی بوده که از وی خواسته‌اند تا اوصاف منازل و مراتب بندگان را همراه با ادله قرآنی و روایی برایشان بنویسد. [۲]
روش حکیم ترمذی در این کتاب، بر آثاری چون منازل السائرین و همچنین شرح آن یعنی مدارج السالکین، تاثیر داشته است. [۳]
کتاب مشتمل بر دو باب است که در باب اول، منازل و اوصاف اهل هر منزل و کسانی که استحقاق این منازل را دارند بیان شده است که در مجموع شامل هفت منزل است. ترمذی گرچه عمدتا به اوصاف اهل هر منزل و مرتبه پرداخته و اهتمام چندانی به تسمیه این منازل نداشته ولی طبق آن چه که از مطالب وی بر می‌آید می‌توان منازل هفت گانه را بدین صورت نامگذاری کرد: 1- توبه 2- زهد 3- عداوت نفس 4- اهل محبت 5- قطع هوی 6- اهل خشیه 7- تجلی.
اما در باب ثانی وی دلایل و شواهد و مستندات مربوط به هر منزل و همچنین اوصاف صاحبان این منازل را از آیات قرآن و روایات می‌آورد.
این مجلد بر اساس سه نسخه پاریس، اسماعیل صائب و اسعد افندی، توسط محمد ابراهیم الجیوشی تحقیق شده است. [۴]
این اثر مشتمل بر مقدمه مفصلی از جانب محقق در باره زندگینامه مؤلف و معرفی کتاب، است.
پانویس
منابع مقاله
- متن کتاب