۱۴۴٬۹۱۹
ویرایش
عبدالله بن سبأ: الحقيقة المجهولة: تفاوت میان نسخهها
←وابستهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR128406J1.jpg | عنوان =عبدالله بن سبأ الحقیقة المجهولة | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = معلم، محمد علی (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره =6م2س / 241 BP | موضوع = عبد الله بن سبا، - 40ق.؟ - نقد و تفسیر غلاة شیعه |ناشر...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''عبدالله بن سبأ: الحقيقة المجهولة''' اثر محمد علی | '''عبدالله بن سبأ: الحقيقة المجهولة''' اثر [[معلم، محمد علی|محمد علی معلم]]؛ نویسندہ این اثر - بر خلاف [[عسکری، سید مرتضی|علامه عسکری]] در اثر پیش گفته در [[عبدالله بن سبأ و أساطير أخرى]] - شخصیت ابن سباً را حقیقی و در شمار نخستین کسانی میداند که اعتقاد واقعى به تشیع داشتهاند. بە گمان مؤلف، چون ابن سبا به ابراز عقایدش پرداخت و تقیّه را کنار نهاد، [[امام علی علیهالسلام|امیرمؤمنان(ع)]] او را تبعید کرد ولی در زندان نینداخت. البته وی پس از آن به غلوّ گرایید. به عقیدۀ نویسنده، «عبدالله بن سبا» نام دو نفر است که مورخان و نویسندگان، آن دو را خلط کردهاند. | ||
برخى از | برخى از عنوانها: مبدأ التشیع، عبدالله بن سبأ فى کتب الشیعة، فى کتب السنّة، فى روایات اهل البیت(ع)، دراسة و تحلیل، الجمع بین الروایات، مع السید العسکری فى کتابه.<ref> صادقی، مصطفی؛ قرائتی، حامد؛ ص64-65</ref> | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[عبدالله بن سبأ و أساطير أخرى]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | |||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: فرق اسلامی]] | |||
[[رده: | [[رده: فرق شیعه]] | ||
[[رده:مقالات جدید(بهمن) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(بهمن) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1402]] | ||