۱۰٬۲۸۰
ویرایش
جز
Mkheradmand110 صفحهٔ المعین علی تدبیر الکتاب المبین را به المعین علی تدبر الکتاب المبین منتقل کرد: تصحیح بر اساس اسم روی جلد و معنای کلمه: تدبّر ≠ تدبیر
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
جز (Mkheradmand110 صفحهٔ المعین علی تدبیر الکتاب المبین را به المعین علی تدبر الکتاب المبین منتقل کرد: تصحیح بر اساس اسم روی جلد و معنای کلمه: تدبّر ≠ تدبیر) |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''المعین علی تدبر الکتاب المبین'''، نوشته مجد بن احمد مکی(معاصر)، در موضوع تفسیر و علوم قرآن به زبان عربی به رشته تحریر درآمده است. | '''المعین علی تدبر الکتاب المبین'''، نوشته [[مکی، مجد بن احمد|مجد بن احمد مکی]] (معاصر)، در موضوع تفسیر و علوم قرآن به زبان عربی به رشته تحریر درآمده است. | ||
نوشتار حاضر مشتمل بر تفسیر آسانی از تمام سوره‌های قرآن کریم است که بر اساس روایت حفص از عاصم و به‌گونه‌ای قابل فهم برای تمام مخاطبان به نگارش درآمده است<ref >مقدمه، صفحه ک</ref>نویسنده تلاش نموده معانی مختصری را ارائه کند که به آسان‌ترین و دقیق‌ترین وجه به فهم آیات یاری رساند.<ref >رک: همان، صفحه و</ref> | نوشتار حاضر مشتمل بر تفسیر آسانی از تمام سوره‌های قرآن کریم است که بر اساس روایت حفص از عاصم و به‌گونه‌ای قابل فهم برای تمام مخاطبان به نگارش درآمده است<ref >مقدمه، صفحه ک</ref>نویسنده تلاش نموده معانی مختصری را ارائه کند که به آسان‌ترین و دقیق‌ترین وجه به فهم آیات یاری رساند.<ref >رک: همان، صفحه و</ref> | ||
از مهم‌ترین مصادری که نویسنده در این تفسیر بر آنها تکیه کرده کتاب التسهیل ابن جزی( | از مهم‌ترین مصادری که نویسنده در این تفسیر بر آنها تکیه کرده کتاب [[التسهيل لعلوم التنزيل|التسهیل]] [[ابن جزی، محمد بن احمد|ابن جزی]](متوفای 741ق)، [[تفسیر نسفی]](متوفای 710ق)، [[تفسير القرآن العظيم (ابن كثير)|تفسیر ابن کثیر]](متوفای 774ق)، [[تفسير الثعالبي المسمی بالجواهر الحسان في تفسير القرآن|جواهر الحسان فی تفسیر القرآن]] [[ثعالبی، عبدالرحمن بن محمد|عبدالرحمن ثعالبی]](متوفای 876ق)، [[تفسير الجلالین|تفسیر جلالین]] [[محلی، محمد بن احمد|محلی]](متوفای 864ق)، [[الدر المنثور في التفسير بالمأثور|تفسیر سیوطی]](متوفای 911ق) و...است.<ref >رک: همان، صفحه ز</ref>با این وجود در هیج جای اثر به مصادر یاد شده ارجاع نداده است. | ||
روش نویسنده، تفسیر هر آیه به صورت مجزا و اشاره به شمارگان آیات در آغاز تفسیر آنها است. وی از ذکر قرائت‌های مختلف قرآنی و مسائل مربوط به نحو و اعراب کلمات در تفسیر آیات خوداری کرده است، و سعی کرده است به جهت سهولت و دسترسی این تفسیر در یک جلد و در حاشیه متن قرآن بر اساس مصحف مدینه باشد، از این رو تفسیر هر صفحه از قرآن در همان صفحه آمده است. <ref > رک: همان، صفحه ی- ک</ref> | روش نویسنده، تفسیر هر آیه به صورت مجزا و اشاره به شمارگان آیات در آغاز تفسیر آنها است. وی از ذکر قرائت‌های مختلف قرآنی و مسائل مربوط به نحو و اعراب کلمات در تفسیر آیات خوداری کرده است، و سعی کرده است به جهت سهولت و دسترسی این تفسیر در یک جلد و در حاشیه متن قرآن بر اساس مصحف مدینه باشد، از این رو تفسیر هر صفحه از قرآن در همان صفحه آمده است. <ref > رک: همان، صفحه ی- ک</ref> | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: تفسیر]] | |||
[[رده: متون تفاسیر]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط فاضل گرنه زاده]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط فاضل گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||