القادياني و القاديانية

القادياني و القاديانية
پدیدآوران	مودودی، ابو الاعلی (نويسنده) غوری، سید عبدالماجد (گردآورنده) ندوی، سید ابوالحسن (نويسنده) ظهیر، احسان الهی (نويسنده)
عنوان‌های دیگر	دراسات و تحلیل و عرض علمی
ناشر	دار ابن کثير
مکان نشر	سوریه - دمشق ** لبنان - بیروت
سال نشر	1432ق - 2011م
چاپ	2
شابک	‎978-614-415-008-5
موضوع	قادیانی، غلام احمد بن غلام مرتضی، 1250 - 1326ق. - قادیانیه - مقاله‌‏ها و خطابه‌‏ها
زبان	عربی
تعداد جلد	1
کد کنگره	/‎‏م‎‏8‎‏ق‎‏2 243 BP
نورلایب	مطالعه و دانلود pdf

القادياني و القاديانية دراساتٌ و تحليلٌ و عرض علمي، مجموعه 21 مقاله و تحلیل‌ درباره غلام‌احمد قادیانی و مکتب «قادیانی‌گری» به قلم 3 شخصیت ذیل است:

1. نویسنده و اندیشمند دینی هند، ابوالاعلی‌ مودودی (1282-1358ش).
2. مصلح دیوبندی هندی و نویسنده کتاب ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين، سید ابوالحسن ندوی (1913-1999م).
3. نویسنده سلفی تکفیری، احسان الهی ظهیر (1941-1987م).

هدف و روش

گردآورنده اثر حاضر، (سید عبدالماجد غوری)، با تأکید بر خاتمیت پیامبر اکرم(ص)، قادیانی را یکی از دجالان و کذابان و پیامبران دروغین دانسته و افزوده است: کتاب حاضر، مجموعه‌ای از مطالب علمی است که نویسندگان سه‌گانه مذکور در برابر قادیانی‌گری نوشتند و به روشنگری پرداختند و فتنه‌اش را خنثی کردند‏. غوری زندگی، آثار و فعالیت‌های این 3 نویسنده را با اختصار معرفی کرده است‏.

ساختار و محتوا

کتاب حاضر، از 3 بخش به‌ترتیب ذیل تشکیل شده است:

1. مقالات ابوالاعلی‌ مودودی (3 مقاله).
2. مقالات سید ابوالحسن ندوی (8 مقاله).
3. مقالات احسان الهی ظهیر (10 مقاله).

نمونه مطالب

• ابوالاعلی‌ مودودی گفته است: غلام‌احمد قادیانی در سال 1880م، مانند یکی از مبلغان اسلام ظاهر شد و به مناظره با مخالفان غیر مسلمان پرداخت و تا زمان مرگش در سال 1908م، مراحل گوناگونی را طیّ کرد و به باورهای متضادی رسید... در سال 1888م، مسلمانان را به بیعت با خودش فراخواند... سال 1891م، اعلان کرد که حضرت مسیح(ع) مرده است و خودش را به‌عنوان مسیح و مهدی موعود معرفی کرد!...‏.
• سید ابوالحسن ندوی نوشته است: قادیانی فرضیه اشتباهی در دین وارد کرد که باعث فساد و تنش در جامعه اسلامی شد. او مکالمه و مخاطبه الهی را شرط دین‌داری و نتیجه طبیعی عمل به احکام و عبادات شمرد و ادعا کرد هر دینی که انسان را به مخاطبه الهی نرساند، باطل است. وی با این ادعا، دین الهی را که خدا آسان قرار داده، سخت و دست‌نیافتنی ساخت!‏.
• احسان الهی ظهیر نوشته است: امت اسلامی اجماع دارد بر اینکه محمد(ص) خاتم پیامبران است و پیامبری بعد از او نیست و هرکسی که بعد از او ادعای نبوت کند، یا کذاب و دجال است و یا مجنون و یاوه‌گو.... ولی استعمار کافر و صلیبیان معاند به فرقه‌سازی اهتمام ورزیدند و از مشهورترین این فرقه‌ها، قادیانی‌گری و بهایی‌گری است‏.

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.