امام خمینی(ره) از دیدگاه مقام معظم رهبری: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'ايران' به 'ایران')
    جز (جایگزینی متن - '[[ ' به '[[')
     
    (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۴: خط ۴:
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[بهرامی، قدرت‌الله]] (نويسنده)
    [[بهرامی، قدرت‌الله]] (نویسنده)
    | زبان =فارسی
    | زبان =فارسی
    | کد کنگره =
    | کد کنگره =
    خط ۱۴: خط ۱۴:
    | سال نشر =  
    | سال نشر =  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE4137AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE04137AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =5783
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =04137
    | کتابخوان همراه نور =04137
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
     
    '''امام خمينى(ره) از ديدگاه مقام معظم رهبرى'''، اثر قدرت‌الله بهرامى، كتابى است كه به بررسى شخصيت امام خمينى(ره) از ديدگاه [[خامنه‌ای، سید علی|مقام معظم رهبرى]] پرداخته است.
    '''امام خمينى(ره) از ديدگاه [[خامنه‌ای، سید علی|مقام معظم رهبرى]] '''، اثر قدرت‌الله بهرامى، كتابى است كه به بررسى شخصيت امام خمينى(ره) از ديدگاه [[خامنه‌ای، سید علی|مقام معظم رهبرى]] پرداخته است.


    مطالب اين كتاب، در پنج فصل تدوين شده است. فصل اول با عنوان جامعيت امام خمينى(ره) شامل «ابعاد روحى و معنوى»، «ابعاد فكرى» و «ابعاد عملى - رفتارى» آن شخصيت بزرگوار مى‌شود.
    مطالب اين كتاب، در پنج فصل تدوين شده است. فصل اول با عنوان جامعيت امام خمينى(ره) شامل «ابعاد روحى و معنوى»، «ابعاد فكرى» و «ابعاد عملى - رفتارى» آن شخصيت بزرگوار مى‌شود.
    خط ۳۴: خط ۳۴:


    منظور از احياى ارزش‌هاى اسلامى، طرح مجدد احكام الهى، عزت و شعائر اسلامى است كه طى قرن‌هاى متمادى به دلايل گوناگون، به فراموشى سپرده شده‌اند. يكى از هنرهاى بزرگ امام راحل كه هدف انقلاب اسلامى نيز بشمار مى‌رفت، احياى ارزش‌هاى اسلامى بود. واقعيت آن بود كه طى صدها سال حكومت ستمگران بر اين كشور، فقط نامى از ارزش‌ها و اصول اسلامى باقى مانده بود؛ تا جايى كه در اواخر حكومت پهلوى، تاريخ هجرى شمسى كه نماد اسلامیّت كشور بود، حذف شد و تاريخ شاهنشاهى جاى آن را گرفت و اگر وضع به همين صورت پيش مى‌رفت، زمانى طول نمى‌كشيد كه نام اسلام نيز از اين سرزمين رخت برمى‌بست.<ref>همان، ص85</ref>
    منظور از احياى ارزش‌هاى اسلامى، طرح مجدد احكام الهى، عزت و شعائر اسلامى است كه طى قرن‌هاى متمادى به دلايل گوناگون، به فراموشى سپرده شده‌اند. يكى از هنرهاى بزرگ امام راحل كه هدف انقلاب اسلامى نيز بشمار مى‌رفت، احياى ارزش‌هاى اسلامى بود. واقعيت آن بود كه طى صدها سال حكومت ستمگران بر اين كشور، فقط نامى از ارزش‌ها و اصول اسلامى باقى مانده بود؛ تا جايى كه در اواخر حكومت پهلوى، تاريخ هجرى شمسى كه نماد اسلامیّت كشور بود، حذف شد و تاريخ شاهنشاهى جاى آن را گرفت و اگر وضع به همين صورت پيش مى‌رفت، زمانى طول نمى‌كشيد كه نام اسلام نيز از اين سرزمين رخت برمى‌بست.<ref>همان، ص85</ref>
     
    [[پرونده: وصیت نامه امام خمینی سلام الله علیه.png|بندانگشتی|265px| ‏[[نرم‌افزار وصیت‌نامه امام خمینی سلام‌الله‌علیه]]]]
    فصل چهارم نيز به مردم‌دارى امام پرداخته است كه دربرگيرنده «مردم در نگاه امام»، «احترام به اقشار مردم»، «عشق و علاقه به مردم» و «تجليل و بزرگداشت زنان» است.
    فصل چهارم نيز به مردم‌دارى امام پرداخته است كه دربرگيرنده «مردم در نگاه امام»، «احترام به اقشار مردم»، «عشق و علاقه به مردم» و «تجليل و بزرگداشت زنان» است.


    خط ۴۶: خط ۴۶:


    ==پانويس ==
    ==پانويس ==
    <references />
    <references/>


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    خط ۶۱: خط ۶۱:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:درباره امام خمینی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۰

    امام خمینی(ره) از دیدگاه مقام معظم رهبری
    امام خمینی(ره) از دیدگاه مقام معظم رهبری
    پدیدآورانبهرامی، قدرت‌الله (نویسنده)
    ناشرسپاه پاسداران انقلاب اسلامی، نمايندگی ولی فقيه، مرکز تحقيقات اسلامی
    مکان نشرتهران - ایران
    چاپ1
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    امام خمينى(ره) از ديدگاه مقام معظم رهبرى، اثر قدرت‌الله بهرامى، كتابى است كه به بررسى شخصيت امام خمينى(ره) از ديدگاه مقام معظم رهبرى پرداخته است.

    مطالب اين كتاب، در پنج فصل تدوين شده است. فصل اول با عنوان جامعيت امام خمينى(ره) شامل «ابعاد روحى و معنوى»، «ابعاد فكرى» و «ابعاد عملى - رفتارى» آن شخصيت بزرگوار مى‌شود.

    همين جامعيت او بود كه ميليون‌ها نفر، مشتاقانه آمدنش را جشن گرفتند و هزاران نفر جان و مالشان را فداى راهش نمودند و همه سختى‌ها را به جان خريدند و سرانجام ميليون‌ها نفر در خرداد 68 در بزرگ‌ترين تشييع جنازه تاريخ بشريت، او را بدرقه كردند.[۱]

    جامع‌نگرى امام خمينى، فصل دوم اين كتاب است كه به «شناخت كشورهاى استكبارى»، «شناخت جريان‌هاى انحرافى»، «شناخت تاريخ معاصر ایران» و «زمان‌شناسى امام» پرداخته است.

    در فصل سوم با عنوان احياى ارزش‌هاى اسلامى توسط امام، به «احياى احكام الهى»، «احياى عزت اسلامى» و «بزرگداشت شعائر اسلامى» اشاره شده است.

    منظور از احياى ارزش‌هاى اسلامى، طرح مجدد احكام الهى، عزت و شعائر اسلامى است كه طى قرن‌هاى متمادى به دلايل گوناگون، به فراموشى سپرده شده‌اند. يكى از هنرهاى بزرگ امام راحل كه هدف انقلاب اسلامى نيز بشمار مى‌رفت، احياى ارزش‌هاى اسلامى بود. واقعيت آن بود كه طى صدها سال حكومت ستمگران بر اين كشور، فقط نامى از ارزش‌ها و اصول اسلامى باقى مانده بود؛ تا جايى كه در اواخر حكومت پهلوى، تاريخ هجرى شمسى كه نماد اسلامیّت كشور بود، حذف شد و تاريخ شاهنشاهى جاى آن را گرفت و اگر وضع به همين صورت پيش مى‌رفت، زمانى طول نمى‌كشيد كه نام اسلام نيز از اين سرزمين رخت برمى‌بست.[۲]

    فصل چهارم نيز به مردم‌دارى امام پرداخته است كه دربرگيرنده «مردم در نگاه امام»، «احترام به اقشار مردم»، «عشق و علاقه به مردم» و «تجليل و بزرگداشت زنان» است.

    و در فصل آخر؛ يعنى خط امام، «ويژگى‌هاى خط امام خمينى(ره)» و «تداوم راه و خط امام» بررسى شده است.

    در پايان نيز نتيجه مباحث كتاب در چند سطر بيان شده است. مؤلف در اين‌باره مى‌گويد: «مقام معظم رهبرى، در ابتدا شخصيت حضرت امام را در ابعاد گوناگون به‌طور كامل معرفى مى‌كند و معتقد است چنين شخصيت باعظمتى مى‌تواند يك الگوى تمام‌عيار براى مسلمانان و آزادى‌خواهان جهان باشد. سپس نگرش جامع آن حضرت را درباره مسائل داخلى و خارجى بيان مى‌كند و نتيجه مى‌گيرد كه آن بزرگوار يك انسان تك‌بعدى نبود، بلكه همه مسائل را از ديدى فراى ديد افراد عادى مى‌ديد.

    احياى اسلام و ارزش‌ها و شعائر اسلامى كه طى قرون متمادى دچار كاستى‌هاى فراوان شده بود، آن عالم غيرتمند دين را به صحنه آورد و بزرگ‌ترين انقلاب اسلامى جهان كه به‌واقع ظهور مجدد اسلام در قرن بيستم بود را به وجود آورد و به مسلمانان جهان كه قرن‌هاى طولانى مورد تحقير قرار گرفته بودند، عزت و كرامت و شوكت بخشيد و برق اميد را در دل‌هاى آنان دميد و خودباختگى فرهنگى و فكرى آنها را به اميدوارى تبديل كرد».[۳]

    كتابنامه، در پايان كتاب آمده است.

    پانويس

    1. متن كتاب، ص13
    2. همان، ص85
    3. متن كتاب، ص153

    منابع مقاله

    مقدمه و متن كتاب.

    وابسته‌ها