المستنیر فی القراءات العشر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ‎‏' به ''
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ‎‏' به '')
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۹: خط ۹:
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =   ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏م‎‏5‎‏ ‎‏1389 75/35 BP  
| کد کنگره =/‎‏الف‎‏2‎‏م‎‏5‎‏ ‎‏1389 75/35 BP  
| موضوع =قاریان عشره - قرآن - قرائت - قرائت‏های متواتر
| موضوع =قاریان عشره - قرآن - قرائت - قرائت‏های متواتر
|ناشر  
|ناشر  
خط ۴۳: خط ۴۳:
در قسمت اول کتاب، به تعریف و بیان اهمیت علم قراءات پرداخته شده و در آن، قرائت‌های مختلف مورد بررسی قرار گرفته است. از جمله قرائات بررسی‌شده مربوط به علمای زیر می‌باشد: عبدالله بن کثیر مکی، نافع بن ابی‌نعیم، عبدالله بن عامر یحصبی، ابوعمرو بن علاء، ابوبکر عاصم بن ابی‌النجود، علی بن حمزه کسایی اسدی نحوی، ابوجعفر یزید بن قعقاع، ابومحمد اسحاق حضرمی و ابومحمد خلف بن هشام<ref>ر.ک: متن کتاب، ص23-301</ref>.
در قسمت اول کتاب، به تعریف و بیان اهمیت علم قراءات پرداخته شده و در آن، قرائت‌های مختلف مورد بررسی قرار گرفته است. از جمله قرائات بررسی‌شده مربوط به علمای زیر می‌باشد: عبدالله بن کثیر مکی، نافع بن ابی‌نعیم، عبدالله بن عامر یحصبی، ابوعمرو بن علاء، ابوبکر عاصم بن ابی‌النجود، علی بن حمزه کسایی اسدی نحوی، ابوجعفر یزید بن قعقاع، ابومحمد اسحاق حضرمی و ابومحمد خلف بن هشام<ref>ر.ک: متن کتاب، ص23-301</ref>.


قسمت دوم، تحت عنوان «القراءات»، به بیان قرائت‌های مختلف قرآن کریم و بیان اختلافات موجود در مورد قرائت برخی از آیات، کلمات و حروف اختصاص یافته است؛ به‌عنوان مثال، درباره سوره بقره، به این نکته اشاره گردیده است که ابوجعفر، حروف مقطعه ابتدا سوره‌ها را در (ألم)، (ألمص)، (ألر)، (ألمر)، (کهیعص)، (طم)، (طس)، (یس)، (حم)، (عسق) را به تقطیع حروف همراه با سکت در اوایل سوره قرائت نموده و بر (ص)، (ق) و (ن و القلم) نیز وقف کرده است<ref>ر.ک: همان، ص312</ref>.
قسمت دوم، تحت عنوان «القراءات»، به بیان قرائت‌های مختلف قرآن کریم و بیان اختلافات موجود در مورد قرائت برخی از آیات، کلمات و حروف اختصاص یافته است؛ به‌عنوان مثال، درباره سوره بقره، به این نکته اشاره گردیده است که ابوجعفر، حروف مقطعه ابتدا سوره‌ها را در (ألم)، (ألمص)، (ألر)، (ألمر)، (کهیعص)، (طم)، (طس)، (یس)، (حم)، (عسق) را به تقطیع حروف همراه با سکت در اوایل سوره قرائت نموده و بر(ص)، (ق) و (ن و القلم) نیز وقف کرده است<ref>ر.ک: همان، ص312</ref>.


در این قسمت، اختلاف قرائت‌ها از سوره حمد آغاز و تا انتهای قرآن، ادامه یافته است.
در این قسمت، اختلاف قرائت‌ها از سوره حمد آغاز و تا انتهای قرآن، ادامه یافته است.
خط ۷۱: خط ۷۱:
[[رده:علم قرائت]]
[[رده:علم قرائت]]
[[رده:آثار کلی علم قرائت]]
[[رده:آثار کلی علم قرائت]]
 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1402]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1402 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1402 توسط محسن عزیزی]]