نامه زرین‌ سلامت: تفاوت میان نسخه‌ها

| پیش از =  

}}

==ویژگی نسخه==

*متن طب الرّضا به باور فرهيختگان متخصص حوزه خلافت مأمون، مانند يوحنّاى ماسويه، جبرئيل بختيشوع، صالح بن بهلمه هندى و صدها پزشك و متخصص و فيلسوف و حكيم و اهل علم و كلام، شايسته‌ترين متن آموزشى- كاربردى در تحقق سلامت و بهداشت و سعادت انسان نه تنها در دوران مشعشع طلايى رنسانس اسلامى و خلافت عباسيان است، بلكه اگر ژرف‌انديشانه و بى‌غرضانه مورد نقد و كاوش و پژوهش قرار گيرد، همين امروز در اين دنياى مدرنيته نيز مى‌تواند پاسخگوى نيازهاى پزشكى، بهداشتى و سلامت انسان‌ها ... باشد. درست است كه اين متن از دنياى سنتى و معنوى آمده، امّا فرازهاى آن هريك مى‌تواند عنوان پژوهش و كاوش دنياى دانش و همايش و همگرايى خردورزانه در جهان طب و بهداشت باشد<ref>مقدمه محقق، ص9</ref>

*اين رساله رسا و شيوا از نفيس‌ترين و گرانبهاترين مواريث اسلامى، در زمينه دانش پزشكى است، و به‌طور اجمال شامل رشته‌هايى از علوم پزشكى مى‌باشد و بخش زيادى از طبّ پيشگيرى را نيز بيان كرده است، همچنين شامل دانش شيمى و تغذيه و بسيارى از علوم ديگر مى‌باشد. شايسته است متن و مفاهيم ارزشمند اين معارف ژرف در حوزه‌هاى علميّه و عرصه‌هاى دانشگاهى و محافل علمى به عنوان واحد درسى و پژوهشى مورد تدريس و تعليم قرار گيرد، تا آموزه‌هاى علمى و كاربردى آن مورد امعان نظر فزون‌تر قرار گرفته و در راستاى آرمان‌هاى مترقى شيعه به اجرا درآيد<ref>همان، ص15</ref>

*اين نامه دربرگيرنده مجموعه‌اى از توصيه‌ها و رهنمودهاى طبى عمومى و آموزه‌هاى ارزنده است، چنان‌كه امام در آغاز نامه خويش مى‌فرمايد: «مفاد پيام، در مورد آنچه خود تجربه كرده‌ام و صحت آن را با آگاهى ژرف فهميده‌ام و آنچه از گذشتگان به‌جاى مانده، مى‌باشد و ازاين‌رو جهل انسان به آن پذيرفتنى نبوده، در ترك اين آموزه‌ها معذور نخواهد بود»<ref>همان، ص30</ref>

==نوآوری روشی==

==نمونه ترجمه==

*«من اراد ان یکون صالحاً خفیف اللحم فلیقلل عشاءه باللیل.» کسی که می‌خواهد همواره بدنی صحیح و سالم، سبک‌بار، [پرنشاط و متعادل داشته باشد تا آنجا که امکان دارد] از شام شب بکاهد [و سبک‌بار به بستر برود]<ref>متن کتاب، ص68</ref>