لاری، سید عبدالحسین: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۱۵

لاری، عبدالحسین بن عبدالله

نام	لاری، عبدالحسین بن عبدالله
نام‌های دیگر	لاری‌ دزف‍ول‍ی‌، ع‍ب‍دال‍ح‍س‍ی‍ن‌ م‍وس‍وی‌ لاری‌، ع‍ب‍دال‍ح‍س‍ی‍ن‌ ن‍ج‍ف‍ی‌ لاری‌، ع‍ب‍دال‍ح‍س‍ی‍ن‌
نام پدر	سید عبدالله
متولد	1226ش یا 1848 م
محل تولد	نجف اشرف
رحلت	1303 ش یا 1342 ق یا 1924 م
اساتید	محمدحسین کاظمى آخوند خراسانی میرزای بزرگ
برخی آثار	‏معارف السلمانی بمراتب خلفاء الرحمانی مجموعه رسائل (لاری)
کد مؤلف	AUTHORCODE00052AUTHORCODE

برای دیگر کاربردها، لارى (ابهام زدایی) را ببینید.

برای دیگر کاربردها، موسوی لاری (ابهام زدایی) را ببینید.

سید عبدالحسین موسوی دزفولی نجفی لاری (۱۲۲۶-۱۳۰۳ش)، یکی از علما و مراجع بزرگ استان فارس، از طرفداران مشروطه مشروعه که در جریان جنگ عشایر جنوب ایران با نیروهای انگلیسی در جنگ جهانی اول نقش عمده‌ای داشت، از شاگردان میرزای بزرگ و همچنین علامه کاظمینی، علامه ایروانی، آخوند خراسانی

سید مجتبى موسوى لارى نوه ایشان است.

ولادت

او فرزند سید عبدالله در سال 1264ق برابر با 1226ش متولد شد.

تحصیلات

تحصیلاتش را در شهر نجف آغاز کرد و بعد از گذراندن دروس مقدماتى و سطح حوزه در درس خارج آیت‌الله سیّد محمّد حسن شیرازى (میرزاى شیرازى) حاضر شد و از ایشان بهرمند شد.

وى همچنین از محضر آیات: شیخ محمدحسین کاظمى و شیخ لطف‌‌الله مازندرانى بهره‌ها برد و در سن 22 سالگى به درجه اجتهاد نائل آمد.

نام فقهاى بزرگى که به وى اجازه اجتهاد دادند عبارت است از:

آیت‌الله شیخ محمدحسین کاظمى (متوفى 1308ق)؛
آیت‌الله محمّد فاضل ایروانى (متوفى 1306ق)؛
آیت‌الله شیخ لطف‌اللّه مازندرانى (متوفى 1311ق)؛
آیت‌الله شیخ حسینقلى همدانى (متوفى 1311ق).

در این میان، آیت‌الله همدانى از بزرگان فقهاى ربّانى و عارفان واصل و از پرچمداران توحید است که در نجف اشرف به تربیت شاگردان بسیارى توفیق یافته است.

سیّد عبدالحسین موسوى لارى در سال 1309ق نجف اشرف را به دستور استادش میرزاى شیرازى ترک کرد و به لارستان رفت. میرزاى شیرازى هنگام خروج سید لارى خطاب به حاج سید على کبیر و هیئت همراهش فرمود:

«با بردن آقا سید عبدالحسین به لارستان، نجف را به آنجا برده‌اى و گهواره فضیلت و دانش را از فرزند فضیلت و علم خالى گذاردى».

تأسیس «حوزه علمیه لار» از نخستین گامهاى این مرد بزرگ براى رسیدن به اهداف عالى اسلامى بود که دانشمندان و فقهاى گرانقدرى را در آن حوزه تربیت نمود. از آن جمله‌اند:

سید عبدالباقى موسوى شیرازى، سیّد عبدالمحمد موسوى لارى، سید محمدحسین مجتهد لارى، سید احمد مجتهد فال اسیرى، سیّد عبدالمحسن مهرى، سید اسد اللّه اصفهانى، سید ابوالحسن لارى، سید محمد سیرجانى، سیّد محمد على شریعتمدارى جهرمى، شیخ محمدحسین لارى و شیخ عبدالحمید مهاجرى نوایجانى.

در سال 1315ق سید لارى قصد زیارت خانه خدا نمود. هنگام رفتن، انبوه مردم بندر لنگه به استقبال مرجع تقلید خود شتافتند. سید محمد عالم بحرینى دانشمند پرهیزکار آن دیار هم به استقبال سید لارى آمد.

ایشان بعد از بازگشت به لار مبارزه با استعمار را رهبرى نمود. جهاد دلیرمردان جنوب و تنگستانیان به رهبرى حضرت آیت‌الله سید عبدالحسین لارى سبب شد تا قسمت پهناورى از خاک مقدس ایران اسلامى از چنگ انگلیسى‌ها آزاد شود و مردم مسلمان آن دیار را از یوغ استعمار رهایى بخشد.

وفات

آیت‌الله لارى در روز جمعه چهارم شوال 1342ق (15 اردیبهشت 1303ش) بعد از اقامه نماز جمعه پس از بیست‌وسه سال اقامت در لار، چهار سال در فیروزآباد و شش سال در جهرم، در میان مردم دلیر تنگستان و مجاهدان جنوب به دیار باقى شتافت. هم اینک مرقد مطهر آن بزرگ مجاهد در شهر جهرم به مقبره «آقا» مشهور و زیارتگاه پیروان خاندان عصمت و طهارت و فرزندان جهاد و شهادت است^[۱]

آثار

آیت‌اللّه لارى علاوه بر جهاد در راه خدا، با تألیف کتب ارزشمندى در علم فقه و کلام و فقه سیاسى و اصول و حدیث میراث، گرانبهایى براى آیندگان باقى گذاشت. حدود چهل اثر از ایشان شناخته شده است که در علوم اسلامى و شیوه‌هاى حکومتى و قانون‌گذارى نگاشته شده است. از آن جمله است:

معارف السلمانی بمراتب الخلفاء الرحمانی؛
رساله در عقوبت حبّ دنیا (عرفان السلمانی بحقائق الإیمانی)؛
إکسیر السعادة فی أسرار الشهادة؛
استخاره نامه؛
آیات الظالمین؛
قانون در اتحاد دولت و ملت؛
قانون مشروطه مشروعه؛
هدایة الطالبین فی أصول‌الدین؛
تعلیقات المکاسب؛
کتاب الأصول؛
حاشیه بر فرائد الأصول شیخ انصارى؛
حاشیه بر شرح کبیر؛
حاشیه بر قوانین الأصول^[۲]

پانویس

↑ گلشن‌ابرار، ج 2، ص 529-541
↑ همان، ص 540

منابع مقاله

گلشن ابرار، جمعى از پژوهشگران، قم، نشر معروف، چاپ اول، 1379.

وابسته‌ها

مجموعه رسائل (لاری)

التعلیقة علی المکاسب (لاری)

التعلیقة علی ریاض المسائل (کنگره بزرگداشت آيت‌الله سيد عبدالحسين لاری؛ 2)

تقریرات في أصول الفقه

التعليقة علی فرائد الأصول (لاری)

معارف السلماني بمراتب خلفاء الرحماني

التعليقة على كتاب الصوم من مدارك الأحكام

[1] گلشن‌ابرار، ج 2، ص 529-541

[2] همان، ص 540

[۱]

[۲]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class='wikiInfo'>
+<div class="wikiInfo">
 [[پرونده:NUR00052.jpg|بندانگشتی|لاری، عبدالحسین بن عبدالله]]
 {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
 |-
-! نام!! data-type='authorName'|لاری، عبدالحسین بن عبدالله
+! نام!! data-type="authorName" |لاری، عبدالحسین بن عبدالله
 |-
-|نام های دیگر
+|نام‌های دیگر
-|data-type='authorOtherNames'| لاری‌ دزف‍ول‍ی‌، ع‍ب‍دال‍ح‍س‍ی‍ن‌
+| data-type="authorOtherNames" | لاری‌ دزف‍ول‍ی‌، ع‍ب‍دال‍ح‍س‍ی‍ن‌
 م‍وس‍وی‌ لاری‌، ع‍ب‍دال‍ح‍س‍ی‍ن‌
@@ خط ۱۳: / خط ۱۳: @@
 |-
 |نام پدر
-|data-type='authorfatherName'|
+| data-type="authorfatherName" |سید عبدالله
 |-
 |متولد
-|data-type='authorbirthDate'|1226 هـ.ش یا 1848 م
+| data-type="authorbirthDate" |1226ش یا 1848 م
 |-
 |محل تولد
-|data-type='authorBirthPlace'|نجف اشرف
+| data-type="authorBirthPlace" |نجف اشرف
 |-
 |رحلت
-|data-type='authorDeathDate'|1303 هـ.ش یا 1342 هـ.ق یا 1924 م
+| data-type="authorDeathDate" |1303 ش یا 1342 ق یا 1924 م
 |-
 |اساتید
-|data-type='authorTeachers'|
+| data-type="authorTeachers" |[[محمدحسین كاظمى|محمدحسین کاظمى]]
+[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]]
+[[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|میرزای بزرگ]]
 |-
 |برخی آثار
-|data-type='authorWritings'|[[‏معارف السلماني بمراتب خلفاء الرحماني]] / نوع اثر: کتاب  / نقش: نويسنده
+| data-type="authorWritings" |[[‏معارف السلماني بمراتب خلفاء الرحماني|‏معارف السلمانی بمراتب خلفاء الرحمانی]]
-[[مجموعه رسائل (لاری) ]] / نوع اثر: کتاب  / نقش: نويسنده
+[[مجموعه رسائل (لاری)]]
-|-class='articleCode'
+|- class="articleCode"
-|کد مولف
+|کد مؤلف
-|data-type='authorCode'|52
+| data-type="authorCode" |AUTHORCODE00052AUTHORCODE<br>
 |}
 </div>
+{{کاربردهای دیگر|لارى (ابهام زدایی)}}
+{{کاربردهای دیگر|موسوی لاری (ابهام زدایی)}}
+'''سید عبدالحسین موسوی دزفولی نجفی لاری '''(۱۲۲۶-۱۳۰۳ش)، یکی از علما و مراجع بزرگ استان فارس،  از طرفداران مشروطه مشروعه که در جریان جنگ عشایر جنوب ایران با نیروهای انگلیسی در جنگ جهانی اول نقش عمده‌ای داشت، از شاگردان [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|میرزای بزرگ]] و همچنین [[علامه کاظمينی|علامه کاظمینی]]، علامه ایروانی، [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]]
-«سيد عبدالحسين لارى» فرزند سيد عبدالله در سال 1264ق برابر با 1226ش متولد شد. تحصيلاتش را در شهر نجف آغاز كرد و بعد از گذراندن دروس مقدماتى و سطح حوزه در درس خارج آيت الله سيّد محمّد حسن شيرازى (ميرزاى شيرازى) حاضر شد و از ايشان بهرمند شد.
+[[موسوی لاری، سید مجتبی|سید مجتبى موسوى لارى]] نوه ایشان است.
-وى همچنين از محضر آيات: شيخ محمد حسين كاظمى و شيخ لطف الله مازندرانى بهره‌ها برد و در سن 22 سالگى به درجه اجتهاد نائل آمد. نام فقهاى بزرگى كه به وى اجازه اجتهاد دادند عبارت است از:
-. آية اللّه شيخ محمد حسين كاظمى (متوفى 1308ق)؛
-. آية اللّه محمّد فاضل ايروانى (متوفى 1306ق)؛
-. آية اللّه شيخ لطف اللّه مازندرانى (متوفى 1311ق)؛
-. آية اللّه شيخ حسينقلى همدانى (متوفى 1311ق).
-در اين ميان، آية اللّه همدانى از بزرگان فقهاى ربّانى و عارفان واصل و از پرچمداران توحيد است كه در نجف اشرف به تربيت شاگردان بسيارى توفيق يافته است.
-سيّد عبد الحسين موسوى لارى در سال 1309ق نجف اشرف را به دستور استادش ميرزاى شيرازى ترك كرد و به لارستان رفت. ميرزاى شيرازى هنگام خروج سيد لارى خطاب به حاج سيد على كبير و هيئت همراهش فرمود:
-«با بردن آقا سيد عبد الحسين به لارستان، نجف را به آنجا برده‌اى و گهواره فضيلت و دانش را از فرزند فضيلت و علم خالى گذاردى».
-تأسيس «حوزه علميه لار» از نخستين گامهاى اين مرد بزرگ براى رسيدن به اهداف عالى اسلامى بود كه دانشمندان و فقهاى گرانقدرى را در آن حوزه تربيت نمود. از آن جمله‌اند:
-سيد عبد الباقى موسوى شيرازى، سيّد عبد المحمد موسوى لارى، سيد محمد حسين مجتهد لارى، سيد احمد مجتهد فال اسيرى، سيّد عبدالمحسن مهرى، سيد اسد اللّه اصفهانى، سيد ابوالحسن لارى، سيد محمد سيرجانى، سيّد محمد على شريعتمدارى جهرمى، شيخ محمد حسين لارى و شيخ عبدالحميد مهاجرى نوايجانى.
-در سال 1315ق سيد لارى قصد زيارت خانه خدا نمود. هنگام رفتن، انبوه مردم بندر لنگه به استقبال مرجع تقليد خود شتافتند. سيد محمد عالم بحرينى دانشمند پرهيزكار آن ديار هم به استقبال سيد لارى آمد.
-ايشان بعد از بازگشت به لار مبارزه با استعمار را رهبرى نمود. جهاد دليرمردان جنوب و تنگستانيان به رهبرى حضرت آية اللّه سيد عبد الحسين لارى سبب شد تا قسمت پهناورى از خاك مقدس ايران اسلامى از چنگ انگليسى‌ها آزاد شود و مردم مسلمان آن ديار را از يوغ استعمار رهايى بخشد.
+== ولادت ==
+او  فرزند سید عبدالله در سال 1264ق برابر با 1226ش متولد شد.
-آيت الله لارى در روز جمعه چهارم شوال 1342ق (15 ارديبهشت 1303ش) بعد از اقامه نماز جمعه پس از بيست‌وسه سال اقامت در لار، چهار سال در فيروزآباد و شش سال در جهرم، در ميان مردم دلير تنگستان و مجاهدان جنوب به ديار باقى شتافت. هم اينك مرقد مطهر آن بزرگ مجاهد در شهر جهرم به مقبره «آقا» مشهور و زيارتگاه پيروان خاندان عصمت و طهارت و فرزندان جهاد و شهادت است (گلشن‌ابرار، ج 2، ص 529-541).
+==تحصیلات==
-== آثار: ==
+تحصیلاتش را در شهر نجف آغاز کرد و بعد از گذراندن دروس مقدماتى و سطح حوزه در درس خارج آیت‌الله سیّد محمّد حسن شیرازى ([[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|میرزاى شیرازى]]) حاضر شد و از ایشان بهرمند شد.
+وى همچنین از محضر آیات: شیخ [[محمدحسین كاظمى|محمدحسین کاظمى]] و شیخ [[لطف‌‌الله مازندرانى]] بهره‌ها برد و در سن 22 سالگى به درجه اجتهاد نائل آمد.
-آيت اللّه لارى علاوه بر جهاد در راه خدا، با تأليف كتب ارزشمندى در علم فقه و كلام و فقه سياسى و اصول و حديث ميراث، گرانبهايى براى آيندگان باقى گذاشت. حدود چهل اثر از ايشان شناخته شده است كه در علوم اسلامى و شيوه‌هاى حكومتى و قانون‌گذارى نگاشته شده است. از آن جمله است:
+نام فقهاى بزرگى که به وى اجازه اجتهاد دادند عبارت است از:
-. معارف السلماني بمراتب الخلفاء الرحماني؛
+# آیت‌الله شیخ [[محمدحسین كاظمى|محمدحسین کاظمى]] (متوفى 1308ق)؛
+# آیت‌الله [[محمّد فاضل ايروانى|محمّد فاضل ایروانى]] (متوفى 1306ق)؛
+# آیت‌الله شیخ [[لطف‌اللّه مازندرانى]] (متوفى 1311ق)؛
+# آیت‌الله شیخ [[حسينقلى همدانى|حسینقلى همدانى]] (متوفى 1311ق).
-. رساله در عقوبت حبّ دنيا (عرفان السلماني بحقائق الإيماني)؛
+در این میان، آیت‌الله همدانى از بزرگان فقهاى ربّانى و عارفان واصل و از پرچمداران توحید است که در نجف اشرف به تربیت شاگردان بسیارى توفیق یافته است.
-. إكسير السعادة في أسرار الشهادة؛
+سیّد عبدالحسین موسوى لارى در سال 1309ق نجف اشرف را به دستور استادش [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|میرزاى شیرازى]] ترک کرد و به لارستان رفت. [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|میرزاى شیرازى]] هنگام خروج سید لارى خطاب به حاج سید على کبیر و هیئت همراهش فرمود:
-. استخاره نامه؛
+«با بردن آقا سید عبدالحسین به لارستان، نجف را به آنجا برده‌اى و گهواره فضیلت و دانش را از فرزند فضیلت و علم خالى گذاردى».
-. آيات الظالمين؛
+تأسیس «حوزه علمیه لار» از نخستین گامهاى این مرد بزرگ براى رسیدن به اهداف عالى اسلامى بود که دانشمندان و فقهاى گرانقدرى را در آن حوزه تربیت نمود. از آن جمله‌اند:
-. قانون در اتحاد دولت و ملت؛
+سید عبدالباقى موسوى شیرازى، سیّد عبدالمحمد موسوى لارى، سید محمدحسین مجتهد لارى، سید احمد مجتهد فال اسیرى، سیّد عبدالمحسن مهرى، سید اسد اللّه اصفهانى، سید ابوالحسن لارى، سید محمد سیرجانى، سیّد محمد على شریعتمدارى جهرمى، شیخ محمدحسین لارى و شیخ عبدالحمید مهاجرى نوایجانى.
-. قانون مشروطه مشروعه؛
+در سال 1315ق سید لارى قصد زیارت خانه خدا نمود. هنگام رفتن، انبوه مردم بندر لنگه به استقبال مرجع تقلید خود شتافتند. سید محمد عالم بحرینى دانشمند پرهیزکار آن دیار هم به استقبال سید لارى آمد.
-. هداية الطالبين في أصول الدين؛
+ایشان بعد از بازگشت به لار مبارزه با استعمار را رهبرى نمود. جهاد دلیرمردان جنوب و تنگستانیان به رهبرى حضرت آیت‌الله سید عبدالحسین لارى سبب شد تا قسمت پهناورى از خاک مقدس ایران اسلامى از چنگ انگلیسى‌ها آزاد شود و مردم مسلمان آن دیار را از یوغ استعمار رهایى بخشد.
-. تعليقات المكاسب؛
+==وفات==
-. كتاب الأصول؛
+آیت‌الله لارى در روز جمعه چهارم شوال 1342ق (15 اردیبهشت 1303ش) بعد از اقامه نماز جمعه پس از بیست‌وسه سال اقامت در لار، چهار سال در فیروزآباد و شش سال در جهرم، در میان مردم دلیر تنگستان و مجاهدان جنوب به دیار باقى شتافت. هم اینک مرقد مطهر آن بزرگ مجاهد در شهر جهرم به مقبره «آقا» مشهور و زیارتگاه پیروان خاندان عصمت و طهارت و فرزندان جهاد و شهادت است<ref>گلشن‌ابرار، ج 2، ص 529-541</ref>
-. حاشيه بر فرائد الأصول شيخ انصارى؛
+== آثار==
-. حاشيه بر شرح كبير؛
+آیت‌اللّه لارى علاوه بر جهاد در راه خدا، با تألیف کتب ارزشمندى در علم فقه و کلام و فقه سیاسى و اصول و حدیث میراث، گرانبهایى براى آیندگان باقى گذاشت. حدود چهل اثر از ایشان شناخته شده است که در علوم اسلامى و شیوه‌هاى حکومتى و قانون‌گذارى نگاشته شده است. از آن جمله است:
+{{ستون-شروع|2}}
-. حاشيه بر قوانين الأصول (همان، ص 540).
+# معارف السلمانی بمراتب الخلفاء الرحمانی؛
+# رساله در عقوبت حبّ دنیا (عرفان السلمانی بحقائق الإیمانی)؛
+# إکسیر السعادة فی أسرار الشهادة؛
+# استخاره نامه؛
+# آیات الظالمین؛
+# قانون در اتحاد دولت و ملت؛
+# قانون مشروطه مشروعه؛
+# هدایة الطالبین فی أصول‌الدین؛
+# تعلیقات المکاسب؛
+# کتاب الأصول؛
+# حاشیه بر فرائد الأصول شیخ انصارى؛
+# حاشیه بر شرح کبیر؛
+# حاشیه بر قوانین الأصول<ref>همان، ص 540</ref>
+{{پایان}}
-== منبع مقاله: ==
+==پانویس ==
+<references />
+==منابع مقاله==
 گلشن ابرار، جمعى از پژوهشگران، قم، نشر معروف، چاپ اول، 1379.
-== وابسته‌ها ==
+==وابسته‌ها==
-[[التعلیقة علی المکاسب (لاری)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: شارح
+{{وابسته‌ها}}
-[[التعلیقة علی ریاض المسائل (کنگره بزرگداشت آية الله مجاهد مرحوم سيد عبدالحسين لاری؛ 2)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
+[[مجموعه رسائل (لاری)]]
-[[تقریرات في أصول الفقه (میرزای شیرازی، محمد حسن بن محمود)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مقرر
+[[التعلیقة علی المکاسب (لاری)]]
-[[التعلیقة علی فرائد الأصول (لاری شیرازی، عبد الحسین)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: معلق
+[[التعلیقة علی ریاض المسائل (کنگره بزرگداشت آيت‌الله سيد عبدالحسين لاری؛ 2)]]
-[[مجموعه رسائل]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
+[[تقریرات في أصول الفقه]]
-[[ معارف السلماني بمراتب خلفاء الرحماني]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
+[[التعليقة علی فرائد الأصول (لاری)]]
-[[■■■ حاشية علی رسالة في القضاء عن الميت (لاری) (این اتوماسیون رساله دوم  از آخر جلد دوم اتوماسیون 76 می باشد که حذف گردید و در اتوماسیون مربوطه ادغام گردید)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
+[[معارف السلماني بمراتب خلفاء الرحماني]]
-[[■■■ حاشية علی رسالة في التقیة (لاری) (این اتوماسیون رساله اول از آخر جلد دوم اتوماسیون 76 می باشد که حذف گردید و در اتوماسیون مربوطه ادغام گردید)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
+[[التعليقة على كتاب الصوم من مدارك الأحكام]]
-[[■■■ حاشية علی رسالة في المواسعة و المضايقة (لاری) (این اتوماسیون رساله سوم  از آخر جلد دوم اتوماسیون 76 می باشد که حذف گردید و در اتوماسیون مربوطه ادغام گردید)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
 [[رده:زندگی‌نامه]]
+[[رده:مراجع تقلید]]
+[[رده:تیر (1400)]]