تجربة الأحرار و تسلیة الأبرار: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تجربة الأحرار وتسلیة الأبرار'''، اثر عبدالرزاق بن نجف قلی مفتون دنبلی (1243ق)، کتابی است در شرح حال جمعی از علما، فقها و شعرا که مؤلف به صحبت بعضی از ایشان رسیده و از بعضی، شرف و ادب اندوخته و با بعضی، آشنا بوده است. | '''تجربة الأحرار وتسلیة الأبرار'''، اثر [[مفتون دنبلی، عبد الرزاق بن نجف قلی|عبدالرزاق بن نجف قلی مفتون دنبلی]] (1243ق)، کتابی است در شرح حال جمعی از علما، فقها و شعرا که مؤلف به صحبت بعضی از ایشان رسیده و از بعضی، شرف و ادب اندوخته و با بعضی، آشنا بوده است. | ||
با مطالعه کتاب، می‌توان دریافت که این اثر، از جمله کتاب‌هایی است که در زمینه تذکره نوشته شده است. این کتاب از مجموعه‌های نفیس و از مهمترین کتب ادبی و تاریخی است که در نیمه اول قرن سیزدهم هجری قمری تألیف گردیده است. | با مطالعه کتاب، می‌توان دریافت که این اثر، از جمله کتاب‌هایی است که در زمینه تذکره نوشته شده است. این کتاب از مجموعه‌های نفیس و از مهمترین کتب ادبی و تاریخی است که در نیمه اول قرن سیزدهم هجری قمری تألیف گردیده است. | ||
در جلد اول، پ‍س از خ‍طب‍ه، ش‍م‍ه‌ای از حال ن‍وی‍س‍ن‍ده کتاب است<ref>متن کتاب، ص1- 44</ref> و در متن اثر بزرگانی چون میرزا م‍ح‍م‍دم‍ه‍دی | در جلد اول، پ‍س از خ‍طب‍ه، ش‍م‍ه‌ای از حال ن‍وی‍س‍ن‍ده کتاب است<ref>متن کتاب، ص1- 44</ref> و در متن اثر بزرگانی چون [[میرزا م‍ح‍م‍دم‍ه‍دی ش‍ه‍رس‍ت‍ان‍ی]]؛ [[خواجویی، اسماعیل بن محمدحسین|اسماعیل خ‍واج‍وئ‍ی]]، میرزا م‍ح‍م‍دن‍ص‍ی‍ر طب‍ی‍ب اص‍ف‍ه‍ان‍ی؛ [[میرزا اب‍وال‍ق‍اس‍م م‍درس]] و ش‍ی‍خ [[م‍ح‍م‍د ب‍ح‍ران‍ی]] معرفی شده‌اند<ref>متن کتاب، ص45- 170</ref>. | ||
در جلد دوم کتاب، ت‍اری‍خ اواخ‍ر دوره ن‍ادری و ک‍ش‍م‍ک‍ش‌ه‍ای دوران اول زندیه و س‍ل‍طن‍ت ف‍ت‍ح‍ل‍ی ش‍اه آمده<ref>همان، ج2، ص1- 126</ref> و س‍پ‍س از ص‍ن‍ای‍ع ش‍ع‍ری و آداب دب‍ی‍ری و منشی‌گری، م‍طال‍ب‍ی ذک‍ر م‍ی‌ش‍ود<ref>همان، ص127- 139</ref> و ب‍ع‍د م‍ص‍ن‍ف پ‍اره‌ای از داس‍ت‍ان‌ه‍ای زم‍ان خود را م‍ی‌آورد که ب‍س‍ی‍ار دل‍ک‍ش و ج‍ال‍ب ت‍وج‍ه است<ref>همان، ص140- 256</ref>. | در جلد دوم کتاب، ت‍اری‍خ اواخ‍ر دوره ن‍ادری و ک‍ش‍م‍ک‍ش‌ه‍ای دوران اول زندیه و س‍ل‍طن‍ت ف‍ت‍ح‍ل‍ی ش‍اه آمده<ref>همان، ج2، ص1- 126</ref> و س‍پ‍س از ص‍ن‍ای‍ع ش‍ع‍ری و آداب دب‍ی‍ری و منشی‌گری، م‍طال‍ب‍ی ذک‍ر م‍ی‌ش‍ود<ref>همان، ص127- 139</ref> و ب‍ع‍د م‍ص‍ن‍ف پ‍اره‌ای از داس‍ت‍ان‌ه‍ای زم‍ان خود را م‍ی‌آورد که ب‍س‍ی‍ار دل‍ک‍ش و ج‍ال‍ب ت‍وج‍ه است<ref>همان، ص140- 256</ref>. | ||
مؤلف کتاب را به سبک «تجزیة الأمصار وتزجیة الأعصار» ساخته و از طریقه و سلیقه مؤلف آن کتاب، عبدالله بن | مؤلف کتاب را به سبک «تجزیة الأمصار وتزجیة الأعصار» ساخته و از طریقه و سلیقه مؤلف آن کتاب، [[عبدالله بن فضل‌الله شیرازی]]، متخلص به «شرف» و امثال او، پیروی کرده و کتاب خود را روی قانون انشاء آن کتاب پرداخته است<ref>سلطان القرایی، جعفر، ص53</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
نسخهٔ ۲۲ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۲۶
| تجربة الاحرار و تسلیة الابرار | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مفتون دنبلی، عبد الرزاق بن نجف قلی (نويسنده) |
| سال نشر | 13سده |
| چاپ | 1 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | /م7ت3 ۳۵۱۰ PIR |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تجربة الأحرار وتسلیة الأبرار، اثر عبدالرزاق بن نجف قلی مفتون دنبلی (1243ق)، کتابی است در شرح حال جمعی از علما، فقها و شعرا که مؤلف به صحبت بعضی از ایشان رسیده و از بعضی، شرف و ادب اندوخته و با بعضی، آشنا بوده است.
با مطالعه کتاب، می‌توان دریافت که این اثر، از جمله کتاب‌هایی است که در زمینه تذکره نوشته شده است. این کتاب از مجموعه‌های نفیس و از مهمترین کتب ادبی و تاریخی است که در نیمه اول قرن سیزدهم هجری قمری تألیف گردیده است.
در جلد اول، پ‍س از خ‍طب‍ه، ش‍م‍ه‌ای از حال ن‍وی‍س‍ن‍ده کتاب است[۱] و در متن اثر بزرگانی چون میرزا م‍ح‍م‍دم‍ه‍دی ش‍ه‍رس‍ت‍ان‍ی؛ اسماعیل خ‍واج‍وئ‍ی، میرزا م‍ح‍م‍دن‍ص‍ی‍ر طب‍ی‍ب اص‍ف‍ه‍ان‍ی؛ میرزا اب‍وال‍ق‍اس‍م م‍درس و ش‍ی‍خ م‍ح‍م‍د ب‍ح‍ران‍ی معرفی شده‌اند[۲].
در جلد دوم کتاب، ت‍اری‍خ اواخ‍ر دوره ن‍ادری و ک‍ش‍م‍ک‍ش‌ه‍ای دوران اول زندیه و س‍ل‍طن‍ت ف‍ت‍ح‍ل‍ی ش‍اه آمده[۳] و س‍پ‍س از ص‍ن‍ای‍ع ش‍ع‍ری و آداب دب‍ی‍ری و منشی‌گری، م‍طال‍ب‍ی ذک‍ر م‍ی‌ش‍ود[۴] و ب‍ع‍د م‍ص‍ن‍ف پ‍اره‌ای از داس‍ت‍ان‌ه‍ای زم‍ان خود را م‍ی‌آورد که ب‍س‍ی‍ار دل‍ک‍ش و ج‍ال‍ب ت‍وج‍ه است[۵].
مؤلف کتاب را به سبک «تجزیة الأمصار وتزجیة الأعصار» ساخته و از طریقه و سلیقه مؤلف آن کتاب، عبدالله بن فضل‌الله شیرازی، متخلص به «شرف» و امثال او، پیروی کرده و کتاب خود را روی قانون انشاء آن کتاب پرداخته است[۶].
پانویس
منابع مقاله
- دیباچه و متن کتاب.
- سلطان القرایی، جعفر، «تجربة الاحرار و تسلیة الابرار»، پایگاه مجلات تخصصی نور، بزرگداشت مرحوم استاد میرزا جعفر سلطان القرایی؛ دوره 1، 1389، به آدرس:
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1730973