کلیا‌ت‌ جویا‌ تبریزی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    برچسب: واگردانی دستی
     
    (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۵: خط ۵:
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[ج‍وی‍ا ت‍ب‍ری‍زی‌، داراب‌ ب‍ی‍گ‌]] (نويسنده)
    [[ج‍وی‍ا ت‍ب‍ری‍زی‌، داراب‌‌ب‍ی‍گ‌]] (نويسنده)
    [[ب‍اق‍ر، م‍ح‍م‍د]] (مصحح)
    [[ب‍اق‍ر، م‍ح‍م‍د]] (مصحح)
    |زبان
    |زبان
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''کلیات جویا تبریزی؛ با مقابله دو نسخه خطی قدیمی و تصحیح و مقدمه و شرح حال'''، مجموعه‌ اشعار میرزا داراب بیگ جویا (متوفی 1118ق)، از سخنوران نامی سده یازدهم و دوازدهم هجری است.
    '''کلیات جویا تبریزی؛ با مقابله دو نسخه خطی قدیمی و تصحیح و مقدمه و شرح حال'''، مجموعه‌ اشعار [[ج‍وی‍ا ت‍ب‍ری‍زی‌، داراب‌‌ب‍ی‍گ‌|میرزا داراب بیگ جویا]] (متوفی 1118ق)، از سخنوران نامی سده یازدهم و دوازدهم هجری است.


    کتاب شامل دیباچه‌ای در نثر راجع به فن شعرگویی و کاوش در شعر سرودن، قصاید حمد و نعت و مناقب، مثنویات، قطعات، رباعیات، متفرقات، غزلیات، رقعات، دیباچه مرقع، دیباچه‌ای که بر دیوان میرزا صایب نوشته شده و دیباچه سفینه که به اهتمام محمد باقر منتشر شده است.
    کتاب شامل دیباچه‌ای در نثر راجع به فن شعرگویی و کاوش در شعر سرودن، قصاید حمد و نعت و مناقب، مثنویات، قطعات، رباعیات، متفرقات، غزلیات، رقعات، دیباچه مرقع، دیباچه‌ای که بر دیوان میرزا صایب نوشته شده و دیباچه سفینه که به اهتمام محمد باقر منتشر شده است.
    خط ۶۸: خط ۶۸:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:زبان‌شناسی، زبان و ادبیات]]
    [[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
    [[رده:زبان و ادبیات فارسی]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۰۸

    کلیا‌ت‌ جویا‌ تبریزی با‌ مقا‌بله‌ دو نسخه‌ خطی‌ قدیمی‌ و تصحیح‌ و مقدمه‌ و شرح‌ حا‌ل‌
    کلیا‌ت‌ جویا‌ تبریزی
    پدیدآورانج‍وی‍ا ت‍ب‍ری‍زی‌، داراب‌‌ب‍ی‍گ‌ (نويسنده) ب‍اق‍ر، م‍ح‍م‍د (مصحح)
    سال نشر1337ش - 1959م
    چاپ1
    موضوعشعر فارسی - قرن 11ق. - شعر فارسی - قرن 10ق.
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    کلیات جویا تبریزی؛ با مقابله دو نسخه خطی قدیمی و تصحیح و مقدمه و شرح حال، مجموعه‌ اشعار میرزا داراب بیگ جویا (متوفی 1118ق)، از سخنوران نامی سده یازدهم و دوازدهم هجری است.

    کتاب شامل دیباچه‌ای در نثر راجع به فن شعرگویی و کاوش در شعر سرودن، قصاید حمد و نعت و مناقب، مثنویات، قطعات، رباعیات، متفرقات، غزلیات، رقعات، دیباچه مرقع، دیباچه‌ای که بر دیوان میرزا صایب نوشته شده و دیباچه سفینه که به اهتمام محمد باقر منتشر شده است.

    اگرچه جویا در تمام فنون سخن، طبع‌آزمایی کرده است، ولی اختصاص و اهمیت او در غزلسرایی است. وی از لحاظ تنوع و تازگی در سبک هندی، مقلد صائب بوده و او را استاد خود شمرده است. برخی از مهم‌ترین ویژگی‌های اشعار او، به شرح زیر می‌باشد:

    • مضامین بدیع و تازه: شعرایی که به شیوه هندی شعر گفته‌اند، به نازکی خیال و ساختن مضامین بدیع و تازه، ممتازند و اشعار ذیل جویا، نمونه‌ای دقیقه‌یابی سبک هندی است:
    پای تا سر مزه است اندامت بنگه می‌توان چشید ترا
    گل و ششماد و سرو را دیدم بهمه ناز می‌رسید ترا
    • استعارات و ترکیبات مجاز: پیروان سبک هندی، لغات را به معنی مجاز استعمال می‌کنند و مردم را از توجه به استعارات و انحراف از معنی، برحذر می‌دارند؛ اشعار ذیل جویا، نمونه‌ای است از صنعت استعاری او:
    هندوی چشم شوخ تو از سرخی خمار امروز رنگ میکده در سومنات ریخت
    • کثرت استعمال امثال و اصطلاحات: در اشعار ذیل، جویا امثال و اصطلاحات را به کار برده است:
    با اشک ریزد از مژه صافست گر دلت آری همیشه درد بود ته نشین آب
    • استعمال صنعت مراعات نظیر: که این بیت برای نمونه ذکر می‌شود:
    مور ره یافته بخرمن گل یا خط عنبرین دمیده ترا
    • تمثیل و ارسال المثل: به این معنی که شاعر، مطلبی را در یکی از دو مصرع ذکر کرده و در مصرع دیگر، شاهد و مثال و برهانی برای آن می‌آورد؛ ابیات ذیل جویا، نمونه‌ای از این فن است:
    پیش اهل دل دهان خنده زخم تن بس است غنچه را چاک گریبان رخنه دامن بس است
    اهل جوهر در لباس لاغری آسوده‌اند چون صدف پیراهن تن استخوان تن بس است

    یا این بیت:

    غیر را راه مده در حرم کعبه دل نیست شایسته مسجد که مصور باشد[۱]

    .

    پانویس

    1. مقدمه، صفحه یو- ک

    منابع مقاله

    مقدمه کتاب.


    وابسته‌ها