۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اشراقات تربوية''' <ref> اشراقات تربیتی</ref>، تألیف مریم عبدالله عبدالرحمن | '''اشراقات تربوية''' <ref> اشراقات تربیتی</ref>، تألیف [[نعیمی، مریم عبدالله عبدالرحمن|مریم عبدالله عبدالرحمن نعیمی]]؛ در این کتاب که جلد دوم از مجموعه‌اى است با فروست: السلسلة التربویه، با استفاده از و استناد به منابع کهن و جدید اخلاقى و ادبى و تربیتى و روایتى تلاش شده است برخى از نکات تربیتى که توجه به آن‌ها بر همگان لازم است با زبانى ساده و درخور فهم عامه مردم پیش‌رو نهاده شود. | ||
نگارنده با اعتراف به غیر بدیع بودن کتابش مدعى است پرداخت او به مطالب تازگى دارد و کوشیده است در این کتاب معلوم دارد: دیدگاه اسلام به تربیت چیست و خدا و رسولش از جامعه اسلامى انتظار دارند افراد را چگونه تربیت کنند؟ سلف صالح، فرزندانشان را چگونه تربیت مى‌کردند؟ مهم‌ترین مسائلى که گذشتگان در تربیت فرزندان خود به آن‌ها عنایت داشته‌اند چه بوده است؟ (ص 4). | نگارنده با اعتراف به غیر بدیع بودن کتابش مدعى است پرداخت او به مطالب تازگى دارد و کوشیده است در این کتاب معلوم دارد: دیدگاه اسلام به تربیت چیست و خدا و رسولش از جامعه اسلامى انتظار دارند افراد را چگونه تربیت کنند؟ سلف صالح، فرزندانشان را چگونه تربیت مى‌کردند؟ مهم‌ترین مسائلى که گذشتگان در تربیت فرزندان خود به آن‌ها عنایت داشته‌اند چه بوده است؟ (ص 4). | ||
مطالب کتاب در هفده فصل کوتاه ( | مطالب کتاب در هفده فصل کوتاه (دو تا هشت‌صفحه‌اى)، پیشگفتار، مقدمه، خاتمه قلمى شده است. | ||
در مقدمه از معناى لغوى و اصطلاحى تربیت و لزوم و بایستى تربیت از کودکى و مسئولیت والدین نسبت به تربیت فرزندان یاد شده است. | در مقدمه از معناى لغوى و اصطلاحى تربیت و لزوم و بایستى تربیت از کودکى و مسئولیت والدین نسبت به تربیت فرزندان یاد شده است. | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
گفتنى است، نگارنده در پاسخ به پرسش‌هایى که در مقدمه مطرح ساخته موفق نبوده است. از جمله علل این نامرادى کوتاهى بحث‌هاى کتاب است.<ref> رفیعی، بهروز، ص57-58</ref> | گفتنى است، نگارنده در پاسخ به پرسش‌هایى که در مقدمه مطرح ساخته موفق نبوده است. از جمله علل این نامرادى کوتاهى بحث‌هاى کتاب است.<ref> رفیعی، بهروز، ص57-58</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||