أهل‌البيت في مصر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR10777J1.jpg | | تصویر =NUR10777J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان =أهل‌البيت في مصر | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | | مکان نشر =تهران - ایران | ||
| سال نشر = 1427 ق یا 2006 م | | سال نشر = 1427 ق یا 2006 م | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10777AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10777AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-8889-26-0 | | شابک =964-8889-26-0 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10777 | ||
| کتابخوان همراه نور =10777 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''أهل‌البيت في مصر''' مجموعه مقالاتى از نویسندگان معاصر عرب درباره مقابر و مشاهد منسوب به خاندان پيامبر در كشور مصر است که به همت سید [[هادی خسروشاهی]] گردآوری شده است. | |||
در كشور مصر بارگاه‌هایى منتسب به چند تن از ائمه(ع) يا فرندان آنان وجود دارد كه مشهورترين آنها مقام و بارگاه رأس الحسين(ع) و بارگاه حضرت زينب(س) است. در این کتاب علاوه بر گفتارهایى درباره این دو بارگاه، از مقابر ديگرى كه كمتر وجود آنها در مصر شهرت دارد سخن رفته است: سيده نفيسه، سكينه و فاطمه دختران امام حسین(ع)، رقيه دختر امیرالمؤمنين، ابراهیم فرزند امام مجتبى(ع) و نوه‌اش حسن انور، امام سجاد و فرزندش زيد بن على شهيد، محمد و عايشه فرزندان امام جعفر صادق(ع)، كلثوم نوه آن حضرت و برخى ديگر از ذريه پيامبر كه بارگاه‌هایى در آنجا به نام آنان وجود دارد. | |||
در كشور مصر | |||
روشن است كه قبر افرادى چون [[امام سجاد(ع)]] و فرزندش زيد شهيد در مصر نيست و ديگر بارگاه‌ها نيز از قديم محل بررسى و نظرات مختلف بوده است. | روشن است كه قبر افرادى چون [[امام سجاد(ع)]] و فرزندش زيد شهيد در مصر نيست و ديگر بارگاه‌ها نيز از قديم محل بررسى و نظرات مختلف بوده است. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۸: | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[ | [[أهل‌البيت في مصر]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۸
| أهل‌البيت في مصر | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شوقی، محمد (محقق)
عده من الباحثین و المفکرین المصریین (نویسنده) خسروشاهی، هادی (اعداد) |
| ناشر | المجمع العالمی للتقريب بين المذاهب الإسلامیة، المعاونية الثقافية، مرکز التحقیقات و الدراسات العلمیة |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1427 ق یا 2006 م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-8889-26-0 |
| موضوع | آرامگاهها - مصر
امام زادهها - مصر زیارتگاههای اسلامی - مصر |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 263/8 /الف9 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
أهل‌البيت في مصر مجموعه مقالاتى از نویسندگان معاصر عرب درباره مقابر و مشاهد منسوب به خاندان پيامبر در كشور مصر است که به همت سید هادی خسروشاهی گردآوری شده است.
در كشور مصر بارگاه‌هایى منتسب به چند تن از ائمه(ع) يا فرندان آنان وجود دارد كه مشهورترين آنها مقام و بارگاه رأس الحسين(ع) و بارگاه حضرت زينب(س) است. در این کتاب علاوه بر گفتارهایى درباره این دو بارگاه، از مقابر ديگرى كه كمتر وجود آنها در مصر شهرت دارد سخن رفته است: سيده نفيسه، سكينه و فاطمه دختران امام حسین(ع)، رقيه دختر امیرالمؤمنين، ابراهیم فرزند امام مجتبى(ع) و نوه‌اش حسن انور، امام سجاد و فرزندش زيد بن على شهيد، محمد و عايشه فرزندان امام جعفر صادق(ع)، كلثوم نوه آن حضرت و برخى ديگر از ذريه پيامبر كه بارگاه‌هایى در آنجا به نام آنان وجود دارد.
روشن است كه قبر افرادى چون امام سجاد(ع) و فرزندش زيد شهيد در مصر نيست و ديگر بارگاه‌ها نيز از قديم محل بررسى و نظرات مختلف بوده است.
روش تأليف
در این کتاب بيش از آنكه به تحقيق و بررسى صحت و سقم این بارگاه‌ها و علت انتساب آن به افراد فوق پرداخته شود، به بيان شرح حالى از این افراد پرداخته و سپس از وضعيت مقبره و بارگاه سخن به میان آورده است. بنابراین نویسندگان این مجموعه، وجود این مقابر را به گونه‌اى مفروغ عنه گرفته و چندان درباره آن بحث نكرده‌اند بلكه به وضع ظاهرى بارگاه پرداخته‌اند. در مجموع بايد گفا جنبه ادبى و خطابى این مقالات بيش از جنبه علمى آن بوده و استدلال و ارجاع به منابع به ندرت در آن ديده مى‌شود.
مقالات این مجموعه از جاهاى مختلف اخذ شده و نویسندگان آن متعددند.