إتحاف البررة بما سكت عنه نشر العشرة المسمی بـ: تحرير النشر: تفاوت میان نسخهها
(لینک درون متنی) |
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۴۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR14028J1.jpg | |||
| عنوان =إتحاف البررة بما سكت عنه نشر العشرة المسمی ب: تحرير النشر | |||
| عنوانهای دیگر =کتاب اتحاف البررة بما سکت عنه نشر العشرة المسمی ب: تحرير النشر | |||
| | |||
تحرير النشر | تحرير النشر | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[ازمیری، مصطفی بن عبدالرحمان]] (نویسنده) | |||
[[ابو جواد، خالد حسن ]] (مصحح) | [[ابو جواد، خالد حسن]] (مصحح) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 76 /الف4الف2 | ||
| موضوع = | |||
قرآن - قرائت | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
أضواء السلف | |||
| مکان نشر =عربستان - رياض | |||
|موضوع | | سال نشر = |مجلد1: 2007م , 1428ق , | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE14028AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
|ناشر | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =14028 | |||
| کتابخوان همراه نور =14028 | |||
|مکان نشر | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''إتحاف البررة بما سكت عنه نشر العشرة المسمی ب: تحرير النشر''' اثر [[ازمیری، مصطفی بن عبدالرحمان|مصطفی بن عبدالرحمن بن محمد ازمیری]] (متوفی 1155ق)، کتابی است در ذکر اسانید قرائتهایی که [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] در کتاب «[[النشر في القراءات العشر]]»، آنها را ذکر نکرده است. | |||
| | |||
|کد | |||
| | |||
'''إتحاف البررة بما سكت عنه نشر العشرة المسمی | |||
تصحیح و تحقیق کتاب، توسط خالد حسن ابوجواد صورت گرفته است. | تصحیح و تحقیق کتاب، توسط خالد حسن ابوجواد صورت گرفته است. | ||
===نامهای دیگر کتاب=== | ===نامهای دیگر کتاب=== | ||
این کتاب را برخی از فهرستنگاران، با عنوان «رسالة في تحرير كتاب النشر من السهو» نیز یاد کردهاند، اما آغاز و فرجام کتاب، تردیدی باقی نمیگذارند که این عنوان، با عنوان پیشین، یک کتاب هستند<ref>مهدویراد، محمدعلی، ص62</ref>. | این کتاب را برخی از فهرستنگاران، با عنوان «رسالة في تحرير كتاب النشر من السهو» نیز یاد کردهاند، اما آغاز و فرجام کتاب، تردیدی باقی نمیگذارند که این عنوان، با عنوان پیشین، یک کتاب هستند<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/519/62 مهدویراد، محمدعلی، ص62]</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۵۴: | خط ۴۱: | ||
# «المهبج في القراءات الثمان و قراءة ابن محيصن و الأعمش و اختيار الخلف و اليزیدي» ابومحمد عبدالله بن علی بن احمد بن عبدالله، معروف به سبط الخیاط بغدادی (متوفی 541ق)؛ | # «المهبج في القراءات الثمان و قراءة ابن محيصن و الأعمش و اختيار الخلف و اليزیدي» ابومحمد عبدالله بن علی بن احمد بن عبدالله، معروف به سبط الخیاط بغدادی (متوفی 541ق)؛ | ||
# «غاية الإختصار» ابوالعلا حسن بن احمد بن حسن بن احمد بن عطار همدانی (متوفی 569ق)؛ | # «غاية الإختصار» ابوالعلا حسن بن احمد بن حسن بن احمد بن عطار همدانی (متوفی 569ق)؛ | ||
# «[[إرشاد المبتدي و تذكرة المنتهي في القراءات العشر|الإرشاد في العشر]]» [[قلانسی، محمد بن حسین|ابوالعز محمد بن حسین بن بندار قلانسی واسطی]] (متوفی 521ق) و... <ref>مقدمه محقق، ص27- 28</ref>. | # «[[إرشاد المبتدي و تذكرة المنتهي في القراءات العشر|الإرشاد في العشر]]» [[قلانسی، محمد بن حسین|ابوالعز محمد بن حسین بن بندار قلانسی واسطی]] (متوفی 521ق) و...<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18000/1/27 مقدمه محقق، ص27- 28]</ref>. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه اول، ابتدا به بیان اهمیت کتاب «النشر» پرداخته شده و سپس، ضمن شرححال ابن | در مقدمه اول، ابتدا به بیان اهمیت کتاب «النشر» پرداخته شده و سپس، ضمن شرححال [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]]، ازمیری و قراء دهگانه، به اقدامات تحقیقی صورت گرفته در کتاب، اشاره شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18000/1/5 مقدمه محقق، ص5- 47]</ref>. | ||
در مقدمه مؤلف، به موضوع کتاب اشاره شده است<ref>مقدمه دوم، ص49- 50</ref>. | در مقدمه مؤلف، به موضوع کتاب اشاره شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18000/1/49 مقدمه دوم، ص49- 50]</ref>. | ||
کتاب | کتاب «[[النشر في القراءات العشر|النشر فی القراءات العشر]]» [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]]، از مهمترین و ارزشمندترین کتبی شمرده میشود که در علم قرائات نوشته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18000/1/15 مقدمه مؤلف، ص15]</ref>. ازمیری پیرامون این کتاب، به این نکته اشاره دارد که [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزری]] در کتاب خود، برخی از اقوال و قرائتها را مستند آورده و برخی را گزارش کرده است، بدون اینکه در کتاب استناد دهد، اما وی، کتاب را پیراسته و تمام نقلها و قرائتها را مستند ساخته است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/519/62 ر.ک: مهدویراد، محمدعلی، ص62]</ref>. | ||
بخش نخست، به قرائت نافع اختصاص یافته است. نویسنده در این بخش، ابتدا کتب و روایاتی که علما در آنها، قرائت نافع را ذکر نمودهاند اشاره کرده و سپس، اصولی که ابن جزری در قرائت روایت نافع، از آنها مسکوت مانده، یادآوری نموده است که برخی از موضوعات آن عبارتند از: استعاذه و احکام آن؛ بسمله و احکام بین دو سوره؛ احکام هاء کنایه در کلمات (یأنه، ترزقانه)؛ احکام مد و قصر؛ همزه در دو کلمه و... <ref>متن کتاب، ص51- 85</ref>. | بخش نخست، به قرائت نافع اختصاص یافته است. نویسنده در این بخش، ابتدا کتب و روایاتی که علما در آنها، قرائت نافع را ذکر نمودهاند اشاره کرده و سپس، اصولی که ابن جزری در قرائت روایت نافع، از آنها مسکوت مانده، یادآوری نموده است که برخی از موضوعات آن عبارتند از: استعاذه و احکام آن؛ بسمله و احکام بین دو سوره؛ احکام هاء کنایه در کلمات (یأنه، ترزقانه)؛ احکام مد و قصر؛ همزه در دو کلمه و...<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18000/1/51 متن کتاب، ص51- 85]</ref>. | ||
بخش دوم، به قرائت ابن کثیر اختصاص یافته است. در این بخش نیز ابتدا، کتب و روایاتی که ما را به قرائت ابن کثیر میرساند، معرفی شده است که از جمله آنها عبارتند از: «الوجيز»، «الغاية» ابن مهران و «الهادي» ابن سفیان و سپس، به موارد اختلافی اشاره شده است، از جمله: اختلاف در احکام مد تعظیم؛ اختلاف در دو همزه در دو کلمه (مانند هؤلاء إن کنتم)؛ اختلاف در دو همزه در یک کلمه (مانند لأعنتکم)؛ اختلاف در اظهار و ادغام و... <ref>همان، ص87- 100</ref>. | بخش دوم، به قرائت ابن کثیر اختصاص یافته است. در این بخش نیز ابتدا، کتب و روایاتی که ما را به قرائت ابن کثیر میرساند، معرفی شده است که از جمله آنها عبارتند از: «الوجيز»، «الغاية» ابن مهران و «الهادي» ابن سفیان و سپس، به موارد اختلافی اشاره شده است، از جمله: اختلاف در احکام مد تعظیم؛ اختلاف در دو همزه در دو کلمه (مانند هؤلاء إن کنتم)؛ اختلاف در دو همزه در یک کلمه (مانند لأعنتکم)؛ اختلاف در اظهار و ادغام و...<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18000/1/87 همان، ص87- 100]</ref>. | ||
در بخشهای بعدی کتاب نیز به همین ترتیب، قرائتهای ابوعمرو؛ ابن عامر؛ عاصم؛ حمزه؛ کسائی؛ ابوجعفر؛ یعقوب و امام خلف، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. | در بخشهای بعدی کتاب نیز به همین ترتیب، قرائتهای ابوعمرو؛ ابن عامر؛ عاصم؛ حمزه؛ کسائی؛ ابوجعفر؛ یعقوب و امام خلف، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
در پاورقیها که توسط محقق و بسیار مفصل نوشته شده است، علاوه بر ذکر منابع و اشاره به اختلاف نسخ<ref>ر.ک: همان، ص56</ref>، به شرححال برخی از اعلام مذکور در متن پرداخته شده<ref>ر.ک: همان، ص54</ref> و توضیحاتی پیرامون برخی از مطالب کتاب، ارائه گردیده است<ref>ر.ک: همان، ص64</ref>. | در پاورقیها که توسط محقق و بسیار مفصل نوشته شده است، علاوه بر ذکر منابع و اشاره به اختلاف نسخ<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18000/1/56 ر.ک: همان، ص56]</ref>، به شرححال برخی از اعلام مذکور در متن پرداخته شده<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18000/1/54 ر.ک: همان، ص54]</ref> و توضیحاتی پیرامون برخی از مطالب کتاب، ارائه گردیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18000/1/64 ر.ک: همان، ص64]</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# مهدویراد، محمدعلی، «سیر نگارشهای علوم قرآنی (9)»، پایگاه مجلات تخصصی نور (نورمگز)، مجله: بینات (مؤسسه معارف اسلامی امام رضا(ع))، شماره 16، زمستان 1376، (22 صفحه- از 46 تا 47) | #[[:noormags:7084|مهدویراد، محمدعلی، «سیر نگارشهای علوم قرآنی (9)»، پایگاه مجلات تخصصی نور (نورمگز)، مجله: بینات (مؤسسه معارف اسلامی امام رضا(ع))، شماره 16، زمستان 1376، (22 صفحه- از 46 تا 47)]]. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة]] | [[الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة]] | ||
خط ۹۰: | خط ۷۷: | ||
[[إرشاد المبتدي و تذكرة المنتهي في القراءات العشر]] | [[إرشاد المبتدي و تذكرة المنتهي في القراءات العشر]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: | |||
[[رده: | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده: | [[رده:علوم قرآنی]] | ||
[[رده: | [[رده:علم قرائت و تجوید]] | ||
[[رده: | [[رده:علم قرائت]] | ||
[[رده: | [[رده:قراءات خاص]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۵
إتحاف البررة بما سكت عنه نشر العشرة المسمی ب: تحرير النشر | |
---|---|
پدیدآوران | ازمیری، مصطفی بن عبدالرحمان (نویسنده) ابو جواد، خالد حسن (مصحح) |
عنوانهای دیگر | کتاب اتحاف البررة بما سکت عنه نشر العشرة المسمی ب: تحرير النشر تحرير النشر |
ناشر | أضواء السلف |
مکان نشر | عربستان - رياض |
چاپ | 1 |
موضوع | قرآن - قرائت |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 76 /الف4الف2 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
إتحاف البررة بما سكت عنه نشر العشرة المسمی ب: تحرير النشر اثر مصطفی بن عبدالرحمن بن محمد ازمیری (متوفی 1155ق)، کتابی است در ذکر اسانید قرائتهایی که ابن جزری در کتاب «النشر في القراءات العشر»، آنها را ذکر نکرده است.
تصحیح و تحقیق کتاب، توسط خالد حسن ابوجواد صورت گرفته است.
نامهای دیگر کتاب
این کتاب را برخی از فهرستنگاران، با عنوان «رسالة في تحرير كتاب النشر من السهو» نیز یاد کردهاند، اما آغاز و فرجام کتاب، تردیدی باقی نمیگذارند که این عنوان، با عنوان پیشین، یک کتاب هستند[۱].
ساختار
کتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز و مطالب در ده بخش، تنظیم شده است.
نویسنده در نگارش این کتاب، علاوه بر کتاب ابن جزری، از حدود بیست کتاب دیگر نیز استفاده کرده است که برخی از آنها، عبارتند از:
- «الوجيز في القراءات الثمانیة» ابوالحسن بن علی اهوازی (362- 446ق)؛
- «الغاية في القراءات العشر» ابوبکر احمد بن حسین بن مهران اصفهانی (متوفی 381ق).
- «المهبج في القراءات الثمان و قراءة ابن محيصن و الأعمش و اختيار الخلف و اليزیدي» ابومحمد عبدالله بن علی بن احمد بن عبدالله، معروف به سبط الخیاط بغدادی (متوفی 541ق)؛
- «غاية الإختصار» ابوالعلا حسن بن احمد بن حسن بن احمد بن عطار همدانی (متوفی 569ق)؛
- «الإرشاد في العشر» ابوالعز محمد بن حسین بن بندار قلانسی واسطی (متوفی 521ق) و...[۲].
گزارش محتوا
در مقدمه اول، ابتدا به بیان اهمیت کتاب «النشر» پرداخته شده و سپس، ضمن شرححال ابن جزری، ازمیری و قراء دهگانه، به اقدامات تحقیقی صورت گرفته در کتاب، اشاره شده است.[۳].
در مقدمه مؤلف، به موضوع کتاب اشاره شده است.[۴].
کتاب «النشر فی القراءات العشر» ابن جزری، از مهمترین و ارزشمندترین کتبی شمرده میشود که در علم قرائات نوشته شده است.[۵]. ازمیری پیرامون این کتاب، به این نکته اشاره دارد که ابن جزری در کتاب خود، برخی از اقوال و قرائتها را مستند آورده و برخی را گزارش کرده است، بدون اینکه در کتاب استناد دهد، اما وی، کتاب را پیراسته و تمام نقلها و قرائتها را مستند ساخته است.[۶].
بخش نخست، به قرائت نافع اختصاص یافته است. نویسنده در این بخش، ابتدا کتب و روایاتی که علما در آنها، قرائت نافع را ذکر نمودهاند اشاره کرده و سپس، اصولی که ابن جزری در قرائت روایت نافع، از آنها مسکوت مانده، یادآوری نموده است که برخی از موضوعات آن عبارتند از: استعاذه و احکام آن؛ بسمله و احکام بین دو سوره؛ احکام هاء کنایه در کلمات (یأنه، ترزقانه)؛ احکام مد و قصر؛ همزه در دو کلمه و...[۷].
بخش دوم، به قرائت ابن کثیر اختصاص یافته است. در این بخش نیز ابتدا، کتب و روایاتی که ما را به قرائت ابن کثیر میرساند، معرفی شده است که از جمله آنها عبارتند از: «الوجيز»، «الغاية» ابن مهران و «الهادي» ابن سفیان و سپس، به موارد اختلافی اشاره شده است، از جمله: اختلاف در احکام مد تعظیم؛ اختلاف در دو همزه در دو کلمه (مانند هؤلاء إن کنتم)؛ اختلاف در دو همزه در یک کلمه (مانند لأعنتکم)؛ اختلاف در اظهار و ادغام و...[۸].
در بخشهای بعدی کتاب نیز به همین ترتیب، قرائتهای ابوعمرو؛ ابن عامر؛ عاصم؛ حمزه؛ کسائی؛ ابوجعفر؛ یعقوب و امام خلف، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.
وضعیت کتاب
در پاورقیها که توسط محقق و بسیار مفصل نوشته شده است، علاوه بر ذکر منابع و اشاره به اختلاف نسخ[۹]، به شرححال برخی از اعلام مذکور در متن پرداخته شده[۱۰] و توضیحاتی پیرامون برخی از مطالب کتاب، ارائه گردیده است.[۱۱].