۱۴٬۲۱۲
ویرایش
أنوار الفقاهة: كتاب الحدود و التعزيرات (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۰۷
، ۲۹ اکتبر ۲۰۲۳جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |'
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ') |
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
فقه جعفری - قرن 14 | فقه جعفری - قرن 14 | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مدرسة الإمام علي بن أبي‌طالب | مدرسة الإمام علي بن أبي‌طالب علیه‌السلام | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1377 ش | | سال نشر = 1377 ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00543AUTOMATIONCODE | |||
| کد اتوماسیون = | |||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00543 | ||
| کتابخوان همراه نور =00543 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|أنوار الفقاهة (ابهام زدایی)}} | |||
'''أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة: کتاب الحدود و التعزيرات''' حاصل دروس خارج فقه آیت‌الله [[ناصر مكارم شيرازى]] در موضوع حدود و تعزيرات اسلامى است كه به همت برخى از شاگردان وى گردآورى و تقرير و توسط مدرسه | '''أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة: کتاب الحدود و التعزيرات''' حاصل دروس خارج فقه آیت‌الله [[ناصر مكارم شيرازى]] در موضوع حدود و تعزيرات اسلامى است كه به همت برخى از شاگردان وى گردآورى و تقرير و توسط مدرسه علمیه الإمام علي بن أبي‌طالب(ع) در قم منتشر شده است. | ||
== | ==انگیزه تأليف== | ||
نگارنده تلاش دارد وظايف و اختيارات حكومت و حاكم اسلامى را در اجراى حدود و تعزيرات بررسى كرده و | نگارنده تلاش دارد وظايف و اختيارات حكومت و حاكم اسلامى را در اجراى حدود و تعزيرات بررسى كرده و اهمیت اجراى حدود و تعزيرات و ابعاد و آثار مختلف آنها را در سلامت جامعه اسلامى از فساد تبيين نمايد. | ||
وى بر آن است تا مسائل مستحدثه فقهى در این | وى بر آن است تا مسائل مستحدثه فقهى در این زمینه را مطرح و بررسى كند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
به روش فقه استدلالى و با | به روش فقه استدلالى و با بهره‌گیرى از ادله کتاب، سنت و عقل به تبيين مباحث حدود و تعزيرات كه از ابواب فقه معاملات است مى‌پردازد | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
نویسنده شرط تحقق زنا برای زانى يا زانيه را عقل، بلوغ و اختيار دانسته و به برخى از شبهات فقهى در مورد شروط تحقق زنا اشاره و مواردى را كه فردى با عذرى مرتكب زنا مى‌شود، به ویژه درباره شروط احصان و معناى احصان در زنا، توضيح مى‌دهد. | نویسنده شرط تحقق زنا برای زانى يا زانيه را عقل، بلوغ و اختيار دانسته و به برخى از شبهات فقهى در مورد شروط تحقق زنا اشاره و مواردى را كه فردى با عذرى مرتكب زنا مى‌شود، به ویژه درباره شروط احصان و معناى احصان در زنا، توضيح مى‌دهد. | ||
در ادامه نگارنده به راه‌هاى اثبات زنا و شرايط اقرار به زنا و موارد حد قذف در اقرار به زنا و انواع اقرار اشاره نموده و احكام مربوط به اقامه بينه برایاثبات زنا و اقامه شهود و شرايط شهادت در زنا را بيان مى‌كند. وى همچنين به مقدار حد زنا با توجه به اقسام و | در ادامه نگارنده به راه‌هاى اثبات زنا و شرايط اقرار به زنا و موارد حد قذف در اقرار به زنا و انواع اقرار اشاره نموده و احكام مربوط به اقامه بينه برایاثبات زنا و اقامه شهود و شرايط شهادت در زنا را بيان مى‌كند. وى همچنين به مقدار حد زنا با توجه به اقسام و کیفیت زنا به ویژه زناى محصه و زناى به عنف و میزان شلاق و يا حكم به سنگسار در صورت زناى محصنه مى‌پردازد و در صورت تكرار زنا، احكام شرعى آن راتبيين مى‌كند. | ||
در | در همین زمینه به برخى از آداب و شرايط اجراى حدود نيز اشاره، و مستحبات، واجبات، مكروهات و محرمات اجراى حد و کیفیت اجراى حد به ویژه شلاق زدن و سنگسار وهمچنين علنى بودن اجراى حدود را از لحاظ فقهى، بيان نموده است. | ||
در پایان کتاب نيز، مطالبى در خصوص حجيت علم قاضى تحليل و ديدگاه‌هاى برخى از موافقان و مخالفان حجيت علم قاضى، مورد تجزيه و تحليل قرار گرفته است. | در پایان کتاب نيز، مطالبى در خصوص حجيت علم قاضى تحليل و ديدگاه‌هاى برخى از موافقان و مخالفان حجيت علم قاضى، مورد تجزيه و تحليل قرار گرفته است. | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة، كتاب الحدود]] | |||
[[تعزیر و گستره آن]] | [[تعزیر و گستره آن]] | ||