مثير العزم الساكن إلى أشرف الأماكن: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۴۴: خط ۴۴:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده: تاریخ (عمومی)]]
    [[رده: تاریخ آسیا]]
    [[رده: تاریخ محلی و گزارش‌های شبه جزیره]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ ‏۲۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۱۹

    مثير العزم الساكن إلى أشرف الأماكن
    مثير العزم الساكن إلى أشرف الأماكن
    پدیدآورانابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی (نويسنده)

    ان‍ص‍اری‌، ح‍م‍اد (مقدمه نويس)

    ابراهیم، مرزوق علی ( محقق)
    عنوان‌های دیگرمن روائع التراث عن الحرمین الشریفین
    ناشردار الراية
    مکان نشرعربستان - جده ** عربستان - ریاض
    سال نشر1415ق - 1995م
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    م7الف2 248 DS
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    مثير العزم الساكن إلی أشرف الأماكن، اثر ابوالفرج عبدالرحمن بن على بن جوزى (597-508ق)، عالم بغدادی قرن ششم هجری است که در دانش‌های گوناگون زمانه خود چیره‌دست بوده است. این اثر درباره مکه و مدینه و مسائل پیرامونی آن‌ها نوشته شده و با مقدمه حماد بن محمد انصاری و با تحقیق مرزوق علی ابراهیم مصری در دو جلد عرضه شده است.

    مثير العزم، از آثار شگفتی‌ساز ابن جوزی است که درباره حرمین شریفین و اطراف آن‌ها نوشته شده است و خواننده را با برخی از مناسک حج و عمره آشنا می‌کند و نیز گزارش‌های بسیاری را از مکه مکرمه مانند نام‌های آن، تاریخ این شهر، کعبه و مطالب فراوان پیرامونی دیگر را ارائه می‌کند. همچنین از مدینة النبی(ص)، نام‌ها، شایستگی‌ها، مسجدها (به‌ویژه مسجد قبا)، گورستان بقیع و مانند اینها گزارش‌هایی را فراهم آورده است. دیگر اینکه، نام‌های کسانی از صحابه، تابعین و سرشناسان مکه و مدینه در آن گردآوری شده است.

    ابن جوزی در پایان، نوشتارهایی از اندرزها و حکمت‌های ارزنده‌ای را که در دل‌ها اثر می‌گذارند و سرای جاوید را فرایاد آدمی می‌آورند، جمع نموده است. در سراسر این اثر، نکته‌هایی از تفسیر، حدیث، سیره، فقه، تاریخ، زبان، ادبیات و مانند اینها به چشم می‌خورد و این‌همه، نویسنده را بر آن داشته است که کتابش را اثری فراگیرنده و جامع بداند[۱]‏. ابن جوزی در شیوه نوشتاری خود برای هر عنوان در آغاز، دیدگاه خود را می‌نویسد. سپس آن را با تکیه بر آیه‌های قرآن و احادیثی که سندشان را نیز آورده است، در ذهن خواننده می‌نشاند[۲]‏.

    انصاری در تقریظ خود، پژوهش مرزوق مصری (محقق) را ارج می‌نهد و کارهای او را در گردآوری نسخه‌‎های کتاب، تخریج احادیث و بررسی برخی از آن‌ها، شماره‌بندی متن و درج دیدگاه‌های عالمان در جاهایی که ابن جوزی با آرای دیگران مخالفت کرده است، برمی‌شمرد و همچنین، فهرست‌هایی را که او از آیه‌های قرآنی، حدیث‌ها، آثار، کسان، شهرها، سکونت‌گاه‌ها، شعرها، مصدرها و موضوع‌های کتاب فراهم آورده است، بزرگ می‌شمارد[۳]‏.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص12
    2. ر.ک: متن کتاب، همان، ص409-407
    3. ر.ک: تقریظ کتاب، همان، ص7-8

    منابع مقاله

    تقریظ، مقدمه محقق و متن کتاب.

    وابسته‌ها