مهدویت در اسلام و دین زرتشت: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR00000J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابراهیم، علی‌رضا (مؤلف) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = باز | مکان نشر = ایران - تهران | سال نشر = 1381 | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00000AUTOMAT...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''مهدویت در اسلام و دین زرتشت '''، نوشته علی‌رضا | '''مهدویت در اسلام و دین زرتشت'''، نوشته [[ابراهیم، علی‌رضا|علی‌رضا ابراهیم]]، با رویکردی مقایسه‌ای - توصیفی، مفاهیم و آموزه‌های مشترک اسلام و دین زرتشت را در مهدویت با توجه به منابع و مآخذ معتبر هر دو دین بررسی کرده است. | ||
نویسنده کوشیده است بدون هرگونه جهت‌گیری جانب‌دارانه و با نگرشی چند جانبه به مسئله موعودهای آخر زمان، گامی در جهت تقریب ادیان بردارد و صحت و سقم برخی دعاوی را روشن کند. | نویسنده کوشیده است بدون هرگونه جهت‌گیری جانب‌دارانه و با نگرشی چند جانبه به مسئله موعودهای آخر زمان، گامی در جهت تقریب ادیان بردارد و صحت و سقم برخی دعاوی را روشن کند. | ||
کتاب، مشتمل بر سه فصل است: در فصل اول، حدود و ثغور بحث مهدویت در اسلام و دین زرتشت بررسی شده است. در فصل دوم، با توجه به منابع دست اول دو دین، از زاویه روایت‌های دینی به موضوع نگریسته شده و پس از نگاه کلی به پیشینه تاریخی مهدویت، وعده ظهور منجی آخر زمان در اوستا و قرآن و در متون پهلوی و احادیث اسلامی بررسی شده و پس از زندگانی و حیات منجی‌ها از تولد آن‌ها تا نوسازی جهان و نتایج ظهور آن‌ها مورد کندوکاو قرار گرفته است. در فصل سوم، همین خط و مشی با تغییر موضوع از حالت روایی به علمی و عقلی دنبال گردیده و ظهور منجی‌ها در آخر زمان از نگاه عقلانی بررسی شده است. علاوه بر مباحث بالا، بحث درباره موعودهای آخر زمان در آثار ادبی اسلامی و زرتشتی و نیز تأثیر مهدویت در عرفان زرتشتی و اسلامی و فلسفه سیاسی و اجتماعی مهدویت در همین فصل مطرح گردیده است. پرسشهایی درباره موعودهای آخر زمان که باعث سوء استفاده برخی گردیده و چکیده مباحث پایان‌بخش فصل سوم است.<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص335-336</ref> | کتاب، مشتمل بر سه فصل است: در فصل اول، حدود و ثغور بحث مهدویت در اسلام و دین زرتشت بررسی شده است. | ||
در فصل دوم، با توجه به منابع دست اول دو دین، از زاویه روایت‌های دینی به موضوع نگریسته شده و پس از نگاه کلی به پیشینه تاریخی مهدویت، وعده ظهور منجی آخر زمان در اوستا و قرآن و در متون پهلوی و احادیث اسلامی بررسی شده و پس از زندگانی و حیات منجی‌ها از تولد آن‌ها تا نوسازی جهان و نتایج ظهور آن‌ها مورد کندوکاو قرار گرفته است. | |||
در فصل سوم، همین خط و مشی با تغییر موضوع از حالت روایی به علمی و عقلی دنبال گردیده و ظهور منجی‌ها در آخر زمان از نگاه عقلانی بررسی شده است. علاوه بر مباحث بالا، بحث درباره موعودهای آخر زمان در آثار ادبی اسلامی و زرتشتی و نیز تأثیر مهدویت در عرفان زرتشتی و اسلامی و فلسفه سیاسی و اجتماعی مهدویت در همین فصل مطرح گردیده است. پرسشهایی درباره موعودهای آخر زمان که باعث سوء استفاده برخی گردیده و چکیده مباحث پایان‌بخش فصل سوم است.<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص335-336</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۹
| مهدویت در اسلام و دین زرتشت | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابراهیم، علی‌رضا (مؤلف) |
| ناشر | باز |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1381 |
| چاپ | یکم |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
مهدویت در اسلام و دین زرتشت، نوشته علی‌رضا ابراهیم، با رویکردی مقایسه‌ای - توصیفی، مفاهیم و آموزه‌های مشترک اسلام و دین زرتشت را در مهدویت با توجه به منابع و مآخذ معتبر هر دو دین بررسی کرده است.
نویسنده کوشیده است بدون هرگونه جهت‌گیری جانب‌دارانه و با نگرشی چند جانبه به مسئله موعودهای آخر زمان، گامی در جهت تقریب ادیان بردارد و صحت و سقم برخی دعاوی را روشن کند.
کتاب، مشتمل بر سه فصل است: در فصل اول، حدود و ثغور بحث مهدویت در اسلام و دین زرتشت بررسی شده است.
در فصل دوم، با توجه به منابع دست اول دو دین، از زاویه روایت‌های دینی به موضوع نگریسته شده و پس از نگاه کلی به پیشینه تاریخی مهدویت، وعده ظهور منجی آخر زمان در اوستا و قرآن و در متون پهلوی و احادیث اسلامی بررسی شده و پس از زندگانی و حیات منجی‌ها از تولد آن‌ها تا نوسازی جهان و نتایج ظهور آن‌ها مورد کندوکاو قرار گرفته است.
در فصل سوم، همین خط و مشی با تغییر موضوع از حالت روایی به علمی و عقلی دنبال گردیده و ظهور منجی‌ها در آخر زمان از نگاه عقلانی بررسی شده است. علاوه بر مباحث بالا، بحث درباره موعودهای آخر زمان در آثار ادبی اسلامی و زرتشتی و نیز تأثیر مهدویت در عرفان زرتشتی و اسلامی و فلسفه سیاسی و اجتماعی مهدویت در همین فصل مطرح گردیده است. پرسشهایی درباره موعودهای آخر زمان که باعث سوء استفاده برخی گردیده و چکیده مباحث پایان‌بخش فصل سوم است.[۱]
پانویس
- ↑ شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص335-336
منابع مقاله
شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1396.