۱۴۶٬۶۱۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR88284J1.jpg | عنوان = فلسفه وحی و نبوت | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = محمدی ریشهری، محمد (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /م3ف8 220/3 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث. سازم...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''فلسفه وحی و نبوت'''، اثر محمدی ریشهری، با الهام از قرآن کریم، شامل یک سلسله مباحث تحلیلی است درباره فلسفه وحی و نبوت و اثبات این واقعیت که تنها راه نجات و تکامل انسان، «وحی» است. | '''فلسفه وحی و نبوت'''، اثر [[محمدی ریشهری، محمد|محمدی ریشهری]]، با الهام از قرآن کریم، شامل یک سلسله مباحث تحلیلی است درباره فلسفه وحی و نبوت و اثبات این واقعیت که تنها راه نجات و تکامل انسان، «وحی» است. | ||
مطالب کتاب، در شش بخش، ارائه شده است. بخش اول، در یازده درس، به موضوع وحی و تکامل، اختصاص یافته است. نویسنده، معتقد است فلسفه انسان را باید در فلسفه جهان یافت و فلسفه وحی، فلسفه انسان است و فلسفه انسان، فلسفه جهان؛ لذا در فصل نخست، به فلسفه جهان پرداخته شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص15</ref>. | مطالب کتاب، در شش بخش، ارائه شده است. بخش اول، در یازده درس، به موضوع وحی و تکامل، اختصاص یافته است. نویسنده، معتقد است فلسفه انسان را باید در فلسفه جهان یافت و فلسفه وحی، فلسفه انسان است و فلسفه انسان، فلسفه جهان؛ لذا در فصل نخست، به فلسفه جهان پرداخته شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص15</ref>. | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | |||
[[رده:نبوت]] | |||
[[رده:نبوت عامه]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||