البر و الصلة: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:حدیث]] | |||
[[رده: متون احادیث]] | |||
[[رده:اجراء، منتخبات موضوعی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]] |
نسخهٔ ۲۷ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۵۷
البر و الصلة | |
---|---|
پدیدآوران | ابنجوزی، عبدالرحمن بن علی (نويسنده)
عبدالموجود، عادل (محقق) معوض، علی محمد ( محقق) |
ناشر | مؤسسة الکتب الثقافیة |
مکان نشر | لبنان - بیروت |
سال نشر | 1413ق - 1993م |
چاپ | 1 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /و25 الف2 141/5 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
كتاب البر و الصلة، اثر ابوالفرج عبدالرحمن بن على بن جوزى (597-508ق)، عالم بغدادی قرن ششم هجری است که در دانشهای گوناگون زمانه خود چیرهدست بوده است. این کتاب نمودی از دو فرهنگ «نیکومنشی» و «پیجویی از خویشاوندان» در سنت نبوی(ص) است که ابن جوزی بحث فراگیرانهای را با بهرهگیری از احادیث و آثار روایی دیگر در این باب انجام داده است. این کتاب با پژوهش، پاورقیها و مقدمه «عادل عبدالموجود» و «علی معوض» عرضه شده است.
ابن جوزی انگیزهاش را از نوشتن این کتاب، اموری مانند بیتوجهی فرزندان به امور پدر و مادر و گاه، بیادبی به آنان برشمرده است[۱]. او مجموعه گفتارش را در پنجاهوچهار باب تنظیم کرده است که با «المعقول في بر الوالدين و صلة الرحم» آغاز میشود و با بابهایی مانند «گناه عقوق پدر و مادر و پاداش انفاق بر آنها»، «پاداش آزاد نمودن بردگان» و «سرپرستی یتیمان» و مانند آن ادامه مییابد. پایانبخش کتاب نیز، این باب است: «کسانی که در این سرا نیکومنشند، در سرای دیگر نیز نیکومنشانه میزیاند». شیوه ابن جوزی در استشهاد به احادیث، اینگونه است که سلسله سند هر حدیث را در آغاز آن درج میکند[۲].
محققان در آغاز، بحث کوتاهی درباره «بر» و «صله» انجام دادهاند و شرح حالی از ابن جوزی نوشته و آثار او را برشمردهاند[۳]. آنان نشانی احادیث کتاب را در پاورقیهاشان آوردهاند و درباره برخی عبارتهای متن توضیحاتی افزودهاند[۴]. همچنین، فهرستهایی از آیهها، حدیثها، آثار، مسندها، قافیهها، قبیلهها، شهرها و موضوعها را در پایان کتاب فراهم آوردهاند.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.