جریانات بزرگ در عرفان یهودی: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR.....J1.jpg | عنوان =جریانات بزرگ در عرفان یهودی | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = شولم، گرشوم گرهارد (نویسنده) رادمهر، فریدالدین (مترجم) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =نیلوفر | مکان نشر =...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''جریانات بزرگ در عرفان یهودی''' تألیف فیسوف و تاریخدان آلمانی اسرائیلی گرشوم گرهارد | '''جریانات بزرگ در عرفان یهودی''' تألیف فیسوف و تاریخدان آلمانی اسرائیلی گرشوم گرهارد شولم، ترجمه فریدالدین رادمهر، این اثر همان‌طور که از نامش پیداست به بررسی عرفان یهود و مهم‌ترین جریان‌های آن تا دوران معاصر می‌پردازد. | ||
مؤلف آن یعنی گرشوم گرهارد شولم (1897- 1982 م.) بیش از بیست سال از عمر خویش را صرف مطالعه و تحقیق در عرفان یهود، به ویژه عرفان قبالا کرد و این نوشته حاصل هفت مقاله و سخن‌رانی‌های او بوده است. | مؤلف آن یعنی گرشوم گرهارد شولم (1897- 1982 م.) بیش از بیست سال از عمر خویش را صرف مطالعه و تحقیق در عرفان یهود، به ویژه عرفان قبالا کرد و این نوشته حاصل هفت مقاله و سخن‌رانی‌های او بوده است. | ||
وی کوشیده است با روشی توصیفی و تاریخی و به دور از جانب‌داری، این مهم را به انجام برساند. | وی کوشیده است با روشی توصیفی و تاریخی و به دور از جانب‌داری، این مهم را به انجام برساند. | ||
این اثر به طور کلی مشتمل بر نُه فصل است. | این اثر به طور کلی مشتمل بر نُه فصل است. | ||
نویسنده ابتدا به ویژگی‌های کلی عرفان یهود و تأثیرپذیری آن از سنت‌های دیگر همچون گنوسی اشاره کرده است. | نویسنده ابتدا به ویژگی‌های کلی عرفان یهود و تأثیرپذیری آن از سنت‌های دیگر همچون گنوسی اشاره کرده است. | ||
در ادامه تاریخ قبالا از نخستین دوره آن (عرفان مِرکبه) تا آخرین مرحله یعنی حسیدیسم مورد شرح و بررسی قرا رگرفته و در این میان از کتاب زوهر و مهم‌ترین تعالیم آن و همچنین از جنبش‌های قبالای لوریایی و شبتایی سخن به میان آمده است. | در ادامه تاریخ قبالا از نخستین دوره آن (عرفان مِرکبه) تا آخرین مرحله یعنی حسیدیسم مورد شرح و بررسی قرا رگرفته و در این میان از کتاب زوهر و مهم‌ترین تعالیم آن و همچنین از جنبش‌های قبالای لوریایی و شبتایی سخن به میان آمده است. | ||
شایان ذکر است که این کتاب علاوه بر دو مقدمه شولم، دارای پیشگفتار متن انگلیسی به قلم رابرت آلتر و پیشگفتار مترجم است، که در آن‌ها درباره ماهیت عرفانی، ویژگی‌های عرفان یهود، زندگی شولم و آثار علمی او مطالبی آمده است.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص126-127</ref> | شایان ذکر است که این کتاب علاوه بر دو مقدمه شولم، دارای پیشگفتار متن انگلیسی به قلم رابرت آلتر و پیشگفتار مترجم است، که در آن‌ها درباره ماهیت عرفانی، ویژگی‌های عرفان یهود، زندگی شولم و آثار علمی او مطالبی آمده است.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص126-127</ref> | ||
نسخهٔ ۱۲ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۳۲
| جریانات بزرگ در عرفان یهودی | |
|---|---|
| پرونده:NUR.....J1.jpg | |
| پدیدآوران | شولم، گرشوم گرهارد (نویسنده) رادمهر، فریدالدین (مترجم) |
| ناشر | نیلوفر |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1389ش |
| چاپ | دوم |
| کد کنگره | |
جریانات بزرگ در عرفان یهودی تألیف فیسوف و تاریخدان آلمانی اسرائیلی گرشوم گرهارد شولم، ترجمه فریدالدین رادمهر، این اثر همان‌طور که از نامش پیداست به بررسی عرفان یهود و مهم‌ترین جریان‌های آن تا دوران معاصر می‌پردازد.
مؤلف آن یعنی گرشوم گرهارد شولم (1897- 1982 م.) بیش از بیست سال از عمر خویش را صرف مطالعه و تحقیق در عرفان یهود، به ویژه عرفان قبالا کرد و این نوشته حاصل هفت مقاله و سخن‌رانی‌های او بوده است.
وی کوشیده است با روشی توصیفی و تاریخی و به دور از جانب‌داری، این مهم را به انجام برساند.
این اثر به طور کلی مشتمل بر نُه فصل است.
نویسنده ابتدا به ویژگی‌های کلی عرفان یهود و تأثیرپذیری آن از سنت‌های دیگر همچون گنوسی اشاره کرده است.
در ادامه تاریخ قبالا از نخستین دوره آن (عرفان مِرکبه) تا آخرین مرحله یعنی حسیدیسم مورد شرح و بررسی قرا رگرفته و در این میان از کتاب زوهر و مهم‌ترین تعالیم آن و همچنین از جنبش‌های قبالای لوریایی و شبتایی سخن به میان آمده است.
شایان ذکر است که این کتاب علاوه بر دو مقدمه شولم، دارای پیشگفتار متن انگلیسی به قلم رابرت آلتر و پیشگفتار مترجم است، که در آن‌ها درباره ماهیت عرفانی، ویژگی‌های عرفان یهود، زندگی شولم و آثار علمی او مطالبی آمده است.[۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: شرفایی، محسن، ص126-127
منابع مقاله
شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش.