اشمیتکه، زابینه: تفاوت میان نسخه‌ها

(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۷: خط ۲۷:
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
| data-type="authorWritings" |[[أزلية النفس و بقائها]]
| data-type="authorWritings" |
[[خلاصة النظر]]
[[خلاصة النظر]]


خط ۵۲: خط ۵۲:
==آثار==
==آثار==
# الهیات، فلسفه و عرفان در اسلام شیعه دوازده‌امامی، قرن نهم تا پانزده میلادی؛  
# الهیات، فلسفه و عرفان در اسلام شیعه دوازده‌امامی، قرن نهم تا پانزده میلادی؛  
# اعتقادات زمخشری معتزلی ( المنهاج في أصول الدين)؛  
# اعتقادات زمخشری معتزلی (المنهاج في أصول‌الدين)؛  
# اندیشه‌های ابن ابی‌جمهور احسایی (از ۸۳۸ تا ۹۰۶ق)؛
# اندیشه‌های ابن ابی‌جمهور احسایی (از ۸۳۸ تا ۹۰۶ق)؛
# فیلسوف یهودی بغداد، عزّالدوله ابن کمونه و نوشته‌هایش، همکار: رضا پورجوادی؛  
# فیلسوف یهودی بغداد، عزّالدوله ابن کمونه و نوشته‌هایش، همکار: رضا پورجوادی؛  
خط ۶۰: خط ۶۰:
# شرح کتاب «التذكرة في أحكام الجواهر والأعراض». شرح این اثر ابن متویه، با پیشگفتار دکتر نصرالله پورجوادی و مقدّمه انگلیسی دکتر زابینه اشمیتکه منتشر شده است. خانم اشمیتکه این کتاب را همراه مقدمه و فهارس بسیار خوب به‌صورت فاکسی‌میل منتشر کرد. با انتشار این کتاب، آشنایی ما با اندیشه‌های فلسفی متکلّمان معتزلی فزونی خواهد یافت.  
# شرح کتاب «التذكرة في أحكام الجواهر والأعراض». شرح این اثر ابن متویه، با پیشگفتار دکتر نصرالله پورجوادی و مقدّمه انگلیسی دکتر زابینه اشمیتکه منتشر شده است. خانم اشمیتکه این کتاب را همراه مقدمه و فهارس بسیار خوب به‌صورت فاکسی‌میل منتشر کرد. با انتشار این کتاب، آشنایی ما با اندیشه‌های فلسفی متکلّمان معتزلی فزونی خواهد یافت.  
# مقدمه و فهرست‌های «كشف ‌المعاقد في شرح القواعد»، اثر محمود بن علی ‌بن محمود حمصی رازی، تهران، مؤسّسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران و مؤسّسه مطالعات اسلامی دانشگاه آزاد برلین، ۱۳۸۶ش؛  
# مقدمه و فهرست‌های «كشف ‌المعاقد في شرح القواعد»، اثر محمود بن علی ‌بن محمود حمصی رازی، تهران، مؤسّسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران و مؤسّسه مطالعات اسلامی دانشگاه آزاد برلین، ۱۳۸۶ش؛  
# ویراستاری کتاب خردورزی مشترک: معتزله در اسلام و یهودیت (ورزبورگ ‌اِرگن، ۲۰۰۷م) به‌همراه کامیلا آدانگ و دیوید اسکلیر<ref>ر.ک: محمدی‌نیک، نرگس</ref>‏.
# ویراستاری کتاب خردورزی مشترک: معتزله در اسلام و یهودیت (ورزبورگ ‌اِرگن، ۲۰۰۷م) به‌همراه کامیلا آدانگ و دیوید اسکلیر<ref>ر.ک: محمدی‌نیک، نرگس</ref>‏.  


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۶۸: خط ۶۸:
[http://hadith.net/post/7058/%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%87-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D9%83%D9%8A%D9%87-%D8%A8%D8%B1-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D9%88%D8%B3-%D9%88/p183/ محمدی‌نیک، نرگس، «زابینه اشمیتکه و اندیشه‌های کلامی علامه حلی»، حدیث‌نت، پایگاه اطلاع‌رسانی حدیث شیعه، به تاریخ 25 آبان 1399]
[http://hadith.net/post/7058/%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%87-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D9%83%D9%8A%D9%87-%D8%A8%D8%B1-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D9%88%D8%B3-%D9%88/p183/ محمدی‌نیک، نرگس، «زابینه اشمیتکه و اندیشه‌های کلامی علامه حلی»، حدیث‌نت، پایگاه اطلاع‌رسانی حدیث شیعه، به تاریخ 25 آبان 1399]


{{بانوان دانشور}}
{{خاورشناسان}}
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}


[[أزلية النفس و بقائها]]
[[أزلية النفس و بقائها]]
[[مناظره بحرالعلوم سید محمدمهدی بروجردی طباطبایی با یهودیان ذوالکفل]]


[[خلاصة النظر]]
[[خلاصة النظر]]
خط ۸۸: خط ۹۲:


[[البحث عن أدلة التکفير و التفسيق]]
[[البحث عن أدلة التکفير و التفسيق]]
[[مناظره بحرالعلوم سيد محمدمهدی بروجردی طباطبايی با يهوديان ذو الکفل (1212 هـ . ق): گزارشهای عربی و فارسی]]


[[‏شرح کتاب "التذکرة فی أحکام الجواهر و الأعراض" ابن متویه]]
[[‏شرح کتاب "التذکرة فی أحکام الجواهر و الأعراض" ابن متویه]]
خط ۹۷: خط ۹۹:
[[نکت الکتاب المغني: مختصر منقح من المغني في أبواب التوحید و العدل للقاضي عبد الجبار آحمد الهمذاني]]
[[نکت الکتاب المغني: مختصر منقح من المغني في أبواب التوحید و العدل للقاضي عبد الجبار آحمد الهمذاني]]


[[المحجة البیضاء في أصول الدین]]
[[المحجة البیضاء في أصول‌الدین]]




[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:بانوان دانشور]]
[[رده:خاورشناسان]]
[[رده:اردیبهشت (1400)]]
[[رده:اردیبهشت (1400)]]