۱۱٬۳۷۲
ویرایش
غنا موضوعاً و حکماً: تفاوت میان نسخهها
جز
added Category:فقه شیعه using HotCat
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (added Category:فقه شیعه using HotCat) |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00676 | ||
| کتابخوان همراه نور =00676 | | کتابخوان همراه نور =00676 | ||
| کد پدیدآور = 289 | | کد پدیدآور = 289 | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''غنا موضوعا و حکما'''، تألیف محمدتقی صدیقین | '''غنا موضوعا و حکما'''، تألیف [[صدیقین اصفهانی، محمدتقی|محمدتقی صدیقین اصفهانی]]، کتابچهای است کمحجم، به زبان فارسی، در بیان موضوع و حکم غنا. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
خلاصه مطالبی که نویسنده پیرامون موضوع غناء ذکر کرده عبارت است از: | خلاصه مطالبی که نویسنده پیرامون موضوع غناء ذکر کرده عبارت است از: | ||
غناء، عبارت است از آواز خوش (منظور آواز انسانی است) و مجرد خوبی آواز انسان هم غناء نیست، بلکه در صدق غناء باید آواز خوب، طربانگیز باشد؛ یعنی خوبی و کیفیت صوت طوری باشد که حال شنونده یا از جهت نشاط و سرور و یا از جهت حزن و اندوه تغییر کند. در نشاط و سرور امکان دارد احیانا مستمع اهمیت به فرایض و واجبات ندهد و ممکن است از کلمات ارتدادآمیز هم باک نداشته باشد. قطعا خداوند راضی نیست فردی چنین حالتی را در خود یا دیگران ایجاد کند. غناء از نظر این اقتضای طبیعی، مبغوضیت دارد. | غناء، عبارت است از آواز خوش (منظور آواز انسانی است) و مجرد خوبی آواز انسان هم غناء نیست، بلکه در صدق غناء باید آواز خوب، طربانگیز باشد؛ یعنی خوبی و کیفیت صوت طوری باشد که حال شنونده یا از جهت نشاط و سرور و یا از جهت حزن و اندوه تغییر کند. در نشاط و سرور امکان دارد احیانا مستمع اهمیت به فرایض و واجبات ندهد و ممکن است از کلمات ارتدادآمیز هم باک نداشته باشد. قطعا خداوند راضی نیست فردی چنین حالتی را در خود یا دیگران ایجاد کند. غناء از نظر این اقتضای طبیعی، مبغوضیت دارد. | ||
نویسنده در بخش مربوط به حکم غناء، ادله نقلی تحریم غناء را ذکر کرده است و در این رابطه به سه دسته روایت استدلال کرده است: | نویسنده در بخش مربوط به حکم غناء، ادله نقلی تحریم غناء را ذکر کرده است و در این رابطه به سه دسته روایت استدلال کرده است: | ||
# روایاتی که در آن روایات، قول زور، به غناء تفسیر شده است. | # روایاتی که در آن روایات، قول زور، به غناء تفسیر شده است. | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۲: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
متن کتاب. | متن کتاب. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۴: | ||
[[رده: فقه و اصول]] | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده: مباحث خاص فقه]] | [[رده: مباحث خاص فقه]] | ||
[[رده:فقه شیعه]] | |||
[[رده: | |||