نحو القلوب الصغیر: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR14973J1.jpg | عنوان =نحو القلوب الصغیر | عنوانهای دیگ...» ایجاد کرد) |
|||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
[[بسیونی، ابراهیم]] (محقق) | [[بسیونی، ابراهیم]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =/ق5ن3 / 282/6 BP | | کد کنگره =/ق5ن3 / 282/6 BP | ||
| موضوع = عرفان - متون | | موضوع = عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
تصوف - متون | تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| شابک =978-977-420-366-8 | | شابک =978-977-420-366-8 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =14973 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =03777-22725-05259 | | کد پدیدآور =03777-22725-05259 | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
}} | }} | ||
'''نحو القلوب الصغیر''' اثر زینالاسلام عبدالکریم | '''نحو القلوب الصغیر''' اثر [[قشیری، عبدالکریم بن هوازن|زینالاسلام عبدالکریم قشیری]]، کتابی است که در آن، قواعد نحو با بیانی ابتکاری و عارفانه، بر احوال قلوب منطبق شده و با تحقیق [[جندی، احمد|احمد علمالدین جندی]] به چاپ رسیده است. | ||
«نحو القلوب»، در دو بخش تنظيم شده كه بخش اول، مشتمل بر 60 فصل و بخش دوم، داراى 5 باب است<ref>بینام</ref>. | «نحو القلوب»، در دو بخش تنظيم شده كه بخش اول، مشتمل بر 60 فصل و بخش دوم، داراى 5 باب است<ref>بینام</ref>. | ||
قشيرى در این كتاب مىكوشد تا احكام تصوف را كه به تعبير وى، «نحو القلوب الكبير» است، با نحو ادبى كه «نحو القلوب الصغير» است، تطبيق داده و مبانى عرفان را به اين صورت به رشته تحرير درآورد. وى در بخش اول، از مباحثى همچون نحو، كلام و اقسام آن، اسم، كلام مفيد و غير مفيد و اعراب و بناء در علم نحو و در علم عرفان سخن مىگويد؛ مثلا: نحو در لغت، قصد بهسوى كلام صحيح است، ولى نحو قلب، قصد بهسوى قول حميد است و قول حميد، مخاطب قرار دادن حق با زبان قلب است<ref>همان</ref>. | [[قشیری، عبدالکریم بن هوازن|قشيرى]] در این كتاب مىكوشد تا احكام تصوف را كه به تعبير وى، «نحو القلوب الكبير» است، با نحو ادبى كه «نحو القلوب الصغير» است، تطبيق داده و مبانى عرفان را به اين صورت به رشته تحرير درآورد. وى در بخش اول، از مباحثى همچون نحو، كلام و اقسام آن، اسم، كلام مفيد و غير مفيد و اعراب و بناء در علم نحو و در علم عرفان سخن مىگويد؛ مثلا: نحو در لغت، قصد بهسوى كلام صحيح است، ولى نحو قلب، قصد بهسوى قول حميد است و قول حميد، مخاطب قرار دادن حق با زبان قلب است<ref>همان</ref>. | ||
وجوه اعراب در علم نحو چهار چيز است: رفع و نصب و جر و جزم. در عرفان، رفع قلب، گاه، به رفع آن از دنياست و گاه، به رفع آن از پيروى شهوات و آرزوها و... است<ref>همان</ref>. | وجوه اعراب در علم نحو چهار چيز است: رفع و نصب و جر و جزم. در عرفان، رفع قلب، گاه، به رفع آن از دنياست و گاه، به رفع آن از پيروى شهوات و آرزوها و... است<ref>همان</ref>. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# | # [[ریاضة النفس]] | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[نحو القلوب الكبير]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده: تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:مقالات | [[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات تیر 01 مکرمی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]] | |||
[[رده:مقالات رد شده 1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۴۲
| نحو القلوب الصغیر | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | قشیری، عبدالکریم بن هوازن (نویسنده)
جندی، احمد (محقق و مقدمهنويس) بسیونی، ابراهیم (محقق) |
| ناشر | الهيئة المصرية العامة للکتاب |
| مکان نشر | مصر - قاهره |
| سال نشر | 2008م. |
| چاپ | چاپ يکم |
| شابک | 978-977-420-366-8 |
| موضوع | عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ق5ن3 / 282/6 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
نحو القلوب الصغیر اثر زینالاسلام عبدالکریم قشیری، کتابی است که در آن، قواعد نحو با بیانی ابتکاری و عارفانه، بر احوال قلوب منطبق شده و با تحقیق احمد علمالدین جندی به چاپ رسیده است.
«نحو القلوب»، در دو بخش تنظيم شده كه بخش اول، مشتمل بر 60 فصل و بخش دوم، داراى 5 باب است[۱].
قشيرى در این كتاب مىكوشد تا احكام تصوف را كه به تعبير وى، «نحو القلوب الكبير» است، با نحو ادبى كه «نحو القلوب الصغير» است، تطبيق داده و مبانى عرفان را به اين صورت به رشته تحرير درآورد. وى در بخش اول، از مباحثى همچون نحو، كلام و اقسام آن، اسم، كلام مفيد و غير مفيد و اعراب و بناء در علم نحو و در علم عرفان سخن مىگويد؛ مثلا: نحو در لغت، قصد بهسوى كلام صحيح است، ولى نحو قلب، قصد بهسوى قول حميد است و قول حميد، مخاطب قرار دادن حق با زبان قلب است[۲].
وجوه اعراب در علم نحو چهار چيز است: رفع و نصب و جر و جزم. در عرفان، رفع قلب، گاه، به رفع آن از دنياست و گاه، به رفع آن از پيروى شهوات و آرزوها و... است[۳].
در بخش دوم، از اقسام كلام، اسماء و اشتقاقات آنها، موانع صرف، اعراب و بناء و بدل در هر دو علم بحث كرده است؛ مثلا: در علم نحو، بدل، بر چهارگونه است: بدل كل از كل، بدل بعض از كل، بدل اشتمال و بدل غلط. در علم عرفان، اولى، بدل عارفان است كه همه چيز غيراز خدا را وانهادند و در عوض به خود خدا كه همه چيز است، رسيدند. بدل بعض از كل، بدل عابدان است كه به جاى معصيت، اطاعت كردند. بدل اشتمال، به گروهى تعلق دارد كه اعمال آنها مشتمل بر خوف و رجاست؛ ازاينرو، آنچه را بدان اميدوارند، به آنها عطا مىشود و از آنچه بيم دارند، ايمنى مىيابند. بدل غلط، بدل راندهشدگان از آستان قرب الهى است كه بهره خويش از قرب را با خوشىهاى زودگذر دنيوى معاوضه كردند[۴].
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- ریاضة النفس