مروج، حسین: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'اسلامي' به 'اسلامى')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:NUR02593.jpg|بندانگشتی|مروج، حسین]]
    [[پرونده:NUR02593.jpg|بندانگشتی|مروج، حسین]]
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    |-
    |-
    ! نام!! data-type='authorName'|مروج، حسین
    ! نام!! data-type="authorName" |مروج، حسین
    |-
    |-
    |نام‌های دیگر  
    |نام‌های دیگر  
    |data-type='authorOtherNames'|  
    | data-type="authorOtherNames" |  
    |-
    |-
    |نام پدر  
    |نام پدر  
    |data-type='authorfatherName'|
    | data-type="authorfatherName" |
    |-
    |-
    |متولد  
    |متولد  
    |data-type='authorbirthDate'|
    | data-type="authorbirthDate" |   1314ش
    |-
    |-
    |محل تولد
    |محل تولد
    |data-type='authorBirthPlace'|
    | data-type="authorBirthPlace" |
    |-
    |-
    |رحلت  
    |رحلت  
    |data-type='authorDeathDate'|
    | data-type="authorDeathDate" |
    |-
    |-
    |اساتید
    |اساتید
    |data-type='authorTeachers'|
    | data-type="authorTeachers" |[[مکارم شیرازی، ناصر|ناصر مکارم شیرازى]]
     
    [[سبحانی تبریزی، جعفر|سبحانى]]
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    |data-type='authorWritings'|
    | data-type="authorWritings" |[[اصطلاحات فقهی: شامل 6500 واژه و اصطلاح فقهی از طهارت تا دیات]]
    |-class='articleCode'
    |- class="articleCode"
    |کد مؤلف
    |کد مؤلف
    |data-type='authorCode'|AUTHORCODE02593AUTHORCODE
    | data-type="authorCode" |AUTHORCODE02593AUTHORCODE
    |}
    |}
    </div>
    </div>


    '''حسين مرّوج''' بعد از گذراندن دوران طفوليت، با بدرقه مادر سخت‌كوش و مهربان خود، رنج سفر را برخود هموار نموده و جهت كسب علم و دانش به مدرسه نمازى خوى رفت. على‌رغم تنهايى و بعضى از محدوديت‌ها، قدر لحظات را خوب دانسته و تحصيلات مقدماتى را به نحو شايسته به اتمام رساند و جهت ادامه تحصيلِ سطوح عالى به حوزه‌علميه قم عزيمت نمود. فضاى حوزه علميه قم فرصت ارزشمندى بود براى تحصيل، افزايش تجربه زندگى و درك تحولات اجتماعى و سياسى آن زمان و آشنايى نزديك با شخصيت‌هاى بزرگ علمى، عرفانى و دينى و سياسى. بعد از طى مراحل آموزشى و استفاده از اساتيد بزرگوارى چون آيات عظام: [[مکارم شیرازی، ناصر|ناصر مكارم شيرازى]]، [[سبحانی تبریزی، جعفر|سبحانى]]، [[مشکینی اردبیلی، علی|مشكينى]] و سلطانى، به شهرستان خوى بازگشت. تحصيلات عالى حوزه، هوشمندى و تجربه زندگى، اطلاعات خوب سياسى و اجتماعى و استعداد و يا به قولى هنر خطابه و منبر، ايشان را تبديل به يك مبلّغ دينى جوان و اثرگذار نمود و در اين فرصت در جهت تبليغ دين از هيچ كوششى دريغ نكرد؛ طورى كه حسب استقبال مردم در اكثر مساجد شهرى و روستائى به منبر رفته و در جريان‌سازى دينى نقش زيادى از خود به جاى گذاشت.
    '''حسین مرّوج،''' (متولد 1314ش) نویسنده، قاضی دادگستری
     
    == تحصیلات ==
    بعد از گذراندن دوران طفولیت، با بدرقه مادر سخت‌کوش و مهربان خود، رنج سفر را برخود هموار نموده و جهت کسب علم و دانش به مدرسه نمازى خوى رفت. على‌رغم تنهایى و بعضى از محدودیت‌ها، قدر لحظات را خوب دانسته و تحصیلات مقدماتى را به نحو شایسته به اتمام رساند و جهت ادامه تحصیلِ سطوح عالى به حوزه‌علمیه قم عزیمت نمود. فضاى حوزه علمیه قم فرصت ارزشمندى بود براى تحصیل، افزایش تجربه زندگى و درک تحولات اجتماعى و سیاسى آن زمان و آشنایى نزدیک با شخصیت‌هاى بزرگ علمى، عرفانى و دینى و سیاسى. بعد از طى مراحل آموزشى و استفاده از اساتید بزرگوارى چون آیات عظام: [[مکارم شیرازی، ناصر|ناصر مکارم شیرازى]]، [[سبحانی تبریزی، جعفر|سبحانى]]، [[مشکینی اردبیلی، علی|مشکینى]] و سلطانى، به شهرستان خوى بازگشت. تحصیلات عالى حوزه، هوشمندى و تجربه زندگى، اطلاعات خوب سیاسى و اجتماعى و استعداد و یا به قولى هنر خطابه و منبر، ایشان را تبدیل به یک مبلّغ دینى جوان و اثرگذار نمود و در این فرصت در جهت تبلیغ دین از هیچ کوششى دریغ نکرد؛ طورى که حسب استقبال مردم در اکثر مساجد شهرى و روستائى به منبر رفته و در جریان‌سازى دینى نقش زیادى از خود به جاى گذاشت.


    در طليعه قيام پانزده خرداد در سال 1342ش ايشان نيز به همراه گروهى از علما و فعالان سياسى آن زمان توسط ساواک دستگير و راهى زندان ستم شاهى شد و بعد از قيام امام(ره) تا شروع انقلاب، علاوه بر تبليغ دينى، به فعالیت‌های ديگر از جمله راه‌اندازى روحانى كاروان حج، تأسيس كتاب‌فروشى اسلامىه خوى كه معمولاً كتاب‌هاى انقلابى عرضه مى‌كرد و چاپخانه رازى و فعالیت‌های ديگر پرداخت.
    در طلیعه قیام پانزده خرداد در سال 1342ش ایشان نیز به همراه گروهى از علما و فعالان سیاسى آن زمان توسط ساواک دستگیر و راهى زندان ستم شاهى شد و بعد از قیام امام(ره) تا شروع انقلاب، علاوه بر تبلیغ دینى، به فعالیت‌های دیگر از جمله راه‌اندازى روحانى کاروان حج، تأسیس کتاب‌فروشى اسلامىه خوى که معمولاً کتاب‌هاى انقلابى عرضه مى‌کرد و چاپخانه رازى و فعالیت‌های دیگر پرداخت.


    در بحبوحه انقلاب اسلامى، ايشان علاوه بر نقش آگاهى‌بخشى و تبليغ دين و انقلاب، از طريق مسجد و منبر، به همراه گروهى از روحانیون انقلابى، جامعه روحانیت خوى را در راستاى حركت‌هاى انقلاب سازمان داده و در هماهنگى و همراهى مردم نقش به سزائى داشت.
    در بحبوحه انقلاب اسلامى، ایشان علاوه بر نقش آگاهى‌بخشى و تبلیغ دین و انقلاب، از طریق مسجد و منبر، به همراه گروهى از روحانیون انقلابى، جامعه روحانیت خوى را در راستاى حرکت‌هاى انقلاب سازمان داده و در هماهنگى و همراهى مردم نقش به سزائى داشت.


    بعد از پيروزى شكوهمند انقلاب اسلامى به سبب تجارب ارزشمند و اجرائى ايشان، ابتدا در سر و سامان دادن مديريت شهرى و شهردارى و سپس در شكل‌گيرى ادارات خوى به ويژه آموزش و پرورش و نهادهاى ديگر، به همراه نخبگان و علماى خوى كوشش فراوان به‌عمل آورد. بعد از آن، به عنوان مدير كل زمين شهرى استان آذربايجان غربى و مسئول بنياد مستضعفان فعاليت كرد.
    بعد از پیروزى شکوهمند انقلاب اسلامى به سبب تجارب ارزشمند و اجرائى ایشان، ابتدا در سر و سامان دادن مدیریت شهرى و شهردارى و سپس در شکل‌گیرى ادارات خوى به ویژه آموزش و پرورش و نهادهاى دیگر، به همراه نخبگان و علماى خوى کوشش فراوان به‌عمل آورد. بعد از آن، به عنوان مدیر کل زمین شهرى استان آذربایجان غربى و مسئول بنیاد مستضعفان فعالیت کرد.


    نكته قابل توجه، زمان‌شناسى و به تناسب نيازهاى زمان انقلاب، پذيرفتن مسئوليت‌هاى متعدد از جمله ويژگى‌هاى برجسته وى بوده است، ايشان به محض احساس نياز به دستگاه قضائى ورود پيدا كرده و ادامه خدمت را در قضاوت و خدمت در دادگسترى به انجام رساند. در كنار قضاوت و رسيدگى به مسائل و مشكلات مردم و امامت نماز جماعت و تبليغ مسائل دينى، به مطالعه و تحقيق اهتمام ويژه داشت؛ به‌طورى كه علاوه بر مطالعه روزانه همانند يك استاد صاحب كرسى، سال‌هاى سال در زمينه‌هاى فقهى و حقوقى تحقيق كرده و اثر ارزشمند تأليف نموده است.
    نکته قابل توجه، زمان‌شناسى و به تناسب نیازهاى زمان انقلاب، پذیرفتن مسئولیت‌هاى متعدد از جمله ویژگى‌هاى برجسته وى بوده است، ایشان به محض احساس نیاز به دستگاه قضائى ورود پیدا کرده و ادامه خدمت را در قضاوت و خدمت در دادگسترى به انجام رساند. در کنار قضاوت و رسیدگى به مسائل و مشکلات مردم و امامت نماز جماعت و تبلیغ مسائل دینى، به مطالعه و تحقیق اهتمام ویژه داشت؛ به‌طورى که علاوه بر مطالعه روزانه همانند یک استاد صاحب کرسى، سال‌هاى سال در زمینه‌هاى فقهى و حقوقى تحقیق کرده و اثر ارزشمند تألیف نموده است.


    از جمله يكى از يادگارى‌هاى وى در شهرستان خوى، سرمايه‌گذارى در مزار شهداى خوى مى‌باشد در حالى كه پيش از اين شهداى زمان آغازين جنگ تحميلى و فتنه كردستان در مكان‌هاى مختلف دفن مى‌شدند. وى با جمع‌آورى كمك‌هاى مردمى زمين فعلى مزار شهدا را خريدارى نموده و با هزينه شخصى نسبت به حفر چاه عميق و آماده‌سازى قطعات مزار شهدا اقدام و جهت دفن شهدا و اموات مسلمان خوى وقف نمود كه به طور قطع و يقين از يادگارى‌هاى گران‌سنگ ايشان به حساب مى‌آيد.
    از جمله یکى از یادگارى‌هاى وى در شهرستان خوى، سرمایه‌گذارى در مزار شهداى خوى مى‌باشد در حالى که پیش از این شهداى زمان آغازین جنگ تحمیلى و فتنه کردستان در مکان‌هاى مختلف دفن مى‌شدند. وى با جمع‌آورى کمک‌هاى مردمى زمین فعلى مزار شهدا را خریدارى نموده و با هزینه شخصى نسبت به حفر چاه عمیق و آماده‌سازى قطعات مزار شهدا اقدام و جهت دفن شهدا و اموات مسلمان خوى وقف نمود که به طور قطع و یقین از یادگارى‌هاى گران‌سنگ ایشان به حساب مى‌آید.


    در كنار تلاش‌هاى ارزشمند و توفيقات الهى، وى در فواصلى از ايام عمر خود به تربيت شاگردان مبادرت كرده است و در اين خصوص تعدادى از روحانیون و نخبگان شهرستان خوى از ايشان بهره برده‌اند كه «مرحوم شيخ سعيد مروج» از جمله آن‌هاست.
    در کنار تلاش‌هاى ارزشمند و توفیقات الهى، وى در فواصلى از ایام عمر خود به تربیت شاگردان مبادرت کرده است و در این خصوص تعدادى از روحانیون و نخبگان شهرستان خوى از ایشان بهره برده‌اند که «مرحوم شیخ سعید مروج» از جمله آن‌هاست.


    == آثار==
    == آثار==
    # اصطلاحات فقهى؛
    # سور القران و الاحکام الفقهیة فیها.


    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    1- اصطلاحات فقهى؛
    2- سور القران و الاحكام الفقهية فيها.
    ==وابسته‌ها==
    [[اصطلاحات فقهی: شامل 6500 واژه و اصطلاح فقهی از طهارت تا دیات]]  
    [[اصطلاحات فقهی: شامل 6500 واژه و اصطلاح فقهی از طهارت تا دیات]]  


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:قاضیان]]
    [[رده:واژه‌‌شناسان]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۷ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۴۷

    مروج، حسین
    نام مروج، حسین
    نام‌های دیگر
    نام پدر
    متولد 1314ش
    محل تولد
    رحلت
    اساتید ناصر مکارم شیرازى

    سبحانى

    برخی آثار اصطلاحات فقهی: شامل 6500 واژه و اصطلاح فقهی از طهارت تا دیات
    کد مؤلف AUTHORCODE02593AUTHORCODE

    حسین مرّوج، (متولد 1314ش) نویسنده، قاضی دادگستری

    تحصیلات

    بعد از گذراندن دوران طفولیت، با بدرقه مادر سخت‌کوش و مهربان خود، رنج سفر را برخود هموار نموده و جهت کسب علم و دانش به مدرسه نمازى خوى رفت. على‌رغم تنهایى و بعضى از محدودیت‌ها، قدر لحظات را خوب دانسته و تحصیلات مقدماتى را به نحو شایسته به اتمام رساند و جهت ادامه تحصیلِ سطوح عالى به حوزه‌علمیه قم عزیمت نمود. فضاى حوزه علمیه قم فرصت ارزشمندى بود براى تحصیل، افزایش تجربه زندگى و درک تحولات اجتماعى و سیاسى آن زمان و آشنایى نزدیک با شخصیت‌هاى بزرگ علمى، عرفانى و دینى و سیاسى. بعد از طى مراحل آموزشى و استفاده از اساتید بزرگوارى چون آیات عظام: ناصر مکارم شیرازى، سبحانى، مشکینى و سلطانى، به شهرستان خوى بازگشت. تحصیلات عالى حوزه، هوشمندى و تجربه زندگى، اطلاعات خوب سیاسى و اجتماعى و استعداد و یا به قولى هنر خطابه و منبر، ایشان را تبدیل به یک مبلّغ دینى جوان و اثرگذار نمود و در این فرصت در جهت تبلیغ دین از هیچ کوششى دریغ نکرد؛ طورى که حسب استقبال مردم در اکثر مساجد شهرى و روستائى به منبر رفته و در جریان‌سازى دینى نقش زیادى از خود به جاى گذاشت.

    در طلیعه قیام پانزده خرداد در سال 1342ش ایشان نیز به همراه گروهى از علما و فعالان سیاسى آن زمان توسط ساواک دستگیر و راهى زندان ستم شاهى شد و بعد از قیام امام(ره) تا شروع انقلاب، علاوه بر تبلیغ دینى، به فعالیت‌های دیگر از جمله راه‌اندازى روحانى کاروان حج، تأسیس کتاب‌فروشى اسلامىه خوى که معمولاً کتاب‌هاى انقلابى عرضه مى‌کرد و چاپخانه رازى و فعالیت‌های دیگر پرداخت.

    در بحبوحه انقلاب اسلامى، ایشان علاوه بر نقش آگاهى‌بخشى و تبلیغ دین و انقلاب، از طریق مسجد و منبر، به همراه گروهى از روحانیون انقلابى، جامعه روحانیت خوى را در راستاى حرکت‌هاى انقلاب سازمان داده و در هماهنگى و همراهى مردم نقش به سزائى داشت.

    بعد از پیروزى شکوهمند انقلاب اسلامى به سبب تجارب ارزشمند و اجرائى ایشان، ابتدا در سر و سامان دادن مدیریت شهرى و شهردارى و سپس در شکل‌گیرى ادارات خوى به ویژه آموزش و پرورش و نهادهاى دیگر، به همراه نخبگان و علماى خوى کوشش فراوان به‌عمل آورد. بعد از آن، به عنوان مدیر کل زمین شهرى استان آذربایجان غربى و مسئول بنیاد مستضعفان فعالیت کرد.

    نکته قابل توجه، زمان‌شناسى و به تناسب نیازهاى زمان انقلاب، پذیرفتن مسئولیت‌هاى متعدد از جمله ویژگى‌هاى برجسته وى بوده است، ایشان به محض احساس نیاز به دستگاه قضائى ورود پیدا کرده و ادامه خدمت را در قضاوت و خدمت در دادگسترى به انجام رساند. در کنار قضاوت و رسیدگى به مسائل و مشکلات مردم و امامت نماز جماعت و تبلیغ مسائل دینى، به مطالعه و تحقیق اهتمام ویژه داشت؛ به‌طورى که علاوه بر مطالعه روزانه همانند یک استاد صاحب کرسى، سال‌هاى سال در زمینه‌هاى فقهى و حقوقى تحقیق کرده و اثر ارزشمند تألیف نموده است.

    از جمله یکى از یادگارى‌هاى وى در شهرستان خوى، سرمایه‌گذارى در مزار شهداى خوى مى‌باشد در حالى که پیش از این شهداى زمان آغازین جنگ تحمیلى و فتنه کردستان در مکان‌هاى مختلف دفن مى‌شدند. وى با جمع‌آورى کمک‌هاى مردمى زمین فعلى مزار شهدا را خریدارى نموده و با هزینه شخصى نسبت به حفر چاه عمیق و آماده‌سازى قطعات مزار شهدا اقدام و جهت دفن شهدا و اموات مسلمان خوى وقف نمود که به طور قطع و یقین از یادگارى‌هاى گران‌سنگ ایشان به حساب مى‌آید.

    در کنار تلاش‌هاى ارزشمند و توفیقات الهى، وى در فواصلى از ایام عمر خود به تربیت شاگردان مبادرت کرده است و در این خصوص تعدادى از روحانیون و نخبگان شهرستان خوى از ایشان بهره برده‌اند که «مرحوم شیخ سعید مروج» از جمله آن‌هاست.

    آثار

    1. اصطلاحات فقهى؛
    2. سور القران و الاحکام الفقهیة فیها.

    وابسته‌ها