۱۶۱٬۲۴۸
ویرایش
←منابع مقاله
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوانهای دیگر = المطالع فی المنطق. شرح | | عنوانهای دیگر = المطالع فی المنطق. شرح | ||
| تصویر = NUR01823J1.jpg | | تصویر = NUR01823J1.jpg | ||
| پدیدآوران = [[ | | پدیدآوران = [[قطبالدین رازی، محمد بن محمد]] (نویسنده) | ||
| ناشر = کتبی نجفی | | ناشر = کتبی نجفی | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01823 | ||
| کد کنگره = BC 66 /ع4س4 | | کد کنگره = BC 66 /ع4س4 | ||
| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE01823AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE01823AUTOMATIONCODE | ||
| کتابخوان همراه نور =01823 | |||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''شرح مطالع الأنوار في المنطق'''، تأليف منطقدان قرن هشتم [[قطبالدین رازی، محمد بن محمد|قطبالدين رازى]] (متوفى 766/776ق)، از جمله شروح عربى «مطالع الأنوار في المنطق»، [[ | '''شرح مطالع الأنوار في المنطق'''، تأليف منطقدان قرن هشتم [[قطبالدین رازی، محمد بن محمد|قطبالدين رازى]] (متوفى 766/776ق)، از جمله شروح عربى «مطالع الأنوار في المنطق»، [[سراجالدین ارموی، محمود بن ابیبکر|قاضى سراجالدين محمود بن ابىبكر ارموى]] (متوفى 682ق) است. نویسنده، اين كتاب را «لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار» ناميده است<ref>متن كتاب، ص 4</ref> | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۹: | ||
ارموى تأليفات متعددى در اصول فقه و منطق و حكمت نوشته كه معروفترين آنها «مطالع الأنوار» در منطق است. اين اثر از مهمترين كتابهاى مفصل منطقى است كه بر آن شرحهاى فراوانى نوشته شده و معروفترين آنها شرح قطبالدين رازى، معروف به «شرح مطالع» است كه سالها جزو كتابهاى درسى در مدارس قديم بوده است. | ارموى تأليفات متعددى در اصول فقه و منطق و حكمت نوشته كه معروفترين آنها «مطالع الأنوار» در منطق است. اين اثر از مهمترين كتابهاى مفصل منطقى است كه بر آن شرحهاى فراوانى نوشته شده و معروفترين آنها شرح قطبالدين رازى، معروف به «شرح مطالع» است كه سالها جزو كتابهاى درسى در مدارس قديم بوده است. | ||
قطب رازى در اين كتاب تحت تاثير چهار شخصيت بزرگ منطقى، | قطب رازى در اين كتاب تحت تاثير چهار شخصيت بزرگ منطقى، ابن سينا، [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]]، افضلالدين خونجى و [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] است و ميان آراى اختلافى آنها به داورى نشسته است. | ||
نویسنده در قسم اول كتاب، بحث «تصورات» را در ضمن چندين باب مطرح كرده است. باب اول كتاب را به مباحث مقدماتى اختصاص داده است. نياز به علم منطق، تعريف تصور و تصديق، موضوع علم منطق، مباحث الفاظ و بحث مفرد و مركب از مباحث مطرحشده در اين باب است. باب دوم كتاب، به مبحث كلى و جزئى اختصاص دارد. نویسنده ابتدا اقسام كلى و جزئى و احكام آن را ذكر كرده است. پس از آن جنس، نوع و فصل را مورد بررسى قرار داده است<ref>متن كتاب، ص 87 - 110</ref> | نویسنده در قسم اول كتاب، بحث «تصورات» را در ضمن چندين باب مطرح كرده است. باب اول كتاب را به مباحث مقدماتى اختصاص داده است. نياز به علم منطق، تعريف تصور و تصديق، موضوع علم منطق، مباحث الفاظ و بحث مفرد و مركب از مباحث مطرحشده در اين باب است. باب دوم كتاب، به مبحث كلى و جزئى اختصاص دارد. نویسنده ابتدا اقسام كلى و جزئى و احكام آن را ذكر كرده است. پس از آن جنس، نوع و فصل را مورد بررسى قرار داده است<ref>متن كتاب، ص 87 - 110</ref> | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۳: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
متن و شرح كتاب. | متن و شرح كتاب. | ||
{{منطق}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار (قطبالدین رازی)]] | [[لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار (قطبالدین رازی)]] | ||