۱۴۶٬۸۵۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'متن و مقدمه كتاب↵↵رده:کتابشناسی' به 'متن و مقدمه كتاب ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی'
جز (جایگزینی متن - 'زمخشرى' به 'زمخشرى ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'متن و مقدمه كتاب↵↵رده:کتابشناسی' به 'متن و مقدمه كتاب ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') |
||
| (۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR11731J1.jpg | |||
| عنوان =المستقصی في أمثال العرب | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[زمخشری، محمود بن عمر]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =PN 6519 /ز8 | |||
| | | موضوع = | ||
شعر عربی | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
ضرب المثلهای عربی | ضرب المثلهای عربی | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
| سال نشر = 1407 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11731AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =2 | |||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11731 | |||
| کتابخوان همراه نور =11731 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''المستقصى في امثال العرب''' تألیف [[زمخشری، محمود بن عمر|جارالله محمد بن عمر زمخشرى]] متوفاى 538 ه.ق است كه به زبان عربى پيرامون مسائل لغت و نحو و قصههایى كه به امثال عرب متعلق است، نوشته است. | |||
==ساختار== | |||
با مقدمهاى از شرح حال مؤلف و نسخههاى كتاب، آغاز مىگردد و در ادامه با مقدمه مؤلف و سپس ذكر امثال عربى كه با حرف الف، در جزء اول، و مابقى حروف در جزء دوم دنبال مىگردد. | |||
==ساختار | |||
با مقدمهاى از شرح حال | |||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
شامل بهترين مثالها كه بر طبق حروف هجاء ترتيب يافته و مثالهاى تكرارى در آن يافت نمىشود. | شامل بهترين مثالها كه بر طبق حروف هجاء ترتيب يافته و مثالهاى تكرارى در آن يافت نمىشود. | ||
| خط ۵۹: | خط ۳۹: | ||
مثالهاى آن را ادبا و كاتبان در انشائات و رسائل خود به كار مىگيرند، زيرا كه تاثير عميقى در نفوس دارد و امثال، نتيجه افكار و قرائض افكارشان است. لذا اخلاق مردم و عادات آنان چه متمدن و چه غير آن را معرفى مىكند. علاوه بر اين، شعر در بين اعراب به صورت فطرى در آمده بوده و با حفظ آن انساب خود را به خاطر مىسپردند و مخزن علم و منتهاى حكمتشان بوده و با آن امور خود را به انتها مىرساندند. | مثالهاى آن را ادبا و كاتبان در انشائات و رسائل خود به كار مىگيرند، زيرا كه تاثير عميقى در نفوس دارد و امثال، نتيجه افكار و قرائض افكارشان است. لذا اخلاق مردم و عادات آنان چه متمدن و چه غير آن را معرفى مىكند. علاوه بر اين، شعر در بين اعراب به صورت فطرى در آمده بوده و با حفظ آن انساب خود را به خاطر مىسپردند و مخزن علم و منتهاى حكمتشان بوده و با آن امور خود را به انتها مىرساندند. | ||
مؤلف جميع اقسام امثال چه عالمانه و چه عاميانه، چه جديد و چه قديمى، از اشعار و امثالى كه در سينههاى نقل مىشده را جمع نموده، لذا كتابش شامل 3461 مثل گرديده كه 1917 مثل آن در جلد اول و 1544 مثل آن در جلد دوم يافت مىشود. | |||
فصل اول كتاب كه در همزه است، بزرگترين فصل كتاب مىباشد و فصول باقى از باء تا ياء در صفحات ديگر اين دو جلد مكتوب شده است. | فصل اول كتاب كه در همزه است، بزرگترين فصل كتاب مىباشد و فصول باقى از باء تا ياء در صفحات ديگر اين دو جلد مكتوب شده است. | ||
| خط ۶۶: | خط ۴۶: | ||
==وضعيت كتاب== | ==وضعيت كتاب== | ||
فهرستى از امثال كه از نسخه مصر، ساقط گرديده در ابتداى كتاب پس از مقدمه ذكر شده است. | فهرستى از امثال كه از نسخه مصر، ساقط گرديده در ابتداى كتاب پس از مقدمه ذكر شده است. | ||
در ابتداى كتاب فهرستى از مطالب دو جزء كتاب ذكر شده است و در | در ابتداى كتاب فهرستى از مطالب دو جزء كتاب ذكر شده است و در پایان هر جلد نيز فهرستى از اعلام و قبائل مربوط به همان جلد ذكر گرديده است. جزء اول كتاب مربوط به حرف الف و جزء دوم با حرف باء شروع و با حرف ياء ختم مىشود. | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
متن و مقدمه كتاب | متن و مقدمه كتاب | ||
==وابستهها== | |||
== | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:ادبیات (کلیات)]] | [[رده:ادبیات (کلیات)]] | ||
[[رده:مجموعههای ادبی عمومی]] | [[رده: مجموعههای ادبی عمومی]] | ||
[[رده:اقتباس ادبی]] | [[رده:اقتباس ادبی]] | ||