أصول التخريج و دراسة الأسانيد: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR77833J1.jpg | عنوان = أصول التخريج و دراسة الأسانيد | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = طحان، محمود (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ط3الف6 106 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = دار القرآن الکريم | مکان نشر =...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''أصول التخريج و دراسة الأسانيد'''، اثر محمود | '''أصول التخريج و دراسة الأسانيد'''، اثر [[طحان، محمود|محمود طحان]]، کتابی است در شرح مشهورترین طرق تخریج حدیث، طریقه اخراج ترجمه راویان و روش حکم بر حدیث و بیان مراتب آن که دربردارنده قواعدی است که میتواند در آسانسازی شناخت موضع و جایگاه احادیث نبوی از مصادر اصلی، برای طلاب علوم دینی، مؤثر باشد. | ||
یکی از اموری که باعث اهمیت کتاب میشود، آن است که این اثر، نخستین کتابی است که بهصورت مستقل، در زمینه مباحث نظری دانش تخریج، تألیف شده است<ref>ر.ک: محمودی عباس؛ خدامیان آرانی، علیاکبر، ص93</ref>. | یکی از اموری که باعث اهمیت کتاب میشود، آن است که این اثر، نخستین کتابی است که بهصورت مستقل، در زمینه مباحث نظری دانش تخریج، تألیف شده است<ref>ر.ک: محمودی عباس؛ خدامیان آرانی، علیاکبر، ص93</ref>. |
نسخهٔ ۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۱۰
أصول التخريج و دراسة الأسانيد | |
---|---|
پدیدآوران | طحان، محمود (نويسنده) |
ناشر | دار القرآن الکريم |
مکان نشر | لبنان - بیروت |
سال نشر | 1401ق - 1981م |
چاپ | 2 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ط3الف6 106 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
أصول التخريج و دراسة الأسانيد، اثر محمود طحان، کتابی است در شرح مشهورترین طرق تخریج حدیث، طریقه اخراج ترجمه راویان و روش حکم بر حدیث و بیان مراتب آن که دربردارنده قواعدی است که میتواند در آسانسازی شناخت موضع و جایگاه احادیث نبوی از مصادر اصلی، برای طلاب علوم دینی، مؤثر باشد.
یکی از اموری که باعث اهمیت کتاب میشود، آن است که این اثر، نخستین کتابی است که بهصورت مستقل، در زمینه مباحث نظری دانش تخریج، تألیف شده است[۱].
نویسنده در این کتاب، بسیاری از مصادر حدیثی و علوم حدیثی را بهطور اجمال و بهمناسبتهای مختلف، شناسایی و معرفی کرده و انگیزه خویش از نگارش کتاب را دور شدن جامعه علمی از کتابهای حدیث و علوم حدیث، عنوان نموده است[۲].
موقعیت علمی مؤلف، ساختار کتاب، مطالب و نکات علمی، خصوصیات ظاهری کتاب (مانند مقدمه و خاتمه) و انتشار آن بهصورت گسترده که دال بر رویکرد و توجه جامعه علمی به آن است، حاکی از اعتبار کتاب در دانش تخریج است[۳].
نویسنده، کتاب را با خطبهای شروع کرده و پس از ذکر برخی مباحث پیشنیاز با عنوان مقدمه، در مرحله بعد، مطالب خود را در دو بخش «طرق التخريج» و «دراسة الأسانيد و الحكم علی الحديث» بیان کرده و با «خاتمه» آن را به پایان رسانده است[۴].
بخش اول کتاب، در پنج فصل تنظیم شده که هر فصل، به یکی از طرق تخریج حدیث اختصاص یافته است. نویسنده، معتقد است طرق تخریج به انحصار عقلی و دلیل استقرای عملی که انجام گرفته، منحصر در همین پنج روش است[۵].
بخش دوم، به مباحث سندی و حکم بر حدیث اختصاص یافته است که به سه فصل، تقسیم میشود. در فصل اول، در ذیل یک مقدمه، به تعریف «دراسة الأسانيد» و «الحكم علی الحديث» پرداخته شده است[۶]. در فصل دوم، انواع کتابهای تألیفشده در رجال معرفی گردیده[۷] و فصل سوم، به توضیح مراحل دراسة الأسانيد اختصاص یافته است[۸].
پانویس
منابع مقاله
محمودی، عباس؛ خدامیان آرانی، علیاکبر، «کتابشناسی تحلیلی «أصول التخريج و دراسة الأسانيد»»، پایگاه مجلات تخصصی نور، آینه پژوهش، مرداد و شهریور 1396- شماره 165، به آدرس: https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1298443/