۱۴۶٬۰۰۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' )' به ')') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
| علایق پژوهشی = | | علایق پژوهشی = | ||
| سبک نوشتاری = | | سبک نوشتاری = | ||
| آثار = | | آثار =[[نصوص من التراث الصوفي الغرب إسلامي]] | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
اولین اساتید او در قرطبه پدرش عبدالله و [[محمد بن وضّاع]] (متوفای 287ق) - یکی از نخستین قضات مشهور مذهب مالکی - و نیز خُشنّی - یکی ازهمراهان پدرش عبدالله، در سفر به مشرق – بودند<ref>ر.ک: بیلار غاریدو کلیمنتی، ص104</ref>. | اولین اساتید او در قرطبه پدرش عبدالله و [[محمد بن وضّاع]] (متوفای 287ق) - یکی از نخستین قضات مشهور مذهب مالکی - و نیز خُشنّی - یکی ازهمراهان پدرش عبدالله، در سفر به مشرق – بودند<ref>ر.ک: بیلار غاریدو کلیمنتی، ص104</ref>. | ||
پس از رحلت پدرش، ابن مسره بههمراه تعدادی از شاگردانش از جمله [[محمد بن مدینی]] و [[محمد بن وهب بن صیقل قرطبی]]، قرطبه را ترک کرد و روانه شهرهای شمال آفریقا شد و در مدارس و محافل علمى آنجا، شرکت کرد. در قیروان در مجلس درس فقیه مشهور [[احمد بن ناصر]] ( | پس از رحلت پدرش، ابن مسره بههمراه تعدادی از شاگردانش از جمله [[محمد بن مدینی]] و [[محمد بن وهب بن صیقل قرطبی]]، قرطبه را ترک کرد و روانه شهرهای شمال آفریقا شد و در مدارس و محافل علمى آنجا، شرکت کرد. در قیروان در مجلس درس فقیه مشهور [[احمد بن ناصر]] (متوفای 317ق/929م) شرکت داشته است. همچنین به مدینه رفته و مدتى را نیز در مکه گذراند و در آنجا یقیناً با [[ابوسعید ابن عربى]] (متوفای 314 ق/925م) شاگرد عارفان و صوفیان مشهور ری مانند [[جنید بغدادی، جنید بن محمد|جنید]]، [[سفیان ثوری]] و دیگر بزرگان تصوف، دیدار داشته است و از آموزههای آنها استفاده کرده است<ref>ر.ک: شرفالدین خراسانى، ج4، ص611</ref>. | ||
ابن مسره در طول حکمرانى عبدالرحمان سوم (ناصر) به اندلس بازگشت و از مریدانش - که به سبب آموزههای شیوا و زندگی زاهدانهاش مجذوب او شده بودند - انجمنی ترتیب داد. چنین گفته شده که ابن مسره بههمراه مریدان خود در کوهستانهای اطراف قرطبه به چلهنشینی میپرداختند و ازاینرو ایشان به «الجبلی» ملقب شدند<ref>ر.ک: خدری، غلامحسین، ص55</ref>. | ابن مسره در طول حکمرانى عبدالرحمان سوم (ناصر) به اندلس بازگشت و از مریدانش - که به سبب آموزههای شیوا و زندگی زاهدانهاش مجذوب او شده بودند - انجمنی ترتیب داد. چنین گفته شده که ابن مسره بههمراه مریدان خود در کوهستانهای اطراف قرطبه به چلهنشینی میپرداختند و ازاینرو ایشان به «الجبلی» ملقب شدند<ref>ر.ک: خدری، غلامحسین، ص55</ref>. | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# [[:noormags: 1734974| بیلار غاریدو کلیمنتی، مترجم: اسویق، الحسن، «هل كان ابن مسرّة القرطبي فيلسوفاً؟»، دراسات استشراقية، شتاء 2021- العدد 24 (24 صفحه - از 103 تا 126) ]] | # [[:noormags: 1734974| بیلار غاریدو کلیمنتی، مترجم: اسویق، الحسن، «هل كان ابن مسرّة القرطبي فيلسوفاً؟»، دراسات استشراقية، شتاء 2021- العدد 24 (24 صفحه - از 103 تا 126)]] | ||
# شرفالدین خراسانى، دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، 1388. | # شرفالدین خراسانى، دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، 1388. | ||
# [[:noormags: 1734974| خدری، غلامحسین؛ مترجم مقاله سرآغاز فلسفه عرفانی در اندلس / ابن مسره و رسالهای در باب تفکر، نویسنده: سارا استرومسا؛ سارا سویری، اطلاعات حکمت و معرفت، فروردین 1391، سال هفتم - شماره 1 (5 صفحه - از 55 تا 59 ) ]]. | # [[:noormags: 1734974| خدری، غلامحسین؛ مترجم مقاله سرآغاز فلسفه عرفانی در اندلس / ابن مسره و رسالهای در باب تفکر، نویسنده: سارا استرومسا؛ سارا سویری، اطلاعات حکمت و معرفت، فروردین 1391، سال هفتم - شماره 1 (5 صفحه - از 55 تا 59)]]. | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط حسن باقی زاده]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط حسن باقی زاده]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||