تفسیر نوین: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: تفسیر]] | |||
[[رده: متون تفاسیر]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | |||
نسخهٔ ۱۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۳۰
| تفسیر نوین | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شریعتی، محمدتقی |
| مکان نشر | ایران - |
| موضوع | تفسیر عصری(به‌روز) |
| زبان | فارسی |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تفسير نوين نوشته محمدتقی شريعتی؛ از پيشگامان تفسير نگاری به شيوه عصری در ايران به شمار میرود.
انگیزه نگارش
وی با انگيزه اصلاحطلبی فكری و اجتماعی و دينی، به نوشتن اين تفسير پرداخت. او در اين تفسير، با زبان و بيانی رسا و شيوا سورههای كوتاه غالباً مكی آخرين جزء قرآن را شرح و تفسير كرده است.
خود در مقدمه تفسير میگويد: «در اين تفسير منتهای كوشش به عمل آمده است كه برای عموم قابل استفاده باشد تا مردم مسلمان با مأنوس شدن به قرآن، به صلاح و تقوی نزديك و از فساد و جنايت دور شوند. اين است كه حتی‌‌الامكان از طرح مطالب و مباحث مشكل و به كار بردن اصطلاحات علمی و فلسفی خودداری شده و اگر ناگزير از بحثی ادبی يا علمی بودهايم با حروفی غير از حروف معمولی تفسير، آنها را آوردهايم تا افراد ناوارد معطل و ناراحت نشوند».
شیوه تفسیری
وی در تفسير خود به مسائل اجتماعی و علمی هم توجه دارد و در عين حال از تفاسير قديم غافل نيست و به امّهات تفاسير شيعه از جمله «مجمع‌البيان» و «تبيان» نظر دارد و آرای آنها و نيز- از تفاسير عامه، بيشتر- آرای فخر رازی را هر جا كه لازم ديده نقل و گاه نقد میكند. از تفاسير جديد نيز بيشتر به «تفسير طنطاوی»، «الميزان» و نظريات عبده در «تفسير جزو عم» نظر دارد[۱].
پانویس
- ↑ معرفت، محمدهادی، ج2، ص507
منابع مقاله
معرفت، محمدهادی، تفسیر و مفسران، قم، موسسه فرهنگی انتشاراتی التمهید، چاپ یکم، 1379-1380ش.