فرهنگ اصطلاحات فقهی: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR75219J1.jpg | عنوان = فرهنگ اصطلاحات فقهی | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مختاری مازندرانی، محمدحسین (نويسنده) مرادی، علیاصغر (نويسنده) موسسه پژوهشی عروة الوثقی ( سایر) |زبان | زبان = فارسی | کد...» ایجاد کرد) |
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ ۱۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۰۳
فرهنگ اصطلاحات فقهی | |
---|---|
پدیدآوران | مختاری مازندرانی، محمدحسین (نويسنده)
مرادی، علیاصغر (نويسنده) موسسه پژوهشی عروة الوثقی ( سایر) |
ناشر | مؤسسة العروة الوثقی |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1394ش |
چاپ | 1 |
شابک | 978-600-96053-2-3 |
موضوع | فقه - اصطلاحها و تعبیرها - فقه - واژهنامهها - فارسی |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
فرهنگ اصطلاحات فقهی، اثر محمدحسین مختاری مازندرانی و دیگران، دایرةالمعارفی است به زبان فارسی که در آن 1377 اصطلاح فقهی گرد آمده است.
اثر حاضر، محصول جد و جهد پیاپی نویسندگان آن در جهت استخراج اصطلاحات گوناگون فقهی از منابع مهم و برجسته آن و تهیه و تنظیم و نگارش این مجموعه میباشد[۱].
نویسندگان همه سعی و تلاش خویش را در این راستا مصروف داشتهاند که تا جایی که امکان داشته، صرفا اصطلاحات مربوط به فقه در این کتاب درج گردد، اما طبیعی است که در هر علمی، برخی از اصطلاحات مربوط به علومی دیگر، بهمناسبتی از آن سخن به میان میآید که ناگزیر دانستن آنها برای دانشپژوهان بایسته و ضروری است. لذا علم فقه نیز از این مقوله بیرون نیست؛ چه، آنکه اصطلاحاتی اصولی، فلسفی، تاریخی و... بهتناسب طرح بعضی مباحث در آن بیان گردیده است؛ ازاینرو این کلمات نیز در قالب دیگر اصطلاحات فقهی، مورد مداقه و بررسی نویسندگان اثر حاضر، قرار گرفته است[۲].
تمامی موضوعات و اصطلاحات این مجموعه، بهترتیب حروف الفبا و به شیوه خاصی تنظیم یافته است تا لغات مورد نظر علاقهمندان، سهل الوصول بوده و بهراحتی، در اختیار آنان قرار گیرد و توضیحات مربوط به هر مدخل، در ذیل آن مندرج گردیده است که بهمنظور آشنایی بیشتر با کتاب، بهعنوان مثال، به برخی از آنها، اشاره میشود:
- آب جاری: به آبی اطلاق میشود که از زمین بجوشد، همچون: آب چشمه و قنات و عنوان چاه بر آن صادق نمیباشد؛ اعم از آنکه جوشش آن دائمی باشد یا نباشد و با فشار جوشیده باشد و یا چنین نباشد[۳].
- اتلاف: از بین بردن مال دیگری بهگونهای که سبب ضمان گردد، خواه از روی عمد باشد و یا غیر عمد. البته زوال صفت کمال از مال توسط فاعل نیز خود اتلاف به معنای اعم است[۴].
- بارع: اصطلاحی است در باب سبق و رمایه و به اسبی گویند در میدان مسابقه که به مرحله چهارم رسیده باشد[۵].
- باضعه: این اصطلاح مربوط به باب دیات است و از مراتب شجاج بشمار میرود و به زخمی گویند که با شکافتن پوست، به گوشت برسد[۶].
- تأبیر: اصطلاحی است در باب مساقات و آن عبارت است از عمل گردافشانی درختان نر بر روی درختان ماده بهمنظور برداشت بهینه محصول[۷].
- تالی: در لغت به معنای اتصال و پیامد را گویند، ولی در اصطلاح باب سبق و رمایه، اسبی را گویند که در میدان مسابقه، به مقام سوم رسیده باشد[۸].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.