۱۴۶٬۷۳۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '،ذ' به '، ذ') |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
[[حسینی، فرجالله]] (حاشيه نويس) | [[حسینی، فرجالله]] (حاشيه نويس) | ||
[[صدر، رضا]] (مقدمهنويس) | [[صدر، سید رضا]] (مقدمهنويس) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 210/5 /ع8ن9 | | کد کنگره =BP 210/5 /ع8ن9 | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10836 | ||
| کتابخوان همراه نور =10836 | | کتابخوان همراه نور =10836 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
این كتاب علاوه بر مباحث اعتقادى، به بخشى از مباحث فقهى و اصول فقه هم پرداخته است. | این كتاب علاوه بر مباحث اعتقادى، به بخشى از مباحث فقهى و اصول فقه هم پرداخته است. | ||
بعد از وفات مؤلف، فضل بن روزبهان اصفهانى در رد و نقض این كتاب كتابى تألیف نمود به نام «ابطال الباطل و اهمال كشف العاطل».شهید [[شوشتری، نورالله بن شریفالدین|قاضى سيد نورالله شوشترى]] كتاب روزبهان را نقد و از آراء [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] دفاع نمود، او كتاب خود را «[[إحقاق الحق و إزهاق الباطل|احقاق حق]]» نام نهاد. | بعد از وفات مؤلف، فضل بن روزبهان اصفهانى در رد و نقض این كتاب كتابى تألیف نمود به نام «ابطال الباطل و اهمال كشف العاطل».شهید [[شوشتری، سید نورالله بن شریفالدین|قاضى سيد نورالله شوشترى]] كتاب روزبهان را نقد و از آراء [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] دفاع نمود، او كتاب خود را «[[إحقاق الحق و إزهاق الباطل|احقاق حق]]» نام نهاد. | ||
وقتى عامه از كتاب قاضى اطلاع پيدا كردند او را آنقدر مورد ضرب و شتم قرار دادند كه بالأخره در سال 1019 ه.ق به شهادت رسيد. | وقتى عامه از كتاب قاضى اطلاع پيدا كردند او را آنقدر مورد ضرب و شتم قرار دادند كه بالأخره در سال 1019 ه.ق به شهادت رسيد. | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
المسألة الرابعة فى النبوة:اين مسأله كه بيشتر در مورد نبوت خاصه مىباشد از 3 مبحث تشكيل يافته است؛ اثبات نبوت حضرت خاتم(ص)، عصمت انبياء(ع) و منزه بودن پيامبر(ص) از دنائت پدران و ناپاکى مادران.<ref>همان، ص۱۳۹</ref> | المسألة الرابعة فى النبوة:اين مسأله كه بيشتر در مورد نبوت خاصه مىباشد از 3 مبحث تشكيل يافته است؛ اثبات نبوت حضرت خاتم(ص)، عصمت انبياء(ع) و منزه بودن پيامبر(ص) از دنائت پدران و ناپاکى مادران.<ref>همان، ص۱۳۹</ref> | ||
المسألة الخامسة:در رابطه با مباحث مربوط به امامت است كه از چهار مبحث تشكيل يافته است.مبحث اول در وجوب عصمت امام، مبحث دوم در اثبات افضليت امام از رعيت، مبحث سوم در طريق تعيين امام و مبحث چهارم در تعيين امام است.مؤلف در ابتدا به ادلۀ عقلى و سپس به ادلۀ نقلى بر امامت بلافصل امیرالمؤمنین(ع) استدلال مىكند.[[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] در ادلۀ نقلى كه خود بدو قسم تقسيم شده است ابتدا آيات را كه 84 آيه | المسألة الخامسة:در رابطه با مباحث مربوط به امامت است كه از چهار مبحث تشكيل يافته است.مبحث اول در وجوب عصمت امام، مبحث دوم در اثبات افضليت امام از رعيت، مبحث سوم در طريق تعيين امام و مبحث چهارم در تعيين امام است.مؤلف در ابتدا به ادلۀ عقلى و سپس به ادلۀ نقلى بر امامت بلافصل امیرالمؤمنین(ع) استدلال مىكند.[[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] در ادلۀ نقلى كه خود بدو قسم تقسيم شده است ابتدا آيات را كه 84 آيه مىباشد، ذكر كرده و سپس روايات را كه 27 روايت از پيامبر مىباشد ذكر نموده است.او سپس به بيان فضائل امیرالمؤمنین پرداخته و بعد از آن به بخشى از مطاعن خلفاى ثلاثه اشاره مىكند مؤلف در پايان اين مبحث به بعضى از مطاعن معاويه و همچنين بعضى از صحابه | ||
اشاره نموده است.او بحثى نيز پيرامون كارهاى عايشه دارد.<ref>همان، ص۱۴۶</ref> | اشاره نموده است.او بحثى نيز پيرامون كارهاى عايشه دارد.<ref>همان، ص۱۴۶</ref> | ||