جامعه قرآنی (نه قارونی): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'می تواند' به 'می‌تواند')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    خط ۲۸: خط ۲۸:
    این کتاب، شماره بیست و هشتم از مجموعه کتاب‌های «برگرفته از آثار» و نیز برگرفته از جلد پنجم «ترجمه الحیات» می‌باشد. این کتابچه کوچک دربردارنده مطالبی درباره هدف دین اسلام در ساختن «جامعه قرآنی» بر دو شالوده «توحید» و «عدل» است.
    این کتاب، شماره بیست و هشتم از مجموعه کتاب‌های «برگرفته از آثار» و نیز برگرفته از جلد پنجم «ترجمه الحیات» می‌باشد. این کتابچه کوچک دربردارنده مطالبی درباره هدف دین اسلام در ساختن «جامعه قرآنی» بر دو شالوده «توحید» و «عدل» است.


    نویسنده معتقد است هدف بنیادین اسلام، ساختن «جامعه قرآنی» است. و این جامعه قائم بر دو شالوده «توحید» و «عدل» است (اعبدوالله... فأوفوا الکیل و المیزان)، و بر بنیاد «قسط محوری» (لیقوم الناس بالقسط)، یعنی چنان همه جای اجتماع بر نظام «قسط مبتنی باشد که مردم خود به اجرای قسط برخیزند، و قسط را بر پا دارند، و خود متولیان اجرای عدالت و گسترش سرشار ساز «قسط» باشند و آیا چه چیز جز این چگونگی می تواند هدف «قرآن کریم» باشد، و سیمای «جامعه قرآنی» را ترسیم کند؟ و آیا چه مطلوبی و «ایده‌آلی» برای انسان و جوامع انسانی از این مهمتر و بالاتر تصور می شود؟!<ref>متن کتاب، ص37-38</ref>
    نویسنده معتقد است هدف بنیادین اسلام، ساختن «جامعه قرآنی» است. و این جامعه قائم بر دو شالوده «توحید» و «عدل» است (اعبدوالله... فأوفوا الکیل و المیزان)، و بر بنیاد «قسط محوری» (لیقوم الناس بالقسط)، یعنی چنان همه جای اجتماع بر نظام «قسط مبتنی باشد که مردم خود به اجرای قسط برخیزند، و قسط را بر پا دارند، و خود متولیان اجرای عدالت و گسترش سرشار ساز «قسط» باشند و آیا چه چیز جز این چگونگی می‌تواند هدف «قرآن کریم» باشد، و سیمای «جامعه قرآنی» را ترسیم کند؟ و آیا چه مطلوبی و «ایده‌آلی» برای انسان و جوامع انسانی از این مهمتر و بالاتر تصور می شود؟!<ref>متن کتاب، ص37-38</ref>


    او می گوید: باید، جامعه دینی، به منهای فقر برسد، جنانکه امیرالمؤمنین علی(ع) در 15 قرن پیش، فریاد می‌زند که ما، به برکت تعالیم قرآنی، جامعه منهای فقر ساخته‌ایم: ما اصبح بالکوفة احمد الا ناعما؛ ان ادناهم منزلة لیأکل البر، و یجلس فی الظل و یشرب من ماء الفرات؛ امروز در شهر کوفه همه دارای امکانات زندگی هستند، پایین ترین افراد، نام گندم می خورند، خانه دارند، و آب آشامیدنی خوب می نوشند<ref>همان، ص30-31</ref>.
    او می گوید: باید، جامعه دینی، به منهای فقر برسد، جنانکه امیرالمؤمنین علی(ع) در 15 قرن پیش، فریاد می‌زند که ما، به برکت تعالیم قرآنی، جامعه منهای فقر ساخته‌ایم: ما اصبح بالکوفة احمد الا ناعما؛ ان ادناهم منزلة لیأکل البر، و یجلس فی الظل و یشرب من ماء الفرات؛ امروز در شهر کوفه همه دارای امکانات زندگی هستند، پایین ترین افراد، نام گندم می خورند، خانه دارند، و آب آشامیدنی خوب می نوشند<ref>همان، ص30-31</ref>.

    نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۳

    جامعه قرآنی (نه قارونی)
    جامعه قرآنی (نه قارونی)
    پدیدآورانحکیمی، محمدرضا (نویسنده)
    ناشردلیل ما
    مکان نشرقم
    سال نشر1391ش
    چاپیکم
    موضوعقرآن و اجتماع، اسلام و اجتماع
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    این کتاب، شماره بیست و هشتم از مجموعه کتاب‌های «برگرفته از آثار» و نیز برگرفته از جلد پنجم «ترجمه الحیات» می‌باشد. این کتابچه کوچک دربردارنده مطالبی درباره هدف دین اسلام در ساختن «جامعه قرآنی» بر دو شالوده «توحید» و «عدل» است.

    نویسنده معتقد است هدف بنیادین اسلام، ساختن «جامعه قرآنی» است. و این جامعه قائم بر دو شالوده «توحید» و «عدل» است (اعبدوالله... فأوفوا الکیل و المیزان)، و بر بنیاد «قسط محوری» (لیقوم الناس بالقسط)، یعنی چنان همه جای اجتماع بر نظام «قسط مبتنی باشد که مردم خود به اجرای قسط برخیزند، و قسط را بر پا دارند، و خود متولیان اجرای عدالت و گسترش سرشار ساز «قسط» باشند و آیا چه چیز جز این چگونگی می‌تواند هدف «قرآن کریم» باشد، و سیمای «جامعه قرآنی» را ترسیم کند؟ و آیا چه مطلوبی و «ایده‌آلی» برای انسان و جوامع انسانی از این مهمتر و بالاتر تصور می شود؟![۱]

    او می گوید: باید، جامعه دینی، به منهای فقر برسد، جنانکه امیرالمؤمنین علی(ع) در 15 قرن پیش، فریاد می‌زند که ما، به برکت تعالیم قرآنی، جامعه منهای فقر ساخته‌ایم: ما اصبح بالکوفة احمد الا ناعما؛ ان ادناهم منزلة لیأکل البر، و یجلس فی الظل و یشرب من ماء الفرات؛ امروز در شهر کوفه همه دارای امکانات زندگی هستند، پایین ترین افراد، نام گندم می خورند، خانه دارند، و آب آشامیدنی خوب می نوشند[۲].


    پانویس

    1. متن کتاب، ص37-38
    2. همان، ص30-31

    منابع مقاله

    اسفندیاری، محمد، راه خورشیدی، نگاه معاصر، تهران، پنجم، 1401ش.

    وابسته‌ها