نبراس الأذهان في أصول الفقه المقارن: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR39152J1.jpg | عنوان = نبراس الأذهان في أصول الفقه المقارن | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حسینی گرگانی، میر تقی (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ح5ن2 155 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = مرکز المصطفی (ص...» ایجاد کرد)
     
    جز (جایگزینی متن - 'مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402' به 'مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    خط ۴۳: خط ۴۳:


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط جلال یقموری]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط جلال یقموری]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]]

    نسخهٔ ‏۲۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۴

    نبراس الأذهان في أصول الفقه المقارن
    نبراس الأذهان في أصول الفقه المقارن
    پدیدآورانحسینی گرگانی، میر تقی (نويسنده)
    ناشرمرکز المصطفی (ص) العالمي للترجمة و النشر
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1392ش - 1435ق
    چاپ1
    شابک978-964-195-499-6
    زبانعربی
    تعداد جلد3
    کد کنگره
    /ح5ن2 155 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    نبراس الأذهان في أصول الفقه المقارن اثر سید میر تقی گرگانی در 160 درس به‌عنوان متن درسی جامعه المصطفی نوشته شده است.

    مولف ضمن بیان تاریخچه و مهم‌ترین تالیفات علم اصول فقه، می‌نویسد: بدان که شاگرد اصول فقه در فهم مسائل آن دچار سختی می‌شود و نیاز به غلبه بر بسیاری از دشواری‌ها دارد؛ بنابراین باید انقلابی در سبک کتاب‌های اصولی –به‌ویژه کتاب‌های درسی و دانشگاهی آن- صورت گیرد، همان‌طور که در ادبیات جدید در سایر علوم مشاهده می‌شود که ویژگی آن‌ها سادگیِ سبک، سازماندهی خوب مطالب و اعتدال در تبیین موضوعات بدون تطویل ممل و ایجاز مخلّ است؛ تا برای دانش‌آموز، خواننده و محقق آسان شود.[۱]

    وی درباره انگیزه نگارش می‌نویسد: برخی برادرانم از من خواسته‌اند کتابی بنویسم که در آن همه مباحث اصول فقه را با شرح و توضیح و مصداق با مثال‌هایی به‌صورت امروزی و قابل‌فهم و بدون تعصب بر یک مکتب خاص جمع‌آوری کنم... سپس درباره شیوه بیان مطالب در این کتاب اصولی چنین می‌نویسد: در پرتو این بیان، مسیری را در پیش می‌گیرم که موضوعات را فهرست کنم و مکاتب مختلف را در هر شماره توضیح دهم، شواهد آن‌ها را ذکر کنم و بحث را در آن شرح دهم، نتایج آن‌ها را به تصویر بکشم و سؤالات مربوط به درس به زبان روشن بیان نمایم. او کتاب اصول الشاشی را مبنا قرار داده و درباره آن می‌نویسد: این کتاب که در بعضی مناطق کتابی درسی است، با اینکه سبک آن بسیار قدیمی است؛ اما عبارات آن بسیار دقیق و مستحکم است؛ بنابراین شایسته است که کتاب‌درسی برای طلاب متوسطه باشد که به آموزش مبانی فقه از نظر مکتب ابوحنیفه اشتغال دارند.[۲] ذکر مهم‌ترین ادله از مکاتب مختلف و ایراداتی به برخی از این ادله و شواهد و ارائه مهم‌ترین پاسخ به آن‌ها از دیگر ویژگی‌های این اثر است. نویسنده، شرح و توضیح برخی از مسائل و احکام و شواهد را به دلیل اهمیت و نیاز طلاب به توضیح آن‌ها طولانی کرده است. او در نگارش این کتاب به مهم‌ترین کتب اصول فقه امامیه، حنفی، شافعی، مالکی، حنبلی و زیدی _اعم از قدیم یا جدید آن‌ها_ مراجعه کرده است.[۳]

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص52
    2. ر.ک: همان، ج1، ص52-53
    3. ر.ک: همان، ج1، ص53

    منبع مقاله

    • مقدمه کتاب.

    وابسته‌ها