۱۱٬۳۵۴
ویرایش
جز
added Category:مورّخان using HotCat
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (added Category:مورّخان using HotCat) |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| data-type="authorBirthPlace" | | | data-type="authorBirthPlace" |احتمالا بصره | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| data-type="authorDeathDate" | | | data-type="authorDeathDate" |زنده در سال 250ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''ابوالحسن علی بن محمد بن سلیمان نوفلی'''، (نیمه دوم قرن دوم تا نیمه نخست قرن سوم)، از مورخان زبده شیعه امامی و از راویان امام هادی(ع) و صاحب کتاب «[[كتاب الأخبار|الأخبار]]» است. | '''ابوالحسن علی بن محمد بن سلیمان نوفلی''' (زنده در سال 250ق)، (نیمه دوم قرن دوم تا نیمه نخست قرن سوم)، از مورخان زبده شیعه امامی و از راویان امام هادی(ع) و صاحب کتاب «[[كتاب الأخبار|الأخبار]]» است. | ||
==انتساب== | ==انتساب== | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
نسب وی چنین است: علی بن محمد بن سلیمان بن عبدالله بن حارث بن نوفل بن حارث بن عبدالمطلب. این نوفل بن حارث همان بود که به روایت سلیمان بن محمد بن عبدالله بن نوفل، با عباس بن عبدالمطلب خدمت رسول خدا(ص) رسید و حضرت میان آنان عقد اخوت بست<ref>همان، ص11</ref>. | نسب وی چنین است: علی بن محمد بن سلیمان بن عبدالله بن حارث بن نوفل بن حارث بن عبدالمطلب. این نوفل بن حارث همان بود که به روایت سلیمان بن محمد بن عبدالله بن نوفل، با عباس بن عبدالمطلب خدمت رسول خدا(ص) رسید و حضرت میان آنان عقد اخوت بست<ref>همان، ص11</ref>. | ||
عبدالله مشهور به «ببه» راوی بسیار مشهوری در میانه قرن اول است. بدون تردید این عبدالله در چهارچوب مواضع خاندانی خود و ارتباطی كه با [[امام على(ع)|امام علی(ع)]] و [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] داشته، شیعه بوده است. وی همچنین، نماینده امام حسن مجتبی (ع) در مراسله صلح با معاویه بود. عبدالله فرزندان پسر فراوانی داشت که غالب آنان در منابع بهعنوان راوی شناخته شدهاند. محمد یکی از فرزندان عبدالله بن حارث راوی است و روایتی از او در موطاء به نقل از ابن شهاب زهری درج شده است. فرزندش دیگر اسحاق نیز راوی فضیلتی برای امام علی(ع) است. عون فرزند دیگر عبدالله است که از وی روایاتی در متون حدیثی برجای مانده است. فرزندان دیگر او عبارتند از: صلت، عبیدالله، اسحاق و عبدالله<ref>ر.ک: همان، ص12- 13</ref>. | عبدالله مشهور به «ببه» راوی بسیار مشهوری در میانه قرن اول است. بدون تردید این عبدالله در چهارچوب مواضع خاندانی خود و ارتباطی كه با [[امام على(ع)|امام علی(ع)]] و [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] داشته، شیعه بوده است. وی همچنین، نماینده امام حسن مجتبی(ع) در مراسله صلح با معاویه بود. عبدالله فرزندان پسر فراوانی داشت که غالب آنان در منابع بهعنوان راوی شناخته شدهاند. محمد یکی از فرزندان عبدالله بن حارث راوی است و روایتی از او در موطاء به نقل از ابن شهاب زهری درج شده است. فرزندش دیگر اسحاق نیز راوی فضیلتی برای امام علی(ع) است. عون فرزند دیگر عبدالله است که از وی روایاتی در متون حدیثی برجای مانده است. فرزندان دیگر او عبارتند از: صلت، عبیدالله، اسحاق و عبدالله<ref>ر.ک: همان، ص12- 13</ref>. | ||
فرزند او سلیمان (جد علی نوفلی صاحب کتاب «[[كتاب الأخبار|الاخبار]]») شهرت بیشتری دارد<ref>همان، ص13</ref>. از این سلیمان، گاه به سلیمان بن عبدالله بن حارث هاشمی نیز یاد میشود اما برخی از رجال شناسان سنی مانند [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] او را نشناختهاند. طبعاً خاندان نوفل، هاشمی هستند و جالب است که در [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]] از پدر سلیمان، یعنی عبدالله بن حارث هم بهعنوان هاشمی یاد شده است. عبدالله بن سلیمان نوفلی، یک راوی است که بسا فرزند همین سلیمان بوده و روایتی از وی در «[[بشارة المصطفی صلیاللهعلیهوآله لشيعة المرتضی علیهالسلام|بشارة المصطفی]]» نقل شده است<ref>همان، ص15</ref>. | فرزند او سلیمان (جد علی نوفلی صاحب کتاب «[[كتاب الأخبار|الاخبار]]») شهرت بیشتری دارد<ref>همان، ص13</ref>. از این سلیمان، گاه به سلیمان بن عبدالله بن حارث هاشمی نیز یاد میشود اما برخی از رجال شناسان سنی مانند [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] او را نشناختهاند. طبعاً خاندان نوفل، هاشمی هستند و جالب است که در [[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند احمد]] از پدر سلیمان، یعنی عبدالله بن حارث هم بهعنوان هاشمی یاد شده است. عبدالله بن سلیمان نوفلی، یک راوی است که بسا فرزند همین سلیمان بوده و روایتی از وی در «[[بشارة المصطفی صلیاللهعلیهوآله لشيعة المرتضی علیهالسلام|بشارة المصطفی]]» نقل شده است<ref>همان، ص15</ref>. | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
محمد، پدر نوفلی ما، عالم و محدث و اخباری بزرگوار، فرزند دیگر همین سلیمان بوده است. این مطلب که او راوی برجستهای بوده، از اخبار فراوانی که نوفلی از پدرش نقل کرده و تقریباً بیش از هشتاد درصد اخبار او از پدرش میباشد «عن ابیه» آشکار است. علیالاصول، تغییر گرایش از عباسیان به علویان و بهخصوص مذهب امامی باید از زمان محمد نوفلی باشد، هرچند باید توجه داشت که بسیاری از کسانی که به عباسیان گرایش یافتند تصورشان بر این بود که اقدامی از روی تشیع انجام میدهند، اما بهتدریج دریافتند که به خطا رفتهاند<ref>ر.ک: همان</ref>. | محمد، پدر نوفلی ما، عالم و محدث و اخباری بزرگوار، فرزند دیگر همین سلیمان بوده است. این مطلب که او راوی برجستهای بوده، از اخبار فراوانی که نوفلی از پدرش نقل کرده و تقریباً بیش از هشتاد درصد اخبار او از پدرش میباشد «عن ابیه» آشکار است. علیالاصول، تغییر گرایش از عباسیان به علویان و بهخصوص مذهب امامی باید از زمان محمد نوفلی باشد، هرچند باید توجه داشت که بسیاری از کسانی که به عباسیان گرایش یافتند تصورشان بر این بود که اقدامی از روی تشیع انجام میدهند، اما بهتدریج دریافتند که به خطا رفتهاند<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
[[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]] روایتی از علی بن محمد نوفلی نقل کرده است که از قول پدر اوست. در این سند آمده است که پدرش این خبر را از علی بن یقطین شنیده است؛ بنابراین ارتباط پدر او با محافل شیعی کاملاً روشن است. نقل اخبار زیدیه و طالبیان میتواند نشانی دیگر بر این امر باشد<ref>همان، ص16</ref>. | [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|شیخ صدوق]] روایتی از علی بن محمد نوفلی نقل کرده است که از قول پدر اوست. در این سند آمده است که پدرش این خبر را از علی بن یقطین شنیده است؛ بنابراین ارتباط پدر او با محافل شیعی کاملاً روشن است. نقل اخبار زیدیه و طالبیان میتواند نشانی دیگر بر این امر باشد<ref>همان، ص16</ref>. | ||
علاوه بر پدر، عموی وی و خاندانش نیز گرایش علمی- تاریخی- روایی داشتهاند. [[نسائی، احمد بن علی|نسائی]] در [[المجتبی من السنن (المشهور بسنن النسائی)|سنن]]، روایتی از عاصم بن سلیمان بن عبدالله بن حارث نقل کرده است که گمان میرود برادر محمد و عموی علی نوفلی (نویسنده کتاب «[[كتاب الأخبار|الاخبار]]») باشد<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>. | علاوه بر پدر، عموی وی و خاندانش نیز گرایش علمی- تاریخی- روایی داشتهاند. [[نسائی، احمد بن علی|نسائی]] در [[المجتبی من السنن (المشهور بسنن النسائی)|سنن]]، روایتی از عاصم بن سلیمان بن عبدالله بن حارث نقل کرده است که گمان میرود برادر محمد و عموی علی نوفلی (نویسنده کتاب «[[كتاب الأخبار|الاخبار]]») باشد<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>. | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# جعفریان، رسول (گردآورنده)، «کتاب الأخبار» تألیف نوفلی، نشر حبیب، قم، چاپ اول، 1387ش. | # جعفریان، رسول (گردآورنده)، «کتاب الأخبار» تألیف نوفلی، نشر حبیب، قم، چاپ اول، 1387ش. | ||
#برای مطالعات بییشتر ببینید:[[:noormags:725414|سباستین گونتر؛ باقری، حمید(مترجم)؛، «تاریخ گمشده نوفلی»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: آینه پژوهش، مرداد و شهریور 1389 - شماره 123 (26 صفحه - از 58 تا 83)]]. | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
[[الأخبار]] | [[الأخبار]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مورّخان]] | |||