نگاهی به تحول علم اصول: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'خبري' به 'خبری')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۷: خط ۱۷:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =8561
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13391
| کتابخوان همراه نور =13391
| کتابخوان همراه نور =13391
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۴۴: خط ۴۴:
مباحث استلزامات، مانند بحث درباره مسئله ضد، دلالت امر بر وجوب و دلالت نهى بر حرمت و فساد، مستقلات عقليه و مسائل عقلايى، مباحث شرعيه و اصول سمعيه از جانب شارع، تعارض ادله، اصول عمليه و مباحث مربوط به اجتهاد و تقليد.
مباحث استلزامات، مانند بحث درباره مسئله ضد، دلالت امر بر وجوب و دلالت نهى بر حرمت و فساد، مستقلات عقليه و مسائل عقلايى، مباحث شرعيه و اصول سمعيه از جانب شارع، تعارض ادله، اصول عمليه و مباحث مربوط به اجتهاد و تقليد.


در بخش بعدى كتاب، نویسنده، به تحولات صورت گرفته در علم اصول فقه در طول تاريخ پرداخته و ادوار مختلف اين علم را بررسى نموده است. وى، در اين راستا به اولين دوره علم اصول فقه اشاره نموده و دوره اول را دوره تأسيس اين علم ناميده و ديدگاه‌هاى علماى شيعه و اهل سنت را در مورد واضع علم اصول فقه مطرح نموده و شكل‌گيرى اين علم در تاريخ اسلام را بررسى نموده است. وى، در اين زمينه به ديدگاه مهم؛ يعنى ديدگاه ابوزهره كه واضع علم اصول فقه را شافعى دانسته و ديدگاه [[صدر، حسن|سيد حسن صدر]]، مؤلف كتاب «تأسيس الشيعة» كه واضع علم اصول فقه را [[امام صادق]] و امام باقر دانسته است، اشاره نموده است.
در بخش بعدى كتاب، نویسنده، به تحولات صورت گرفته در علم اصول فقه در طول تاريخ پرداخته و ادوار مختلف اين علم را بررسى نموده است. وى، در اين راستا به اولين دوره علم اصول فقه اشاره نموده و دوره اول را دوره تأسيس اين علم ناميده و ديدگاه‌هاى علماى شيعه و اهل سنت را در مورد واضع علم اصول فقه مطرح نموده و شكل‌گيرى اين علم در تاريخ اسلام را بررسى نموده است. وى، در اين زمينه به ديدگاه مهم؛ يعنى ديدگاه ابوزهره كه واضع علم اصول فقه را شافعى دانسته و ديدگاه [[صدر، سید حسن|سيد حسن صدر]]، مؤلف كتاب «تأسيس الشيعة» كه واضع علم اصول فقه را [[امام صادق]] و امام باقر دانسته است، اشاره نموده است.


دوره دوم علم اصول فقه كه نویسنده به آن اشاره نموده، دوره تصنيف اين علم است كه دوره‌اى است كه در آن، كتاب‌ها و رسائل اصولى نوشته شده است. در اين زمينه نيز نویسنده، به معرفى نخستين مصنفين علم اصول فقه اشاره كرده و اختلاف نظر علماى شيعه و اهل سنت را در اينكه نخستين مصنف و نویسنده در اين علم چه كسى بوده، منعكس كرده است. وى، به امتيازات اين دوره از علم اصول فقه نيز اشاره كرده و تدوين مسائل فقه و اصول با همه پيچيدگى‌هاى آن و استقلال اين علم از ساير علوم را از جمله ويژگى‌هاى اين دوره ارزيابى كرده است.
دوره دوم علم اصول فقه كه نویسنده به آن اشاره نموده، دوره تصنيف اين علم است كه دوره‌اى است كه در آن، كتاب‌ها و رسائل اصولى نوشته شده است. در اين زمينه نيز نویسنده، به معرفى نخستين مصنفين علم اصول فقه اشاره كرده و اختلاف نظر علماى شيعه و اهل سنت را در اينكه نخستين مصنف و نویسنده در اين علم چه كسى بوده، منعكس كرده است. وى، به امتيازات اين دوره از علم اصول فقه نيز اشاره كرده و تدوين مسائل فقه و اصول با همه پيچيدگى‌هاى آن و استقلال اين علم از ساير علوم را از جمله ويژگى‌هاى اين دوره ارزيابى كرده است.
خط ۶۰: خط ۶۰:
دوره هشتم از ادوار علم اصول فقه كه نویسنده به آن اشاره مى‌كند، دوره جديد اين علم نام‌گذارى شده است كه مؤسس آن، [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] بوده و دوباره افكار اصولى را با گرايش عقلى ترويج نموده است. نویسنده، ضمن بيان برخى از ويژگى‌هاى اين دوره، به برخى از تأليفات مهم نگاشته شده در اين دوره، اشاره كرده و بدين ترتيب مباحث كتاب را به پايان مى‌برد.
دوره هشتم از ادوار علم اصول فقه كه نویسنده به آن اشاره مى‌كند، دوره جديد اين علم نام‌گذارى شده است كه مؤسس آن، [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] بوده و دوباره افكار اصولى را با گرايش عقلى ترويج نموده است. نویسنده، ضمن بيان برخى از ويژگى‌هاى اين دوره، به برخى از تأليفات مهم نگاشته شده در اين دوره، اشاره كرده و بدين ترتيب مباحث كتاب را به پايان مى‌برد.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[نظرة في تطور علم الأصول]]
[[الأصولية و الأخبارية بين الأسماء و الواقع]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۱۰٬۲۷۹

ویرایش