آسيبشناسی حجاب: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = /م9آ5 230/17 BP | ||
| موضوع =حجاب | | موضوع =حجاب | ||
|ناشر | |ناشر |
نسخهٔ ۲۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۴۲
آسيب شناسی حجاب | |
---|---|
پدیدآوران | مهریزی، مهدی (نويسنده) |
ناشر | جوانه رشد |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1379ش |
چاپ | 1 |
شابک | 964-92064-7-7 |
موضوع | حجاب |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /م9آ5 230/17 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
حجاب یا آسیبشناسی حجاب، اثر مهدی مهریزی، حاوی پاسخ به 15 شبهه درباره پوشش اسلامی زنان است.
حجاب، سنگر سعادت و رستگاری زنان جامعه است که اسلام از آن بهعنوان یک ضرورت یاد کرده است. چنانچه این سنگر آسیب ببیند و فرو ریزد، عوامل سعادت، پاکدامنی و شرافت فرومیریزد و زن و جامعه به سراشیبی سقوط و انحراف میافتد. منظور از این حجاب نیز خانهنشینی و پنهانسازی زن در پسپرده نیست، بلکه مبارزهای در برابر هرزگی و خودآرایی نادرست است که این حجاب، مایه وقار و شخصیت زن بهشمار میآید.
تاکنون شبهههای بسیاری درباره پوشش اسلامی مطرح شده که مهمترین آنها عادت غیراسلامی و وارداتی دیگر امتها به اسلام و دیگری، تفاوت حجاب زن و مرد و ریشههای آن است.
کتاب حاضر که از دو فصل تشکیل شده، پاسخی است به پانزده شبهه درباره حجاب که همراه نقد و بررسی بیان شده و عنوانهای آنها عبارتند از:
فصل اول: شبهات؛ درباره دینی بودن حجاب(حجاب، واجب دینی نیست؟؛ حجاب ویژه زنان پیامبر است؛ حجاب، عادتی غیراسلامی است؟؛ حجاب، شعار سیاسی است؟؛ حجاب، برخاسته از عقدههای جنسی ...)
فصل دوم: شبهات، درباره حجاب دینی(حجاب، دلیل منطقی ندارد؛ حجاب، یا هویت جنسی زن؛ حجاب و نظریه تزریق ایدئولوژی؛ حجاب، مانع پیشرفت و عامل رکورد؛ حجاب، عامل دلمردگی زنان؛ حجاب، سلب آزادی زن؛ بیحجابی، بیحیایی نیست؟؛ تفاوت حجاب مرد و زن چرا؟ و حجاب و افزایش التهاب)[۱].
لازم به ذکر است که این کتاب توسط انتشارات کانون اندیشه جوان با نام «حجاب» در سال 1385ش به چاپ رسیده است.
پانویس
- ↑ حبیبی، سلمان، ص150-151
منابع مقاله
حبیبی، سلمان، کتابشناسی توصیفی زن و خانواده، قم، انتشارات دفتر عقل، چاپ یکم، 1387ش.