۱۱۸٬۷۳۷
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[کنگره | [[کنگره بینالمللی بزرگداشت ثقةالاسلام کلینی (شهر ری: 1387)]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 55/3 /ک8ک9 1387ب | | کد کنگره =BP 55/3 /ک8ک9 1387ب | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| شابک =978-964-493-444-5 | | شابک =978-964-493-444-5 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =12676 | ||
| کتابخوان همراه نور =12676 | | کتابخوان همراه نور =12676 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
#اصحاب و مشايخ كلينى: اين مقاله، به قلم شيخ طه كافى است. در اين مقاله آمده است: «عده»؛ يعنى جماعتى كه راوى از آنها حديث نقل مىكند. معمولاً [[شيخ كلينى]] در آغاز پارهاى از احاديث كافى مىنويسد: «عدة من أصحابنا عن...». كلينى بهوسيله اين عبارت از سه تن، نقل حديث مىكند كه اشخاص عده و تعداد آنان بهمناسبت منقولعنه، تفاوت مىكنند. اين سه تن عبارتند از: احمد بن محمد بن عيسى، احمد بن محمد بن خالد برقى و سهل بن زياد. نویسنده در ابتداى اين بخش به توضيح اين مطلب پرداخته و سپس به معرفى 16 تن مشايخ كلينى اقدام كرده است<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/127 همان، ص 127] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/193 193]</ref> | #اصحاب و مشايخ كلينى: اين مقاله، به قلم شيخ طه كافى است. در اين مقاله آمده است: «عده»؛ يعنى جماعتى كه راوى از آنها حديث نقل مىكند. معمولاً [[شيخ كلينى]] در آغاز پارهاى از احاديث كافى مىنويسد: «عدة من أصحابنا عن...». كلينى بهوسيله اين عبارت از سه تن، نقل حديث مىكند كه اشخاص عده و تعداد آنان بهمناسبت منقولعنه، تفاوت مىكنند. اين سه تن عبارتند از: احمد بن محمد بن عيسى، احمد بن محمد بن خالد برقى و سهل بن زياد. نویسنده در ابتداى اين بخش به توضيح اين مطلب پرداخته و سپس به معرفى 16 تن مشايخ كلينى اقدام كرده است<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/127 همان، ص 127] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/193 193]</ref> | ||
#روايات زنان از كتاب كافى كلينى: اين مقاله به قلم سلمى حسين علوان موسوى است. در اين مقاله ابتدا 11 روايت از اصول كافى و سپس 14 روايت از فروع كافى نقل شده است. درباره هر روايت، جزء، صفحه و رقم آن بههمراه سند و متن كامل روايت ذكر شده است. در ادامه مقاله، شيوه كلينى درباره سند احاديث و نيز طبقات روايات در كتاب كافى و فروع كافى ذكر شده است<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/195 همان، ص 195] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/219 219]</ref> | #روايات زنان از كتاب كافى كلينى: اين مقاله به قلم سلمى حسين علوان موسوى است. در اين مقاله ابتدا 11 روايت از اصول كافى و سپس 14 روايت از فروع كافى نقل شده است. درباره هر روايت، جزء، صفحه و رقم آن بههمراه سند و متن كامل روايت ذكر شده است. در ادامه مقاله، شيوه كلينى درباره سند احاديث و نيز طبقات روايات در كتاب كافى و فروع كافى ذكر شده است<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/195 همان، ص 195] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/219 219]</ref> | ||
#بحث فلسفى - كلامى مختصات تفكر دوازدهامامى بين كلينى و [[ | #بحث فلسفى - كلامى مختصات تفكر دوازدهامامى بين كلينى و [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|صدوق]]: اين مقاله به قلم على حسين جابرى است. در اين مقاله نویسنده تفكر اثنا عشرى بين عصر كلينى و عصر [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|صدوق]] را مورد مطالعه قرار داده است<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/221 همان، ص 221] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/243 243]</ref> | ||
#نظريه معرفت نزد اماميه با استفاده از روايات كتاب كافى: اين مقاله به قلم عبدالامير كاظم است. اين مقاله در صدد اثبات اين موضوع است كه اثبات نظريه معرفت از خلال روايات كتاب كافى امكانپذير است<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/244 همان، ص 244]</ref>وى در ضمن پنج مبحث و يك خاتمه اين بحث را مطرح كرده است. | #نظريه معرفت نزد اماميه با استفاده از روايات كتاب كافى: اين مقاله به قلم عبدالامير كاظم است. اين مقاله در صدد اثبات اين موضوع است كه اثبات نظريه معرفت از خلال روايات كتاب كافى امكانپذير است<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/244 همان، ص 244]</ref>وى در ضمن پنج مبحث و يك خاتمه اين بحث را مطرح كرده است. | ||
#قرآن كريم آنگونه كه روايات اصول كافى تصوير مىكند: اين مقاله به قلم شيخ محمدعلى تسخيرى است. نویسنده در خلاصه اين مقاله چنين مىنويسد كه روايات كافى انسان قرآنى كامل را تربيت مىكند، سپس به عباراتى از [[فیض کاشانی، محمد بن شاهمرتضی|فيض كاشانى]] و ديگران در اعتقاد كلينى به تحريف و نقصان در قرآن اشاره مىكند و آن را خطا و اشتباه مىداند<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/269 همان، ص 269] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/272 272]</ref> | #قرآن كريم آنگونه كه روايات اصول كافى تصوير مىكند: اين مقاله به قلم شيخ محمدعلى تسخيرى است. نویسنده در خلاصه اين مقاله چنين مىنويسد كه روايات كافى انسان قرآنى كامل را تربيت مىكند، سپس به عباراتى از [[فیض کاشانی، محمد بن شاهمرتضی|فيض كاشانى]] و ديگران در اعتقاد كلينى به تحريف و نقصان در قرآن اشاره مىكند و آن را خطا و اشتباه مىداند<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/269 همان، ص 269] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15601/1/272 272]</ref> | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
#مطالعه و نقد داستانهاى كافى: اين مقاله به قلم شيخ هادى حسين خزرجى است. نویسنده در مقدمه اين مقاله به چند بار مطالعه قصههاى كتاب كافى با دقت اشاره كرده است. وى اين داستانها را واقعى و آموزنده دانسته است، سپس هفت قصه را مورد بررسى قرار داده و در آخر نيز نتيجهگيرى كرده است<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/137 همان، ص 137] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/169 169]</ref> | #مطالعه و نقد داستانهاى كافى: اين مقاله به قلم شيخ هادى حسين خزرجى است. نویسنده در مقدمه اين مقاله به چند بار مطالعه قصههاى كتاب كافى با دقت اشاره كرده است. وى اين داستانها را واقعى و آموزنده دانسته است، سپس هفت قصه را مورد بررسى قرار داده و در آخر نيز نتيجهگيرى كرده است<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/137 همان، ص 137] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/169 169]</ref> | ||
#«نشانههاى» شخصيت مؤمن و انواع آن در تفكر [[امام على(ع)]] در كتاب اصول كافى: اين مقاله به قلم على شاكر عبدالائمه الفتلاوى و حسن شاكر الفتلاوى است. نويسندگان، اين مقاله را به شيوه نگارش مقالات علمى با ذكر اهميت، اهداف و محدوده بحث و به شيوه تحليل محتوا تأليف نمودهاند<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/181 همان، ص 181]</ref> | #«نشانههاى» شخصيت مؤمن و انواع آن در تفكر [[امام على(ع)]] در كتاب اصول كافى: اين مقاله به قلم على شاكر عبدالائمه الفتلاوى و حسن شاكر الفتلاوى است. نويسندگان، اين مقاله را به شيوه نگارش مقالات علمى با ذكر اهميت، اهداف و محدوده بحث و به شيوه تحليل محتوا تأليف نمودهاند<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/181 همان، ص 181]</ref> | ||
#گرفتارى يوسف و نجاتش بهوسيله آل محمد(ص) با توجه به كتاب كافى: اين مقاله به قلم صبيح نومان الخزاعى است. وى مقالهاش را در دو بخش طرح كرده است: در بخش اول به اهداف، ابعاد و شيوههاى داستانهاى قرآنى و قصه يوسف پرداخته شده است؛ در بخش دوم نيز قصه يوسف در كتاب كافى مورد بررسى قرار گرفته است. نویسنده به منابع قديم و جديد مانند: قصص الأنبياء راوندى، [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] و [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] و پاياننامههاى دانشگاهى مراجعه كرده است<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/195 همان، 195] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/196 196]</ref> | #گرفتارى يوسف و نجاتش بهوسيله آل محمد(ص) با توجه به كتاب كافى: اين مقاله به قلم صبيح نومان الخزاعى است. وى مقالهاش را در دو بخش طرح كرده است: در بخش اول به اهداف، ابعاد و شيوههاى داستانهاى قرآنى و قصه يوسف پرداخته شده است؛ در بخش دوم نيز قصه يوسف در كتاب كافى مورد بررسى قرار گرفته است. نویسنده به منابع قديم و جديد مانند: قصص الأنبياء راوندى، [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]] و [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]] و پاياننامههاى دانشگاهى مراجعه كرده است<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/195 همان، 195] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/196 196]</ref> | ||
#مطالعه پيرامون ابعاد فقهى در آثار شيخ كلينى: اين مقاله به قلم شيخ صفاءالدين خزرجى است. وى در مقدمه اين مقاله به ابعاد مختلف علمى [[شيخ كلينى]] اشاره كرده و بعد فقهى را از جمله ابعاد ناشناخته اين شخصيت دانسته است. در اين بخش، موضوعات مختلف فقهى در قسم دوم كتاب كافى؛ يعنى فروع كافى مورد بررسى قرار گرفته است<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/213 همان، ص 213] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/214 214]</ref> | #مطالعه پيرامون ابعاد فقهى در آثار شيخ كلينى: اين مقاله به قلم شيخ صفاءالدين خزرجى است. وى در مقدمه اين مقاله به ابعاد مختلف علمى [[شيخ كلينى]] اشاره كرده و بعد فقهى را از جمله ابعاد ناشناخته اين شخصيت دانسته است. در اين بخش، موضوعات مختلف فقهى در قسم دوم كتاب كافى؛ يعنى فروع كافى مورد بررسى قرار گرفته است<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/213 همان، ص 213] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/214 214]</ref> | ||
#مطالعات فقهى (مبانى فقهى محدثين در تبيين كتاب كافى): اين مقاله به قلم حيدر محمدعلى سهلانى است. وى در اين بخش از كتاب در ضمن دو فصل، مبانى فقهى موافق و مخالف | #مطالعات فقهى (مبانى فقهى محدثين در تبيين كتاب كافى): اين مقاله به قلم حيدر محمدعلى سهلانى است. وى در اين بخش از كتاب در ضمن دو فصل، مبانى فقهى موافق و مخالف شيخ [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|صدوق]] و [[شيخ كلينى]] را مورد مطالعه قرار داده است<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/260 همان، ص 260]</ref> | ||
#مطالعه تحليلى اشعار كتاب كافى: عبدالاله عبدالوهّاب العرداوى در ابتداى اين مقاله به اهميت كتاب كافى و اشتمال آن بر موضوعات و مباحث مختلف اشاره كرده است؛ از جمله اين مباحث اشعارى است كه وى بهعنوان شواهد لغوى، تاريخى، اخلاقى و مانند آن در جاهاى مختلف كتاب ذكر كرده و در شش بخش مورد بررسى قرار داده است<ref>[[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/295|همان، ص 295]] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/309 309]</ref> | #مطالعه تحليلى اشعار كتاب كافى: عبدالاله عبدالوهّاب العرداوى در ابتداى اين مقاله به اهميت كتاب كافى و اشتمال آن بر موضوعات و مباحث مختلف اشاره كرده است؛ از جمله اين مباحث اشعارى است كه وى بهعنوان شواهد لغوى، تاريخى، اخلاقى و مانند آن در جاهاى مختلف كتاب ذكر كرده و در شش بخش مورد بررسى قرار داده است<ref>[[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/295|همان، ص 295]] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/309 309]</ref> | ||
#برگزيدههايى از نوادر «روضه كافى» كلينى: مهدى صالح سلطان، نویسنده اين مقاله با مطالعه روضه كافى، نوادر و غرائب را انتخاب كرده و مورد بررسى قرار داده است<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/315 همان، ص 315] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/336 336]</ref> | #برگزيدههايى از نوادر «روضه كافى» كلينى: مهدى صالح سلطان، نویسنده اين مقاله با مطالعه روضه كافى، نوادر و غرائب را انتخاب كرده و مورد بررسى قرار داده است<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/315 همان، ص 315] - [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15830/1/336 336]</ref> | ||
خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||