نبوت (مطهری): تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR64597J1.jpg | عنوان = نبوت(مطهری، مرتضی) | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مطهری، مرتضی (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = صدرا | مکان نشر = ایران - تهران | سال نشر = 13سده |...» ایجاد کرد) |
جز (A-esmaili صفحهٔ نبوت(مطهری، مرتضی) را به نبوت (مطهری) منتقل کرد) |
نسخهٔ ۲۴ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۵
نبوت(مطهری، مرتضی) | |
---|---|
پدیدآوران | مطهری، مرتضی (نويسنده) |
ناشر | صدرا |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 13سده |
چاپ | 1 |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
نبوت، اثر شهید مرتضی مطهری (1298-1358ش)، کتابی است در موضوع نبوت و جایگاه آن بهعنوان یکی از اصول دین.
اثر حاضر، مجموعهای است مشتمل بر چهارده جلسه بحث و انتفاد انجمن اسلامی پزشکان که در سال 1348ش، ایراد شده است. سبک بحث در این کتاب، یک سبک ابتکاری است و در یک قالب خاص، مثلا قالب متکلمین یا فلاسفه جای نمیگیرد، بلکه استاد با توجه به احاطه خود بر نظرات متکلمین و فلاسفه در این باب و با توجه به برخی علوم انسانی جدید مانند روانشناسی و با عنایت به شبهاتی که در این باب هست، یک طریق مخصوص را طی کردهاند و البته سؤالاتی که در پایان جلسات مطرح شده، در تعیین خط سیر کتاب، مؤثر بوده است[۱].
مطالب کتاب، در چهار بخش «راههای اثبات نبوت»، «وحی»، «معجزه» و «اعجاز قرآن» دستهبندی شده و درباره ماهیت «وحی» و «معجزه» که معمولا کمتر بحث میشود، بهتفصیل سخن به میان آمده است[۲].
در بخش نخست، به بررسی راههای اثبات نبوت، پرداخته شده است. در این بخش، ابتدا مفهوم نبی و رسول مورد بحث قرار گرفته و سپس ضمن اشاره به نیاز به رسالت و وحی، به بحث پیرامون سبک کلامی و فلسفی در اثبات نبوت پرداخته شده است. در پایان نیز نظر مهندس بازرگان پیرامون این موضوع نقد شده است[۳].
در بخش دوم، به مسئله «وحی» پرداخته شده است. در این بخش، بهمنظور بررسی موارد استعمال وحی در قرآن، ابتدا نظر اقبال درباره وحی مورد بحث قرار گرفته و به تشریح مشخصات وحی انبیا، شامل: درونی بودن، معلم داشتن، استشعار و ادراک واسطه وحی، پرداخته شده و فرضیه حکمای اسلام درباره موضوع وحی، بررسی شده است[۴].
بخش سوم، به موضوع معجزه اختصاص یافته است. در این بخش، پس از تعریف واژه معجزه و بررسی نظریات مطرح در باب معجزه از جمله نظریه تأویل و اشاعره، آیاتی که پیروان هر نظریه به آن استدلال کردهاند، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. نقد نظریه اشاعره، حکومت یک قانون بر قانون دیگر و فعل مستقیم خدا بودن معجزه یا فعل پیامبر بودن آن به اذن خدا، از جمله مباحث این بخش از کتاب است[۵].
در آخرین بخش کتاب، به موضوع اعجاز قرآن، پرداخته شده است[۶].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.