مصطفوی، سید جواد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
    ({{امام علی علیه‌السلام}})
     
    (۳۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:NUR00885.jpg|بندانگشتی|مصطفوی، جواد]]
    [[پرونده:NUR00885.jpg|بندانگشتی|مصطفوی، سید جواد]]
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    |-
    |-
    ! نام!! data-type='authorName'|مصطفوی، جواد
    ! نام!! data-type="authorName" |مصطفوی، سید جواد
    |-
    |-
    |نام های دیگر  
    |نام‌های دیگر  
    |data-type='authorOtherNames'| خ‍راس‍ان‍ی‌، ج‍واد
    | data-type="authorOtherNames" | خ‍راس‍ان‍ی‌، ج‍واد


    م‍ص‍طف‍وی‌ خ‍راس‍ان‍ی‌، ج‍واد
    م‍ص‍طف‍وی‌ خ‍راس‍ان‍ی‌، ج‍واد
    |-
    |-
    |نام پدر  
    |نام پدر  
    |data-type='authorfatherName'|
    | data-type="authorfatherName" |سید محسن
    |-
    |-
    |متولد  
    |متولد  
    |data-type='authorbirthDate'|1301 هـ.ش
    | data-type="authorbirthDate" |1301ش
    |-
    |-
    |محل تولد
    |محل تولد
    |data-type='authorBirthPlace'|
    | data-type="authorBirthPlace" |روستاى طُرُق مشهد
    |-
    |-
    |رحلت  
    |رحلت  
    |data-type='authorDeathDate'|1368 هـ.ش یا 1409 هـ.ق
    | data-type="authorDeathDate" |1368 ش یا 1409 ق
    |-
    |-
    |اساتید
    |اساتید
    |data-type='authorTeachers'|
    | data-type="authorTeachers" |[[ادیب نیشابورى]]
     
    [[مجتبى قزوینى]]
     
    [[هادى كدكنى|هادى کدکنى]]
     
    [[موسوی خوانساری، سید احمد|آیت‌الله حاج سید احمد خوانساری]]
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    |data-type='authorWritings'|
    | data-type="authorWritings" |[[أصول کافي|أصول کافی]]
    |-class='articleCode'
     
    |کد مولف
    رابطه نهج‌البلاغة با قرآن
    |data-type='authorCode'|AUTHORCODE885AUTHORCODE
     
    پرتوی از نهج‌البلاغه: درسها و مقالات
    |- class="articleCode"
    |کد مؤلف
    | data-type="authorCode" |AUTHORCODE00885AUTHORCODE
    |}
    |}
    </div>
    </div>
    {{کاربردهای دیگر|مصطفوی (ابهام زدایی)}}


    '''سید جواد مصطفوى''' (۱۳۰۱ـ ۱۳۶۸ش)، نویسنده، محقق، مبتکر معجم حدیث


    «سيد جواد مصطفوى»، فرزند سيد محسن، در سال 1301ش، در روستاى طرق مشهد ديده به جهان گشود.
    == ولادت ==
    فرزند سید محسن، در سال 1301ش، در روستاى طُرُق مشهد دیده به جهان گشود.


    ابتدا به مكتب‌خانه رفت، سپس با داير شدن مدارس جديد تا كلاس دوم ابتدايى در همين روستا درس خواند. هنگامى كه پدرش به مشهد آمد، در همان جا ساكن شد. وى ادامه تحصيلات ابتدايى را در اين شهر به پايان رساند و سپس وارد حوزه علميه مشهد شد.
    == تحصیلات ==
    ابتدا به مکتب‌خانه رفت، سپس با دایر شدن مدارس جدید تا کلاس دوم ابتدایى در همین روستا درس خواند. هنگامى که پدرش به مشهد آمد، در همان جا ساکن شد. وى ادامه تحصیلات ابتدایى را در این شهر به پایان رساند و سپس وارد حوزه علمیه مشهد شد و در مدرسه خیرات خان و سپس دو در و بالاخره مدرسه پر رونق نواب مشهد حجره اى گرفت و نزد اساتید مبرزى که از برکت وجود حضرت رضا علیه‌السلام در مشهد مقدس بودند، همچون [[ادیب نیشابورى]] (مطول و مغنى)، [[سید احمد مدرس یزدى]] (شرح لمعه)، آقا شیخ [[هاشم قزوینى]] (رسائل، مکاسب و کفایه الاصول)، آقا شیخ [[مجتبى قزوینى]] (شرح تجریدعلامه) و شیخ [[هادى كدكنى|هادى کدکنى]] (قسمتى از اشارات) تحصیل کرد، و بدین ترتیب، درسهاى حوزه را به طور کامل به پایان رسانید و توانست جمع بین تحصیلات جدید و قدیم کند.


    در اواخر سال 1330ش، به تهران سفر كرده و در مدرسه مروى تهران مشغول به تدريس شد.
    در اواخر دهۀ ۱۳۲۰ش، به تهران آمد. در تهران به تدریس در مدرسۀ مروی پرداخت و دورۀ خارج فقه و اصول را نیز نزد [[موسوی خوانساری، سید احمد|آیت‌الله حاج سید احمد خوانساری]] آغاز کرد. ''منظومه'' سبزواری را نزد حجت‌الاسلام قاضی و فلسفه و منطق و کلام را خود و نزد استادان متبحر زمان در مدرسه نواب خواند.


    وى بر اساس نياز زمان و اجتماع خود، وارد دانشگاه الهيات تهران شده و دوره ليسانس و دكترى را در آنجا طى كرد.
    وى بر اساس نیاز زمان و اجتماع خود، وارد دانشگاه الهیات و معارف اسلامی تهران شده و دوره لیسانس و دکترى را در آنجا طى کرد.


    در سال 1348ش، به مشهد بازگشت و رسما وارد دانشكده الهيات شد. وى با تلاش زياد، فرهنگ دين را در ميان دانشگاهيان، با اخلاق بسيار نيكو و جذاب خويش ترويج داد و در ضمن تدريس، تحولى بنيادين در انديشه و افكار دانشگاهيان به وجود آورد.
    در سال 1348ش، به مشهد بازگشت و رسما وارد دانشکده الهیات شد. وى با تلاش زیاد، فرهنگ دین را در میان دانشگاهیان، با اخلاق بسیار نیکو و جذاب خویش ترویج داد و در ضمن تدریس، تحولى بنیادین در اندیشه و افکار دانشگاهیان به وجود آورد.


    وى مردى توانمند در تحقيق و پژوهش بود. با تلاش فراوان و خستگى‌ناپذير، در اقيانوس معرفت قرآن و عترت غواصى كرد و تا آخرين لحظات عمر خود، اين توفيق الهى از او سلب نشد.
    وى مردى توانمند در تحقیق و پژوهش بود. با تلاش فراوان و خستگى‌ناپذیر، در اقیانوس معرفت قرآن و عترت غواصى کرد و تا آخرین لحظات عمر خود، این توفیق الهى از او سلب نشد.


    وى جلسات معارف قرآنى ميرزا مهدى اصفهانى را درك كرده و نفس گرم آن عالم ربانى در تزكيه و تهذيب وى تأثيرات بسزايى داشته است.
    وى جلسات معارف قرآنى [[میرزا مهدى اصفهانى]] را درک کرده و نفس گرم آن عالم ربانى در تزکیه و تهذیب وى تأثیرات بسزایى داشته است.


    او پژوهشگرى قدرتمند و پركار بود كه تحقيقات گسترده‌اى در مبانى دين به عمل آورد. وى مكتب ميرزا مهدى اصفهانى را سرچشمه و اصل استنباط و نظرات علمى خود قرار داد. اين مكتب، رسيدن به حقايق و واقعيات جهان هستى را از راه قرآن و عترت مى‌داند.
    او پژوهشگرى قدرتمند و پرکار بود که تحقیقات گسترده‌اى در مبانى دین به عمل آورد. وى مکتب [[میرزا مهدى اصفهانى]] را سرچشمه و اصل استنباط و نظرات علمى خود قرار داد. این مکتب، رسیدن به حقایق و واقعیات جهان هستى را از راه قرآن و عترت مى‌داند.


    وى سعى خود را در خوب فهميدن قرآن و روايات و خوب عمل كردن آن مبذول داشت.
    وى سعى خود را در خوب فهمیدن قرآن و روایات و خوب عمل کردن آن مبذول داشت.


    او پس از آنكه تحصيلاتش را تكميل كرد، در دو سنگر حوزه و دانشگاه، با جديت و تلاش خستگى‌ناپذير شروع به تدريس نمود. در اين راستا، دانشجويان و حوزويان بسيارى از فيض وجودش بهره‌ها بردند.
    او پس از آنکه تحصیلاتش را تکمیل کرد، در دو سنگر حوزه و دانشگاه، با جدیت و تلاش خستگى‌ناپذیر شروع به تدریس نمود. در این راستا، دانشجویان و حوزویان بسیارى از فیض وجودش بهره‌ها بردند.


    حوزه علميه مشهد، با انقلاب علمى عالم ربانى، مرحوم ميرزا مهدى اصفهانى، چهره‌اى ديگر به خود گرفت و در آن، راه به دست آوردن حقايق، از طريق قرآن و عترت به تشنگان حقيقت نشان داده مى‌شد و پيروان زيادى، مكتب تعالى بخش آن مرد بزرگ را پذيرفته بودند؛ سيد جواد نيز در زمره اين رهروان قرار گرفت. او تلاش زيادى در زمينه قرآن و روايات معصومين(ع) كرد.
    حوزه علمیه مشهد، با انقلاب علمى عالم ربانى، مرحوم [[میرزا مهدى اصفهانى]]، چهره‌اى دیگر به خود گرفت و در آن، راه به دست آوردن حقایق، از طریق قرآن و عترت به تشنگان حقیقت نشان داده مى‌شد و پیروان زیادى، مکتب تعالى بخش آن مرد بزرگ را پذیرفته بودند؛ سید جواد نیز در زمره این رهروان قرار گرفت. او تلاش زیادى در زمینه قرآن و روایات معصومین(ع) کرد.


    پژوهش فراوانى در نهج البلاغه، اصول كافى، صحيفه سجاديه، [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]] و ديگر كتب روائى انجام داد و براى سهولت در كار پژوهشى روايات، روشى جديد را ابداع كرد.
    پژوهش فراوانى در نهج‌البلاغة، اصول کافى، صحیفه سجادیه، [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشیعة]] و دیگر کتب روائى انجام داد و براى سهولت در کار پژوهشى روایات، روشى جدید را ابداع کرد.


    == استادان وى ==
    ایشان همواره نیروها جوان و جویاى علم و دین را در سنگر دانشگاه به معارف قرآنى و عترت پیامبر گرامى(ص) آشنا مى‌کرد و با سخنرانى‌هاى متعدد و مقالات علمى در کنفرانس‌هاى اندیشه اسلامى و کنگره هزاره نهج‌البلاغة، رسالت خود را به انقلاب اسلامى و مردم انقلابى ایران اسلامى ادا کرد.


    از دیگر فعلیتهاى علمى آن استاد همکارى مستمرش با «بنیاد نهج‌البلاغه» بود، که تعدادى از آثارش نیز توسط آن مؤسسه علمى به چاپ رسیده است. همچنین در «کنفرانس اندیشه اسلامى» شرکت فعال داشت و سخنرانیهایى ایراد کرد.


    1. شيخ مجتبى قزوينى خراسانى؛
    در سال 1362ش مرحوم مصطفوى به پیشنهاد تولیت محترم آستان قدس ‍رضوى به ریاست دانشگاه علوم اسلامى رضوى منصوب شد و براى پى ریزى و تشکیل آن مرکز آموزشى نو بنیاد زحمت فراوان کشید، و نیز براى برپایى نخستین کنگره جهانى حضرت رضا علیه‌السلام که در مرداد ماه 1363/ 11 تا 15 ذى قعده 1404 در همان دانشگاه تشکیل شد کوشش ‍بسیار کرد و خود دبیر کنگره نیز بود و مقاله اى تحقیقى هم عرضه داشت.


    2. شيخ هاشم قزوينى خراسانى؛
    هر چند این کارهاى اجرایى را نیک به سامان رسانید، اما بیشترین دلبستگى آن دانشمند به تحقیق و تألیف بود و اوقات خود را صرف خلق آثار علمى تخصصى یا اسلامى براى عمومى کرد. هنوز کتاب در دست تألیف و زیر چاپ داشت که براى یک عمل جراحى در بیمارستان امام رضا علیه‌السلام بسترى شد،


    3. ميرزا على‌اكبر نوقانى؛
    == وفات ==
     
    ولى متأسفانه دو روز پس از عمل بر اثر سکته قلبى در سن 67 سالگى بدرود حیات گفت، بیستم اردیبهشت 1368، پیکر پاکش ‍ شکوهمندانه تشییع شد و در یکى از حجرات صحن آزادى در جوار حرم مطهر [[امام رضا علیه‌السلام|على ابن موسى الرضا علیه آلاف التحیة و الثناء]] به خاک سپرده شد.
    4. آقا شيخ هادى كدكنى؛
     
    5. شيخ محمدرضا ترابى؛
     
    6. اديب نيشابورى؛
     
    7. حاج سيد عباس شاهرودى.


    == آثار ==
    == آثار ==
    {{ستون-شروع|2}}


    #الکاشف؛
    #مفتاح الوسایل؛
    # التطبیق بین السفینة و البحار؛
    # رابطه نهج‌البلاغة با قرآن؛
    # الهادى الى اصول الکافى؛
    # الهادى الى صحیفة السجادیة؛
    # ابعاد گسترده اسلام؛
    # بهشت خانواده؛
    # آینده بشر از نظر عقل و دین؛
    # انسانیت از دیدگاه اسلام؛
    # سفسطه و مغالطه از نظر مذهب؛
    # محکمات اسلام؛
    # آیات و احادیث منتخبه؛
    # ترجمه و شرح اصول کافى؛
    # روش پیشوایان دین در تبلیغ اسلام؛
    # دین در نهج‌البلاغة؛
    # تجلى علوم اهل‌البیت(ع)
    # جنگ در نهج‌البلاغة؛
    # تفسیر الطلاب؛
    # چگونه اسلام کامل‌ترین ادیان است؛
    # تقارن حدیث و فلسفه؛
    # تفاهم شیعه و سنى؛
    # مقام زن در قرآن و نهج‌البلاغة؛
    # پرتوى از نهج‌البلاغة.
    {{پایان}}


    از اين عالم فرزانه، بيش از 22 كتاب و مقاله براى جهان اسلام به ارمغان مانده است كه عبارتند از:
    == منابع مقاله ==
     
    # [https://www.punjnud.com/ViewPage.aspx?BookID=15141&BookPageID=338922&BookPageTitle=Zindagi%20Nama%20Marhoom%20Ustad%20Dr.%20Syed%20Jawad%20Mustafa پنجند کام]
    1. الكاشف؛
    # [http://pajoohe.ir/%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%88%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%88%DB%8C__a-47934.aspx پژوهه]
     
    2. مفتاح الوسايل؛
     
    3. التطبيق بين السفينة و البحار؛
     
    4. رابطه نهج البلاغه با قرآن؛
     
    5. الهادى الى اصول الكافى؛
     
    6. الهادى الى صحيفة السجادية؛
     
    7. ابعاد گسترده اسلام؛
     
    8. بهشت خانواده؛
     
    9. آينده بشر از نظر عقل و دين؛
     
    10. انسانيت از ديدگاه اسلام؛
     
    11. سفسطه و مغالطه از نظر مذهب؛
     
    12. محكمات اسلام؛
     
    13. آيات و احاديث منتخبه؛
     
    14. ترجمه و شرح اصول كافى؛
     
    15. روش پيشوايان دين در تبليغ اسلام؛
     
    16. دين در نهج البلاغه؛
     
    17. تجلى علوم اهل البيت(ع)
     
    18. جنگ در نهج البلاغه؛
     
    19. تفسير الطلاب؛
     
    20. چگونه اسلام كامل‌ترين اديان است؛
     
    21. تقارن حديث و فلسفه؛
     
    22. تفاهم شيعه و سنى؛
     
    23. مقام زن در قرآن و نهج البلاغه؛
     
    24. پرتوى از نهج البلاغه.
     
    ايشان همواره نيروها جوان و جوياى علم و دين را در سنگر دانشگاه به معارف قرآنى و عترت پيامبر گرامى(ص) آشنا مى‌كرد و با سخنرانى‌هاى متعدد و مقالات علمى در كنفرانس‌هاى انديشه اسلامى و كنگره هزاره نهج البلاغه، رسالت خود را به انقلاب اسلامى و مردم انقلابى ايران اسلامى ادا كرد.


    ايشان، سرانجام، در سال 1368ش، به ديار باقى شتافت.


    {{امام علی علیه‌السلام}}


    == وابسته‌ها ==
    ==وابسته‌ها==
    [[أصول کافي]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم و شارح
    {{وابسته‌ها}}


    [[رابطه نهج البلاغه با قرآن]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[أصول کافي|أصول کافی]]  


    [[ پرتوي از نهج البلاغه: درسها و مقالات]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[بهشت خانواده: هفتاد درس در روابط زناشویی]]


    [[التطبيق بين السفينة و البحار بالطبعة الجديدة]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[رابطه نهج‌البلاغة با قرآن]]  


    [[ الهادي الي الفاظ اصول الکافي]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[پرتوي از نهج‌البلاغة: درسها و مقالات|پرتوی از نهج‌البلاغه: درسها و مقالات]]  


    [[مقام زن در قرآن و نهج البلاغه]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[التطبيق بين السفينة و البحار بالطبعة الجديدة|التطبیق بین السفینة و البحار بالطبعة الجدیدة]]  


    [[مفتاح الوسائل]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[الهادي الي الفاظ اصول الکافي|الهادی الی الفاظ اصول الکافی]]  


    [[ الـکاشف عن ألفاظ نهج البلاغة في شروحه: يرشد القاري إلي أي لفظ أراد من النهج في أي متن أو شرح]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مقام زن در قرآن و نهج‌البلاغة]]  


    [[اصول کافی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم و شارح
    [[مفتاح الوسائل]]  


    [[أصول کافي]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم و شارح
    [[الکاشف عن ألفاظ نهج‌البلاغة في شروحه: يرشد القاري إلي أي لفظ أراد من النهج في أي متن أو شرح|الکاشف عن ألفاظ نهج‌البلاغة فی شروحه: یرشد القاری إلی أی لفظ أراد من النهج فی أی متن أو شرح]]  


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:مترجمان]]
    [[رده:شهریور(1400)]]
    [[رده:نهج‌البلاغه‌پژوهان]]
    [[رده:درگذشتگان 1368]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۲۱

    مصطفوی، سید جواد
    نام مصطفوی، سید جواد
    نام‌های دیگر خ‍راس‍ان‍ی‌، ج‍واد

    م‍ص‍طف‍وی‌ خ‍راس‍ان‍ی‌، ج‍واد

    نام پدر سید محسن
    متولد 1301ش
    محل تولد روستاى طُرُق مشهد
    رحلت 1368 ش یا 1409 ق
    اساتید ادیب نیشابورى

    مجتبى قزوینى

    هادى کدکنى

    آیت‌الله حاج سید احمد خوانساری

    برخی آثار أصول کافی

    رابطه نهج‌البلاغة با قرآن

    پرتوی از نهج‌البلاغه: درسها و مقالات

    کد مؤلف AUTHORCODE00885AUTHORCODE
    برای دیگر کاربردها، مصطفوی (ابهام زدایی) را ببینید.

    سید جواد مصطفوى (۱۳۰۱ـ ۱۳۶۸ش)، نویسنده، محقق، مبتکر معجم حدیث

    ولادت

    فرزند سید محسن، در سال 1301ش، در روستاى طُرُق مشهد دیده به جهان گشود.

    تحصیلات

    ابتدا به مکتب‌خانه رفت، سپس با دایر شدن مدارس جدید تا کلاس دوم ابتدایى در همین روستا درس خواند. هنگامى که پدرش به مشهد آمد، در همان جا ساکن شد. وى ادامه تحصیلات ابتدایى را در این شهر به پایان رساند و سپس وارد حوزه علمیه مشهد شد و در مدرسه خیرات خان و سپس دو در و بالاخره مدرسه پر رونق نواب مشهد حجره اى گرفت و نزد اساتید مبرزى که از برکت وجود حضرت رضا علیه‌السلام در مشهد مقدس بودند، همچون ادیب نیشابورى (مطول و مغنى)، سید احمد مدرس یزدى (شرح لمعه)، آقا شیخ هاشم قزوینى (رسائل، مکاسب و کفایه الاصول)، آقا شیخ مجتبى قزوینى (شرح تجریدعلامه) و شیخ هادى کدکنى (قسمتى از اشارات) تحصیل کرد، و بدین ترتیب، درسهاى حوزه را به طور کامل به پایان رسانید و توانست جمع بین تحصیلات جدید و قدیم کند.

    در اواخر دهۀ ۱۳۲۰ش، به تهران آمد. در تهران به تدریس در مدرسۀ مروی پرداخت و دورۀ خارج فقه و اصول را نیز نزد آیت‌الله حاج سید احمد خوانساری آغاز کرد. منظومه سبزواری را نزد حجت‌الاسلام قاضی و فلسفه و منطق و کلام را خود و نزد استادان متبحر زمان در مدرسه نواب خواند.

    وى بر اساس نیاز زمان و اجتماع خود، وارد دانشگاه الهیات و معارف اسلامی تهران شده و دوره لیسانس و دکترى را در آنجا طى کرد.

    در سال 1348ش، به مشهد بازگشت و رسما وارد دانشکده الهیات شد. وى با تلاش زیاد، فرهنگ دین را در میان دانشگاهیان، با اخلاق بسیار نیکو و جذاب خویش ترویج داد و در ضمن تدریس، تحولى بنیادین در اندیشه و افکار دانشگاهیان به وجود آورد.

    وى مردى توانمند در تحقیق و پژوهش بود. با تلاش فراوان و خستگى‌ناپذیر، در اقیانوس معرفت قرآن و عترت غواصى کرد و تا آخرین لحظات عمر خود، این توفیق الهى از او سلب نشد.

    وى جلسات معارف قرآنى میرزا مهدى اصفهانى را درک کرده و نفس گرم آن عالم ربانى در تزکیه و تهذیب وى تأثیرات بسزایى داشته است.

    او پژوهشگرى قدرتمند و پرکار بود که تحقیقات گسترده‌اى در مبانى دین به عمل آورد. وى مکتب میرزا مهدى اصفهانى را سرچشمه و اصل استنباط و نظرات علمى خود قرار داد. این مکتب، رسیدن به حقایق و واقعیات جهان هستى را از راه قرآن و عترت مى‌داند.

    وى سعى خود را در خوب فهمیدن قرآن و روایات و خوب عمل کردن آن مبذول داشت.

    او پس از آنکه تحصیلاتش را تکمیل کرد، در دو سنگر حوزه و دانشگاه، با جدیت و تلاش خستگى‌ناپذیر شروع به تدریس نمود. در این راستا، دانشجویان و حوزویان بسیارى از فیض وجودش بهره‌ها بردند.

    حوزه علمیه مشهد، با انقلاب علمى عالم ربانى، مرحوم میرزا مهدى اصفهانى، چهره‌اى دیگر به خود گرفت و در آن، راه به دست آوردن حقایق، از طریق قرآن و عترت به تشنگان حقیقت نشان داده مى‌شد و پیروان زیادى، مکتب تعالى بخش آن مرد بزرگ را پذیرفته بودند؛ سید جواد نیز در زمره این رهروان قرار گرفت. او تلاش زیادى در زمینه قرآن و روایات معصومین(ع) کرد.

    پژوهش فراوانى در نهج‌البلاغة، اصول کافى، صحیفه سجادیه، وسائل الشیعة و دیگر کتب روائى انجام داد و براى سهولت در کار پژوهشى روایات، روشى جدید را ابداع کرد.

    ایشان همواره نیروها جوان و جویاى علم و دین را در سنگر دانشگاه به معارف قرآنى و عترت پیامبر گرامى(ص) آشنا مى‌کرد و با سخنرانى‌هاى متعدد و مقالات علمى در کنفرانس‌هاى اندیشه اسلامى و کنگره هزاره نهج‌البلاغة، رسالت خود را به انقلاب اسلامى و مردم انقلابى ایران اسلامى ادا کرد.

    از دیگر فعلیتهاى علمى آن استاد همکارى مستمرش با «بنیاد نهج‌البلاغه» بود، که تعدادى از آثارش نیز توسط آن مؤسسه علمى به چاپ رسیده است. همچنین در «کنفرانس اندیشه اسلامى» شرکت فعال داشت و سخنرانیهایى ایراد کرد.

    در سال 1362ش مرحوم مصطفوى به پیشنهاد تولیت محترم آستان قدس ‍رضوى به ریاست دانشگاه علوم اسلامى رضوى منصوب شد و براى پى ریزى و تشکیل آن مرکز آموزشى نو بنیاد زحمت فراوان کشید، و نیز براى برپایى نخستین کنگره جهانى حضرت رضا علیه‌السلام که در مرداد ماه 1363/ 11 تا 15 ذى قعده 1404 در همان دانشگاه تشکیل شد کوشش ‍بسیار کرد و خود دبیر کنگره نیز بود و مقاله اى تحقیقى هم عرضه داشت.

    هر چند این کارهاى اجرایى را نیک به سامان رسانید، اما بیشترین دلبستگى آن دانشمند به تحقیق و تألیف بود و اوقات خود را صرف خلق آثار علمى تخصصى یا اسلامى براى عمومى کرد. هنوز کتاب در دست تألیف و زیر چاپ داشت که براى یک عمل جراحى در بیمارستان امام رضا علیه‌السلام بسترى شد،

    وفات

    ولى متأسفانه دو روز پس از عمل بر اثر سکته قلبى در سن 67 سالگى بدرود حیات گفت، بیستم اردیبهشت 1368، پیکر پاکش ‍ شکوهمندانه تشییع شد و در یکى از حجرات صحن آزادى در جوار حرم مطهر على ابن موسى الرضا علیه آلاف التحیة و الثناء به خاک سپرده شد.

    آثار

    1. الکاشف؛
    2. مفتاح الوسایل؛
    3. التطبیق بین السفینة و البحار؛
    4. رابطه نهج‌البلاغة با قرآن؛
    5. الهادى الى اصول الکافى؛
    6. الهادى الى صحیفة السجادیة؛
    7. ابعاد گسترده اسلام؛
    8. بهشت خانواده؛
    9. آینده بشر از نظر عقل و دین؛
    10. انسانیت از دیدگاه اسلام؛
    11. سفسطه و مغالطه از نظر مذهب؛
    12. محکمات اسلام؛
    13. آیات و احادیث منتخبه؛
    14. ترجمه و شرح اصول کافى؛
    15. روش پیشوایان دین در تبلیغ اسلام؛
    16. دین در نهج‌البلاغة؛
    17. تجلى علوم اهل‌البیت(ع)
    18. جنگ در نهج‌البلاغة؛
    19. تفسیر الطلاب؛
    20. چگونه اسلام کامل‌ترین ادیان است؛
    21. تقارن حدیث و فلسفه؛
    22. تفاهم شیعه و سنى؛
    23. مقام زن در قرآن و نهج‌البلاغة؛
    24. پرتوى از نهج‌البلاغة.

    منابع مقاله

    1. پنجند کام
    2. پژوهه


    وابسته‌ها

    برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=مصطفوی،_سید_جواد&oldid=654350»