مأة وصية للإمام علي(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''100 وصية للإمام علي(ع)'''، تألیف احمد علی دخیل (معاصر)، مشتمل بر یک‌صد توصیه و وصیت منثور و منظوم امام علی(ع) خطاب به فرزندان، اصحاب و عموم مردم با هدف ارشاد و اصلاح بشریت تا پایان عالم است.  
    '''100 وصية للإمام علي(ع)'''، تألیف [[دخیل، احمد علی|احمد علی دخیل]] (معاصر)، مشتمل بر یک‌صد توصیه و وصیت منثور و منظوم [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] خطاب به فرزندان، اصحاب و عموم مردم با هدف ارشاد و اصلاح بشریت تا پایان عالم است.  


    کتاب با زندگی‌نامه مختصر امام علی(ع) آغاز شده است. نویسنده، سخن از امام علی(ع) را از حوصله مجلدات و از حد شمار خارج می‌داند؛ چراکه اگر همه درختان قلم و همه دریاها جوهر و انس و جن نویسنده و محاسبه‌گر شوند، نمی‌توانند فضائل امیرالمؤمنین(ع) را شمارش کنند. لذا در این مجال، اجمالی از حیات و سیره و مناقب آن حضرت ذکر شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>‏.
    کتاب با زندگی‌نامه مختصر [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] آغاز شده است. نویسنده، سخن از [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] را از حوصله مجلدات و از حد شمار خارج می‌داند؛ چراکه اگر همه درختان قلم و همه دریاها جوهر و انس و جن نویسنده و محاسبه‌گر شوند، نمی‌توانند فضائل [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] را شمارش کنند. لذا در این مجال، اجمالی از حیات و سیره و مناقب آن حضرت ذکر شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>‏.


    نویسنده، جایگاه امام علی(ع) در عهد خلفای سه‌گانه را به‌منزله ناصح امینی می‌داند که مصلحت اسلام و مسلمین را نصب عین خود قرار داده است<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>‏. در ادامه مقدمه، به برخی از مناقب حضرت در آیات و روایات<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>‏ و در انتهای مقدمه، به مراتب والای عبادت، زهد، سخاوت، علم و فصاحت امیرالمؤمنین علی(ع) اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص17-15</ref>‏.  
    نویسنده، جایگاه [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] در عهد خلفای سه‌گانه را به‌منزله ناصح امینی می‌داند که مصلحت اسلام و مسلمین را نصب عین خود قرار داده است<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>‏. در ادامه مقدمه، به برخی از مناقب حضرت در آیات و روایات<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>‏ و در انتهای مقدمه، به مراتب والای عبادت، زهد، سخاوت، علم و فصاحت [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین علی(ع)]] اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص17-15</ref>‏.  


    وصایای امام علی(ع) با ترساندن از مرگ آغاز شده است. آن حضرت یاد مرگ را سبب و عامل توجه به آخرت و فرمانبری انسان دانسته‌اند: «اگر آنچه را رفتگان شما دیده‌اند مى‌دیدید، هر آینه بى‌تاب مى‌شدید و وحشت مى‌کردید و حرف‌شنوى مى‌داشتید و فرمان مى‌بردید. امّا آنچه آنها دیده‌اند، از شما پوشیده است و زود باشد که پرده فروافتد»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص19</ref>.
    وصایای [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] با ترساندن از مرگ آغاز شده است. آن حضرت یاد مرگ را سبب و عامل توجه به آخرت و فرمانبری انسان دانسته‌اند: «اگر آنچه را رفتگان شما دیده‌اند مى‌دیدید، هر آینه بى‌تاب مى‌شدید و وحشت مى‌کردید و حرف‌شنوى مى‌داشتید و فرمان مى‌بردید. امّا آنچه آنها دیده‌اند، از شما پوشیده است و زود باشد که پرده فروافتد»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص19</ref>.


    دومین وصیت، کلامی فصیح در دعوت به آخرت است: «آخرین منزل، رویاروى شماست و مرگ پشت سرتان و با آواز خود شما را به پیش مى‌راند؛ سبکبار شوید تا برسید؛ زیرا آنان که از پیش رفته‌اند، چشم به راه شما واپس‌ماندگانند»<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>.
    دومین وصیت، کلامی فصیح در دعوت به آخرت است: «آخرین منزل، رویاروى شماست و مرگ پشت سرتان و با آواز خود شما را به پیش مى‌راند؛ سبکبار شوید تا برسید؛ زیرا آنان که از پیش رفته‌اند، چشم به راه شما واپس‌ماندگانند»<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>.


    دعوت به آخرت، ذم دنیا، دعوت به زهد، تقوای الهی، آمادگی برای مرگ، نهی از سوء ظن، کثرت کلام، معصیت و وصیت و نصیحت حسنین(ع) و عبدالله بن عباس و... از جمله موضوعات وصایای امام علی(ع) است.  
    دعوت به آخرت، ذم دنیا، دعوت به زهد، تقوای الهی، آمادگی برای مرگ، نهی از سوء ظن، کثرت کلام، معصیت و وصیت و نصیحت حسنین(ع) و عبدالله بن عباس و... از جمله موضوعات وصایای [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] است.  


    از وصیت 89 به بعد، وصایای منظوم امام(ع) در توصیه به مکارم اخلاق، صبر، تربیت فرزندان، توصیه به تقوا و مانند آن است<ref>ر.ک: همان، ص119-117</ref>.
    از وصیت 89 به بعد، وصایای منظوم امام(ع) در توصیه به مکارم اخلاق، صبر، تربیت فرزندان، توصیه به تقوا و مانند آن است<ref>ر.ک: همان، ص119-117</ref>.

    نسخهٔ ‏۲۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۰۴

    مأة وصية للإمام علي(ع)
    مأة وصية للإمام علي(ع)
    پدیدآوراندخیل، احمد علی (نويسنده)
    ناشردارالمرتضی
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر1421ق. = 2001م.
    چاپدوم
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /د3م2 / 140/5 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    100 وصية للإمام علي(ع)، تألیف احمد علی دخیل (معاصر)، مشتمل بر یک‌صد توصیه و وصیت منثور و منظوم امام علی(ع) خطاب به فرزندان، اصحاب و عموم مردم با هدف ارشاد و اصلاح بشریت تا پایان عالم است.

    کتاب با زندگی‌نامه مختصر امام علی(ع) آغاز شده است. نویسنده، سخن از امام علی(ع) را از حوصله مجلدات و از حد شمار خارج می‌داند؛ چراکه اگر همه درختان قلم و همه دریاها جوهر و انس و جن نویسنده و محاسبه‌گر شوند، نمی‌توانند فضائل امیرالمؤمنین(ع) را شمارش کنند. لذا در این مجال، اجمالی از حیات و سیره و مناقب آن حضرت ذکر شده است[۱]‏.

    نویسنده، جایگاه امام علی(ع) در عهد خلفای سه‌گانه را به‌منزله ناصح امینی می‌داند که مصلحت اسلام و مسلمین را نصب عین خود قرار داده است[۲]‏. در ادامه مقدمه، به برخی از مناقب حضرت در آیات و روایات[۳]‏ و در انتهای مقدمه، به مراتب والای عبادت، زهد، سخاوت، علم و فصاحت امیرالمؤمنین علی(ع) اشاره شده است[۴]‏.

    وصایای امام علی(ع) با ترساندن از مرگ آغاز شده است. آن حضرت یاد مرگ را سبب و عامل توجه به آخرت و فرمانبری انسان دانسته‌اند: «اگر آنچه را رفتگان شما دیده‌اند مى‌دیدید، هر آینه بى‌تاب مى‌شدید و وحشت مى‌کردید و حرف‌شنوى مى‌داشتید و فرمان مى‌بردید. امّا آنچه آنها دیده‌اند، از شما پوشیده است و زود باشد که پرده فروافتد»[۵].

    دومین وصیت، کلامی فصیح در دعوت به آخرت است: «آخرین منزل، رویاروى شماست و مرگ پشت سرتان و با آواز خود شما را به پیش مى‌راند؛ سبکبار شوید تا برسید؛ زیرا آنان که از پیش رفته‌اند، چشم به راه شما واپس‌ماندگانند»[۶].

    دعوت به آخرت، ذم دنیا، دعوت به زهد، تقوای الهی، آمادگی برای مرگ، نهی از سوء ظن، کثرت کلام، معصیت و وصیت و نصیحت حسنین(ع) و عبدالله بن عباس و... از جمله موضوعات وصایای امام علی(ع) است.

    از وصیت 89 به بعد، وصایای منظوم امام(ع) در توصیه به مکارم اخلاق، صبر، تربیت فرزندان، توصیه به تقوا و مانند آن است[۷].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ص7
    2. ر.ک: همان، ص12
    3. ر.ک: همان، ص12
    4. ر.ک: همان، ص17-15
    5. ر.ک: متن کتاب، ص19
    6. ر.ک: همان، ص20
    7. ر.ک: همان، ص119-117

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها