فلسطین از دیدگاه امام خمینی(س): تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره)' به 'مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = 1382 /ف8ف8 1574/5 DSR | | کد کنگره = 1382 /ف8ف8 1574/5 DSR | ||
| موضوع =خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368 - پیامها و سخنرانی‌ها - نظریه درباره ملی گرایی - نظریه درباره فلسطین - نظریه درباره صهیونیسم - صهیونیسم - | | موضوع =خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368 - پیامها و سخنرانی‌ها - نظریه درباره ملی گرایی - نظریه درباره فلسطین - نظریه درباره صهیونیسم - صهیونیسم - مقالهها و خطابهها - فلسطین - مقالهها و خطابهها | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينی (س) | | ناشر = مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينی (س) | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''فلسطین از دیدگاه امام خمینی(س)'''، عنوان دفتر چهارم از مجموعه آثار موضوعی تبیان است که در آن به بیان اندیشه‌های امام خمینی(ره) در موضوعات مختلف پرداخته شده است. این اندیشه‌ها در ضمن سخنرانی‌ها و پیام‌های امام خمینی بیان شده و تدوین آن در قالب این دفتر به‌صورت نوشتاری توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) انجام شده است. در دفتر چهارم به بیان نظریه امام(ره) درباره فلسطین پرداخته شده است. | '''فلسطین از دیدگاه امام خمینی(س)'''، عنوان دفتر چهارم از مجموعه آثار موضوعی تبیان است که در آن به بیان اندیشه‌های امام خمینی(ره) در موضوعات مختلف پرداخته شده است. این اندیشه‌ها در ضمن سخنرانی‌ها و پیام‌های امام خمینی بیان شده و تدوین آن در قالب این دفتر به‌صورت نوشتاری توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) انجام شده است. در دفتر چهارم به بیان نظریه امام(ره) درباره فلسطین پرداخته شده است. | ||
این اثر در یک مقدمه و چهار بخش اصلی ارائه شده است و در پایان مطالب، ضمائم کتاب آورده شده است. بخش اول، درباره ماهیت اسرائیل است و در آن از اسرائیل به‌عنوان دشمن اسلام و مسلمین یاد شده و از توسعهطلبى اسرائیل، جدایى یهود از صهیونیست‌ها و حامیان اسرائیل صحبت شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص1-22</ref>. در بخش دوم، از روابط ایران و اسرائیل در رژیم شاه صحبت شده است و در آن پیوندهاى رژیم شاه و اسرائیل و مواضع امام علیه اسرائیل قبل از اوج‌گیرى انقلاب اسلامى تبیین شده است<ref>ر.ک: همان، ص23-59</ref>. در بخش سوم، امام و انقلاب اسلامى به‌عنوان سنگر مقاومت علیه اسرائیل معرفی شده، علل ضعف مسلمین تبیین گردیده، | این اثر در یک مقدمه و چهار بخش اصلی ارائه شده است و در پایان مطالب، ضمائم کتاب آورده شده است. بخش اول، درباره ماهیت اسرائیل است و در آن از اسرائیل به‌عنوان دشمن اسلام و مسلمین یاد شده و از توسعهطلبى اسرائیل، جدایى یهود از صهیونیست‌ها و حامیان اسرائیل صحبت شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص1-22</ref>. در بخش دوم، از روابط ایران و اسرائیل در رژیم شاه صحبت شده است و در آن پیوندهاى رژیم شاه و اسرائیل و مواضع امام علیه اسرائیل قبل از اوج‌گیرى انقلاب اسلامى تبیین شده است<ref>ر.ک: همان، ص23-59</ref>. در بخش سوم، امام و انقلاب اسلامى به‌عنوان سنگر مقاومت علیه اسرائیل معرفی شده، علل ضعف مسلمین تبیین گردیده، توطئهها و طرح‌هاى خائنانه افشا شده و کلمات امام(ره) در دعوت به اتحاد و حمایت از مبارزه علیه اسرائیل بیان گردیده و از اعلام روز جهانى قدس و همچنین برائت از مشرکین در سنگر حج صحبت به میان آمده است<ref>ر.ک: همان، ص61-184</ref>. در بخش چهارم، درباره تلاش دشمنان در بازداشتن ایران از پیشتازى در مبارزه در کلمات امام(ره) بحث شده است. جنگ تحمیلى و توطئه بعضى کشورها علیه ایران انقلابى و برخی اتهامات بىپایه به انقلاب و ایران، از جمله دیگر مواردی است که در این بخش، بیان می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص185-207</ref>. در ضمائم، تاریخچه مختصری از فلسطین آمده است. | ||
در بخشی از مقدمه کتاب در توضیح درباره آن چنین می‌خوانیم: مطالعه مجموعه حاضر به‌خوبى آشکار مىسازد که حضرت امام در اوج قدرت نظام ستمشاهى، افشاگر روابط پنهان رژیم شاه و اسرائیل بود و مقابله با خطر اسرائیل براى جهان اسلام را بسیار جدى و پیگیرانه دنبال مىکرد. امام خمینى اولین مرجع تقلید و پیشواى بزرگ مذهبى بود که مجوز حمایت از مبارزان فلسطینى از محل وجوهات شرعى و زکوات و صدقات را صادر نمودند و در جریان جنایت رژیم اشغالگر قدس در به آتش کشیدن مسجدالاقصى، برخلاف مشى دیگران که بازسازى مسجد را وجهه همت خود قرار داده بودند، با دوراندیشى تمام بر حفظ آثار جنایت اسرائیل به‌عنوان عاملى سمبلیک در جهت تحریک و تشویق مسلمین بر علیه موجودیت مسبب اصلى جنایت، یعنى رژیم اشغالگر تأکید مىنمود. ایشان از همان آغاز وجهه اسلامى و بعد اعتقادى مبارزه با اسرائیل را کارسازترین روش براى بسیج ملت مظلوم فلسطین و جلب حمایت امت اسلام از آنان معرفى نمود و اتخاذ مشی‌هاى دیگرى همچون تکیه بر قومیت عربى و نگرش‌هاى ناسیونالیستى و دیگر ایدئولوژی‌هاى وارداتى و غیر اسلامى را انحراف در مسیر مبارزه براى آزادى قدس مىدانست. | در بخشی از مقدمه کتاب در توضیح درباره آن چنین می‌خوانیم: مطالعه مجموعه حاضر به‌خوبى آشکار مىسازد که حضرت امام در اوج قدرت نظام ستمشاهى، افشاگر روابط پنهان رژیم شاه و اسرائیل بود و مقابله با خطر اسرائیل براى جهان اسلام را بسیار جدى و پیگیرانه دنبال مىکرد. امام خمینى اولین مرجع تقلید و پیشواى بزرگ مذهبى بود که مجوز حمایت از مبارزان فلسطینى از محل وجوهات شرعى و زکوات و صدقات را صادر نمودند و در جریان جنایت رژیم اشغالگر قدس در به آتش کشیدن مسجدالاقصى، برخلاف مشى دیگران که بازسازى مسجد را وجهه همت خود قرار داده بودند، با دوراندیشى تمام بر حفظ آثار جنایت اسرائیل به‌عنوان عاملى سمبلیک در جهت تحریک و تشویق مسلمین بر علیه موجودیت مسبب اصلى جنایت، یعنى رژیم اشغالگر تأکید مىنمود. ایشان از همان آغاز وجهه اسلامى و بعد اعتقادى مبارزه با اسرائیل را کارسازترین روش براى بسیج ملت مظلوم فلسطین و جلب حمایت امت اسلام از آنان معرفى نمود و اتخاذ مشی‌هاى دیگرى همچون تکیه بر قومیت عربى و نگرش‌هاى ناسیونالیستى و دیگر ایدئولوژی‌هاى وارداتى و غیر اسلامى را انحراف در مسیر مبارزه براى آزادى قدس مىدانست. | ||
نسخهٔ ۱۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۵۸
| فلسطین از دیدگاه امام خمینی (س) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران (نويسنده) مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) (محقق) |
| ناشر | مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينی (س) |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1382ش |
| چاپ | 6 |
| شابک | 964-335-030-4 |
| موضوع | خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368 - پیامها و سخنرانی‌ها - نظریه درباره ملی گرایی - نظریه درباره فلسطین - نظریه درباره صهیونیسم - صهیونیسم - مقالهها و خطابهها - فلسطین - مقالهها و خطابهها |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 1382 /ف8ف8 1574/5 DSR |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
فلسطین از دیدگاه امام خمینی(س)، عنوان دفتر چهارم از مجموعه آثار موضوعی تبیان است که در آن به بیان اندیشه‌های امام خمینی(ره) در موضوعات مختلف پرداخته شده است. این اندیشه‌ها در ضمن سخنرانی‌ها و پیام‌های امام خمینی بیان شده و تدوین آن در قالب این دفتر به‌صورت نوشتاری توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) انجام شده است. در دفتر چهارم به بیان نظریه امام(ره) درباره فلسطین پرداخته شده است.
این اثر در یک مقدمه و چهار بخش اصلی ارائه شده است و در پایان مطالب، ضمائم کتاب آورده شده است. بخش اول، درباره ماهیت اسرائیل است و در آن از اسرائیل به‌عنوان دشمن اسلام و مسلمین یاد شده و از توسعهطلبى اسرائیل، جدایى یهود از صهیونیست‌ها و حامیان اسرائیل صحبت شده است[۱]. در بخش دوم، از روابط ایران و اسرائیل در رژیم شاه صحبت شده است و در آن پیوندهاى رژیم شاه و اسرائیل و مواضع امام علیه اسرائیل قبل از اوج‌گیرى انقلاب اسلامى تبیین شده است[۲]. در بخش سوم، امام و انقلاب اسلامى به‌عنوان سنگر مقاومت علیه اسرائیل معرفی شده، علل ضعف مسلمین تبیین گردیده، توطئهها و طرح‌هاى خائنانه افشا شده و کلمات امام(ره) در دعوت به اتحاد و حمایت از مبارزه علیه اسرائیل بیان گردیده و از اعلام روز جهانى قدس و همچنین برائت از مشرکین در سنگر حج صحبت به میان آمده است[۳]. در بخش چهارم، درباره تلاش دشمنان در بازداشتن ایران از پیشتازى در مبارزه در کلمات امام(ره) بحث شده است. جنگ تحمیلى و توطئه بعضى کشورها علیه ایران انقلابى و برخی اتهامات بىپایه به انقلاب و ایران، از جمله دیگر مواردی است که در این بخش، بیان می‌شود[۴]. در ضمائم، تاریخچه مختصری از فلسطین آمده است.
در بخشی از مقدمه کتاب در توضیح درباره آن چنین می‌خوانیم: مطالعه مجموعه حاضر به‌خوبى آشکار مىسازد که حضرت امام در اوج قدرت نظام ستمشاهى، افشاگر روابط پنهان رژیم شاه و اسرائیل بود و مقابله با خطر اسرائیل براى جهان اسلام را بسیار جدى و پیگیرانه دنبال مىکرد. امام خمینى اولین مرجع تقلید و پیشواى بزرگ مذهبى بود که مجوز حمایت از مبارزان فلسطینى از محل وجوهات شرعى و زکوات و صدقات را صادر نمودند و در جریان جنایت رژیم اشغالگر قدس در به آتش کشیدن مسجدالاقصى، برخلاف مشى دیگران که بازسازى مسجد را وجهه همت خود قرار داده بودند، با دوراندیشى تمام بر حفظ آثار جنایت اسرائیل به‌عنوان عاملى سمبلیک در جهت تحریک و تشویق مسلمین بر علیه موجودیت مسبب اصلى جنایت، یعنى رژیم اشغالگر تأکید مىنمود. ایشان از همان آغاز وجهه اسلامى و بعد اعتقادى مبارزه با اسرائیل را کارسازترین روش براى بسیج ملت مظلوم فلسطین و جلب حمایت امت اسلام از آنان معرفى نمود و اتخاذ مشی‌هاى دیگرى همچون تکیه بر قومیت عربى و نگرش‌هاى ناسیونالیستى و دیگر ایدئولوژی‌هاى وارداتى و غیر اسلامى را انحراف در مسیر مبارزه براى آزادى قدس مىدانست.
ایشان به مشکلات درونى جهان اسلام و از جمله ضعف و ناتوانى یا وابستگى بعضى از سران کشورهاى اسلامى، وقوف کامل داشت...[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.