۱۱۸٬۷۱۶
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'متن كتاب↵↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به 'متن كتاب ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - 'روحاني' به 'روحانی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'متن كتاب↵↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به 'متن كتاب ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابن فاتک، مبشر بن فاتک]] ( | [[ابن فاتک، مبشر بن فاتک]] (نویسنده) | ||
[[اصفهانی، محمدمهدی]] (ديباچه) | [[اصفهانی، محمدمهدی]] (ديباچه) | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
فیلسوفان یونانی | فیلسوفان یونانی | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
دانشگاه علوم پزشکی ايران، | دانشگاه علوم پزشکی ايران، مؤسسه مطالعات تاريخ پزشکی، طب اسلامی و مکمل | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | | مکان نشر =تهران - ایران | ||
| سال نشر = 1387 ش | | سال نشر = 1387 ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12487AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12487AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12487 | |||
| کتابخوان همراه نور =12487 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مختار الحكم و محاسن الكلم''' تألیف [[ابن فاتک، مبشر بن فاتک|ابوالوفاء مبشر بن فاتك]] از نويسندگان قرن پنجم هجرى، گنجينه‌اى از كلمات قصار و سخنان حكمت‌آميز انبياى الهى و جمعى از دانشمندان نامدار عالم حكمت و پزشکى و فلسفه است. | '''مختار الحكم و محاسن الكلم''' تألیف [[ابن فاتک، مبشر بن فاتک|ابوالوفاء مبشر بن فاتك]] از نويسندگان قرن پنجم هجرى، گنجينه‌اى از كلمات قصار و سخنان حكمت‌آميز انبياى الهى و جمعى از دانشمندان نامدار عالم حكمت و پزشکى و فلسفه است. | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۹: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
كتاب با مقدمه تحقيقى مفصلى درباره مؤلف و آثار او، نسخ و ترجمه‌هاى كتاب به زبان‌هاى مختلف و نيز شيوه تصحيح اثر آغاز شده است. در متن اثر نيز سخنان حكمت‌آميز انبياء و حكماء با عناوين «آداب» و يا «اخبار» نقل شده است. علاوه بر اين گاه تاريخچه‌اى از شرح حال بعضى حكماء ذكر شده است. | كتاب با مقدمه تحقيقى مفصلى درباره مؤلف و آثار او، نسخ و ترجمه‌هاى كتاب به زبان‌هاى مختلف و نيز شيوه تصحيح اثر آغاز شده است. در متن اثر نيز سخنان حكمت‌آميز انبياء و حكماء با عناوين «آداب» و يا «اخبار» نقل شده است. علاوه بر اين گاه تاريخچه‌اى از شرح حال بعضى حكماء ذكر شده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
كتاب‌هايى مانند مختار الحكم را مى‌بايست به عنوان مقدمه دانش طب به شمار آورد. اين مطلب از اهميت كتاب نمى‌كاهد، بلكه بيان‌گر اين مطلب است كه دانشجوى پزشکى پيش از آن‌كه به فراگيرى مباحث پزشکى بپردازد بايد اين مباحث مقدماتى را فراگيرد كه البته فراگيرى آنها نه به خاطر سپردن وحفظ نمودن آنها، بلكه به جهت اعتقاد پيدا كردن به آنهاست. | كتاب‌هايى مانند مختار الحكم را مى‌بايست به عنوان مقدمه دانش طب به شمار آورد. اين مطلب از اهميت كتاب نمى‌كاهد، بلكه بيان‌گر اين مطلب است كه دانشجوى پزشکى پيش از آن‌كه به فراگيرى مباحث پزشکى بپردازد بايد اين مباحث مقدماتى را فراگيرد كه البته فراگيرى آنها نه به خاطر سپردن وحفظ نمودن آنها، بلكه به جهت اعتقاد پيدا كردن به آنهاست. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۸: | ||
البته محقق كتاب، عبدالرحمن بدوى معتقد است ارزش اين اثر تنها در جمع‌آورى اقوال است (مقدمه، ص10). هر چند اين نيز كار بزرگى است، چرا كه مقايسه اين اثر با آثار مشابه، برترى اين اثر را نسبت به آنان از لحاظ جامعيت بازگو مى‌كند. | البته محقق كتاب، عبدالرحمن بدوى معتقد است ارزش اين اثر تنها در جمع‌آورى اقوال است (مقدمه، ص10). هر چند اين نيز كار بزرگى است، چرا كه مقايسه اين اثر با آثار مشابه، برترى اين اثر را نسبت به آنان از لحاظ جامعيت بازگو مى‌كند. | ||
نویسنده در اين اثر از شيث نبى(ع)، آرميس، [[بقراط]]، فيثاغورس، سقراط، افلاطون، [[ارسطو]]، اسكندر، بطلميوس، لقمان، حكيم، [[جالینوس]] و مانند آن مطالبى نقل كرده است. علاوه بر اين وى در آخر كتاب در بابى تحت عنوان «باب آداب لم‌يعرف قائلها» كلمات حكمت‌آميز از حكماى گمنام و ناشناس را جمع‌آورى نموده است. | |||
==وضعيت كتاب== | ==وضعيت كتاب== | ||
اين اثر به اهتمام دكتر عبدالرحمن بدوى و بر اساس شش نسخه خطى تصحيح و تحقيق شده است. در پايان كتاب نيز فهرست اعلام، اماكن و موضوعات تدوين شده است. | اين اثر به اهتمام دكتر عبدالرحمن بدوى و بر اساس شش نسخه خطى تصحيح و تحقيق شده است. در پايان كتاب نيز فهرست اعلام، اماكن و موضوعات تدوين شده است. | ||
| خط ۶۲: | خط ۵۹: | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||